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乡土史是中国历史的重要组成部分，也是中国历史的缩影。中国历史悠久，每个地区都有丰富的历史文化遗产，乡土史料的文化积淀是深厚的。乡土史带有浓厚的地方文化色彩和乡土情味，学生对此有亲切感、认同感。将乡土史引入中学历史教学中有利于在美育和爱国主义教育中培养学生的人文精神、实践能力，使学生的综合素质得以提高。我国是一个地域辽阔、民族众多的国家，地方的历史不仅与全国的历史紧密相连，而且还具有本地区、本民族的特征。经过多年的初中历史教学实践探索，我认为融乡土史于历史教学中能收到较好的教育教学效果。
一、乡土史可以有效激发学生对历史的兴趣
乡土史课程资源的开发与利用，直接影响学生对历史的学习兴趣和人文综合素养的提升，并可相应培养学生的自主学习、探究和交往能力。中学历史关注的是整个中华民族的大历史，主要从宏观角度演绎中华文明的发展进程，较少兼顾各地、各民族历史发展过程中的差异，因而影响了中学历史教学的生动性与鲜活性。但每当谈到与本地历史密切相关的话题时，学生情绪高涨，参与的积极性高。譬如，初中历史课本的“北京人”、“山顶洞人”这些原始社会历史的基本史实都是考古学的成果，对上述历史的教学如果仅仅利用图片和仿制文物辅助教学，学生很难形成正确的历史认识。由于客观条件的限制，也不可能带学生到北京实地考察，但我们百色当地就有丰富的石器时代文化。早在80万年前，百色就有人类居住。从20世纪70年代至今，在百色盆地先后挖掘了百谷遗址、檀河遗址、杨屋遗址等古人类遗址群。从1986年起古脊椎所的黄慰文等人与广西地方考古部门连续多年在百色调查和发掘，使考古发掘石器的地点增加至百余处，遍及百色盆地各个地方，采集的石器已经超出5000件，这些石器数量多、种类全。出土的石器包括打制石器和磨制石器两大类。器形丰富多样，有砍砸器、刮削器、尖状器、敲砸器、切割器、穿孔器、研磨器、石斧、石锛等。此外，还有一定数量的石核和石片。 如果教师能结合课本组织学生实地（右江博物馆或遗址）参观并进行讲解，使其置身于具体的历史情境之中，学生自然会深刻感受到所学原始社会历史知识的真实性、具体性，也比较容易理解我国原始居民的生活，并得出从远古起中华民族的祖先就劳动、斗争、生活在祖国辽阔的土地上的历史结论。教学中，教师把课程知识点与乡土史结合起来，以乡土史印证中国史，激发学生对家乡史的探求欲望和调动学生学习历史的积极性。
二、引用乡土史有利于对学生进行爱国主义教育
爱国主义是中华民族强大的精神支柱和精神力量，是动员和鼓励中国人为祖国的生存发展前仆后继、奋斗不息的一面旗帜。爱国主义是有具体内容的，应该从培养学生热爱自己的家乡开始。将乡土史穿插于历史教学中，有助于使学生了解家乡人民辛勤劳动的结果和英勇斗争的业绩，从而体会家乡的可爱和祖国的伟大。例如在学到明朝民族英雄戚继光抗倭的历史时，可让学生了解自己的家乡百色就有一位抗倭的民族女英雄瓦氏夫人。明朝嘉靖年间，倭寇猖獗，经常在东南沿海江浙闽粤一带侵扰，严重地破坏了当时人民正常的生产生活，成为当时我国的巨大祸患。而当时朝廷腐败，官军无能，在这个紧急关头，朝廷不得已征调广西壮族土官所属的“兵”和其他少数民族的部队前往江浙沿海抗倭。瓦氏夫人带兵经过几千里的跋涉，来到抗倭前线。四月，倭寇4000余人大举进犯嘉兴。