论文部分内容阅读
摘要李斌先生是与共和国同龄的著名油画家,他精益求精的绘画技巧在取得众多艺术成就的同时也给我们来了很大的艺术享受。本文以李斌先生《换了人间》、《油灯的记忆—八》两幅作品为例对李先生的艺术风格作一些初探。
关键词李斌 油画 赏读
中图分类号:J223文献标识码:A
1 李斌先生简介
李斌先生,著名油画家,1949年出生于上海,1978