瓦氏夫人一马当先，壮族兵冲锋陷阵，“舞戟如飞，倭寇畏之”，纷纷抱头鼠窜。此役一举歼敌3000余人，给倭寇以毁灭性打击，扭转了东南沿海的抗倭战局。六月，瓦氏夫人率军又斩获倭首300余级，烧毁海盗船只30余艘，令倭寇闻风丧胆。“兵”连连告捷，屡建奇功，大大鼓舞了沿海人民的斗志。至今江浙沿海仍广为传颂“花瓦家，能杀倭”的民谣，广西百色田阳也流传着瓦氏统帅“兵”英勇抗倭的故事。朝廷因瓦氏夫人抗倭“三战三胜”而封其为“二品夫人”。通过对这段地方史料的讲述，激发学生的爱国情感及其对家乡的自豪感和保卫祖国的责任感。此外，我还组织学校历史学习小组参观了田阳城郊的瓦氏夫人陵园，满足学生向这位民族英雄表达景仰之情的愿望，学生经过寻访，还找到当年散落于百姓家的瓦氏夫人墓的石料。教师在教学中通过挖掘自己身边的乡土史料，让学生了解先贤们为振兴家乡所做出的种种努力，才有可能让他们树立爱我中华、兴我百色的理想。这是那些空洞的、概念化的说教无法达到的效果。
三、乡土史也是进行革命传统教育的极好教材
祖国各地都有着我们祖先洒下的血汗和创造的成果，以及许多可歌可泣的英雄事迹。通过讲述英雄人物和革命老前辈浴血奋战、出生入死、顽强斗争的生动史实，教育学生继承和发扬革命光荣传统，树立
起振兴中
华人人有责，为建设现代化的社会主义祖国而献身的精神。每个地区的革命斗争史都和我国革命解放事业紧密相关。就百色地区来说，就有许多革命传统教育的好教材。广西百色是一片洒满先烈鲜血的热土，是一座英雄的城市，是著名的革命老区和红色旅游圣地。在讲土地革命时，我和学生一起了解百色起义。百色因邓小平发动和领导的百色起义而闻名中外。老一辈革命家的浴血奋斗，给百色留下了一笔珍贵的精神财富和革命遗产。 1929年12月11日，邓小平、陈豪人、张云逸、韦拔群等同志在广西百色组织领导的武装起义，创建了中国工农红军第七军和右江革命根据地，这是在南昌起义、秋收起义、广州起义的影响和鼓舞下，中国共产党在广西少数民族地区实行“工农武装割据”的一次光辉实践。我组织学生参观了百色起义军部旧址粤东会馆、百色起义纪念碑、百色起义纪念馆、红军桥、英雄雕塑园和邓小平手迹碑林等，重访革命前辈的足迹，学生细心聆听馆所工作人员的讲解，认真做好笔记，对百色起义的经过有了一个基本的认识。当学生了解到百色起义的杰出领导人、壮族的优秀儿女韦拔群被叛徒出卖，壮烈牺牲时年仅38岁，以及百色市民休闲娱乐的森林广场就是陈洪涛等烈士英勇就义的地方时感叹不已。
乡土教材作为教科书的补充，它有许多内容是教科书所没有的，这当中有相当一部分是情节生动的乡土史资源，学生非常容易接受。教师在历史教学中讲述乡土史，可以拓宽学生的知识面，优化历史课堂。像广西百色，历史悠久， 早在80万年前就有人类居住，在百色盆地先后挖掘了100多个古人类遗址群。春秋战国时期，百色西林已成为古句町国的政治文化中心。田阳敢壮山布洛陀文化遗址，是壮族的始祖布洛陀的居住地。百色田阳是抗倭民族英雄瓦氏夫人的故里。石达开部队进攻百色城、田林留下了不少故事和碑记。另外，百色有清朝云贵总督、受封“太子太保”抗法将领岑毓英和四川总督、两广总督岑春煊父子故居——西林宫保府遗址； “马神甫事件”（西林教案）遗址，文化名人梁岱宗故居（百色市解放街74号）等。百色更是邓小平同志领导百色起义，创建中国工农红军第七军、右江革命根据地和右江苏维埃政权的革命老区，拥有丰富的珍贵的红色文化。所有这些，构成了百色丰富而悠久的历史文化。新课标要求教师创造性地探索新的教学途径，进一步挖掘蕴藏在历史过程中的巨大精神财富，采取一切有效手段，使其变成有效的教育资源。教学时教师如果能充分利用这些宝贵的乡土历史资源，无疑会丰富课程资源（包括历史遗迹资源和口碑资源），同时，也扩大了课堂教育教学的范围，丰富了历史课堂内涵。
（责任编辑庞丹丹）
一、乡土史可以有效激发学生对历史的兴趣
乡土史课程资源的开发与利用，直接影响学生对历史的学习兴趣和人文综合素养的提升，并可相应培养学生的自主学习、探究和交往能力。中学历史关注的是整个中华民族的大历史，主要从宏观角度演绎中华文明的发展进程，较少兼顾各地、各民族历史发展过程中的差异，因而影响了中学历史教学的生动性与鲜活性。但每当谈到与本地历史密切相关的话题时，学生情绪高涨，参与的积极性高。譬如，初中历史课本的“北京人”、“山顶洞人”这些原始社会历史的基本史实都是考古学的成果，对上述历史的教学如果仅仅利用图片和仿制文物辅助教学，学生很难形成正确的历史认识。由于客观条件的限制，也不可能带学生到北京实地考察，但我们百色当地就有丰富的石器时代文化。早在80万年前，百色就有人类居住。从20世纪70年代至今，在百色盆地先后挖掘了百谷遗址、檀河遗址、杨屋遗址等古人类遗址群。从1986年起古脊椎所的黄慰文等人与广西地方考古部门连续多年在百色调查和发掘，使考古发掘石器的地点增加至百余处，遍及百色盆地各个地方，采集的石器已经超出5000件，这些石器数量多、种类全。出土的石器包括打制石器和磨制石器两大类。器形丰富多样，有砍砸器、刮削器、尖状器、敲砸器、切割器、穿孔器、研磨器、石斧、石锛等。此外，还有一定数量的石核和石片。 如果教师能结合课本组织学生实地（右江博物馆或遗址）参观并进行讲解，使其置身于具体的历史情境之中，学生自然会深刻感受到所学原始社会历史知识的真实性、具体性，也比较容易理解我国原始居民的生活，并得出从远古起中华民族的祖先就劳动、斗争、生活在祖国辽阔的土地上的历史结论。教学中，教师把课程知识点与乡土史结合起来，以乡土史印证中国史，激发学生对家乡史的探求欲望和调动学生学习历史的积极性。
二、引用乡土史有利于对学生进行爱国主义教育
爱国主义是中华民族强大的精神支柱和精神力量，是动员和鼓励中国人为祖国的生存发展前仆后继、奋斗不息的一面旗帜。爱国主义是有具体内容的，应该从培养学生热爱自己的家乡开始。将乡土史穿插于历史教学中，有助于使学生了解家乡人民辛勤劳动的结果和英勇斗争的业绩，从而体会家乡的可爱和祖国的伟大。例如在学到明朝民族英雄戚继光抗倭的历史时，可让学生了解自己的家乡百色就有一位抗倭的民族女英雄瓦氏夫人。明朝嘉靖年间，倭寇猖獗，经常在东南沿海江浙闽粤一带侵扰，严重地破坏了当时人民正常的生产生活，成为当时我国的巨大祸患。而当时朝廷腐败，官军无能，在这个紧急关头，朝廷不得已征调广西壮族土官所属的“兵”和其他少数民族的部队前往江浙沿海抗倭。瓦氏夫人带兵经过几千里的跋涉，来到抗倭前线。四月，倭寇4000余人大举进犯嘉兴。瓦氏夫人一马当先，壮族兵冲锋陷阵，“舞戟如飞，倭寇畏之”，纷纷抱头鼠窜。此役一举歼敌3000余人，给倭寇以毁灭性打击，扭转了东南沿海的抗倭战局。六月，瓦氏夫人率军又斩获倭首300余级，烧毁海盗船只30余艘，令倭寇闻风丧胆。“兵”连连告捷，屡建奇功，大大鼓舞了沿海人民的斗志。至今江浙沿海仍广为传颂“花瓦家，能杀倭”的民谣，广西百色田阳也流传着瓦氏统帅“兵”英勇抗倭的故事。朝廷因瓦氏夫人抗倭“三战三胜”而封其为“二品夫人”。通过对这段地方史料的讲述，激发学生的爱国情感及其对家乡的自豪感和保卫祖国的责任感。此外，我还组织学校历史学习小组参观了田阳城郊的瓦氏夫人陵园，满足学生向这位民族英雄表达景仰之情的愿望，学生经过寻访，还找到当年散落于百姓家的瓦氏夫人墓的石料。教师在教学中通过挖掘自己身边的乡土史料，让学生了解先贤们为振兴家乡所做出的种种努力，才有可能让他们树立爱我中华、兴我百色的理想。这是那些空洞的、概念化的说教无法达到的效果。
三、乡土史也是进行革命传统教育的极好教材
祖国各地都有着我们祖先洒下的血汗和创造的成果，以及许多可歌可泣的英雄事迹。通过讲述英雄人物和革命老前辈浴血奋战、出生入死、顽强斗争的生动史实，教育学生继承和发扬革命光荣传统，树立
起振兴中
华人人有责，为建设现代化的社会主义祖国而献身的精神。每个地区的革命斗争史都和我国革命解放事业紧密相关。就百色地区来说，就有许多革命传统教育的好教材。广西百色是一片洒满先烈鲜血的热土，是一座英雄的城市，是著名的革命老区和红色旅游圣地。在讲土地革命时，我和学生一起了解百色起义。百色因邓小平发动和领导的百色起义而闻名中外。老一辈革命家的浴血奋斗，给百色留下了一笔珍贵的精神财富和革命遗产。 1929年12月11日，邓小平、陈豪人、张云逸、韦拔群等同志在广西百色组织领导的武装起义，创建了中国工农红军第七军和右江革命根据地，这是在南昌起义、秋收起义、广州起义的影响和鼓舞下，中国共产党在广西少数民族地区实行“工农武装割据”的一次光辉实践。我组织学生参观了百色起义军部旧址粤东会馆、百色起义纪念碑、百色起义纪念馆、红军桥、英雄雕塑园和邓小平手迹碑林等，重访革命前辈的足迹，学生细心聆听馆所工作人员的讲解，认真做好笔记，对百色起义的经过有了一个基本的认识。当学生了解到百色起义的杰出领导人、壮族的优秀儿女韦拔群被叛徒出卖，壮烈牺牲时年仅38岁，以及百色市民休闲娱乐的森林广场就是陈洪涛等烈士英勇就义的地方时感叹不已。
乡土教材作为教科书的补充，它有许多内容是教科书所没有的，这当中有相当一部分是情节生动的乡土史资源，学生非常容易接受。教师在历史教学中讲述乡土史，可以拓宽学生的知识面，优化历史课堂。像广西百色，历史悠久， 早在80万年前就有人类居住，在百色盆地先后挖掘了100多个古人类遗址群。春秋战国时期，百色西林已成为古句町国的政治文化中心。田阳敢壮山布洛陀文化遗址，是壮族的始祖布洛陀的居住地。百色田阳是抗倭民族英雄瓦氏夫人的故里。石达开部队进攻百色城、田林留下了不少故事和碑记。另外，百色有清朝云贵总督、受封“太子太保”抗法将领岑毓英和四川总督、两广总督岑春煊父子故居——西林宫保府遗址； “马神甫事件”（西林教案）遗址，文化名人梁岱宗故居（百色市解放街74号）等。百色更是邓小平同志领导百色起义，创建中国工农红军第七军、右江革命根据地和右江苏维埃政权的革命老区，拥有丰富的珍贵的红色文化。所有这些，构成了百色丰富而悠久的历史文化。新课标要求教师创造性地探索新的教学途径，进一步挖掘蕴藏在历史过程中的巨大精神财富，采取一切有效手段，使其变成有效的教育资源。教学时教师如果能充分利用这些宝贵的乡土历史资源，无疑会丰富课程资源（包括历史遗迹资源和口碑资源），同时，也扩大了课堂教育教学的范围，丰富了历史课堂内涵。
（责任编辑庞丹丹）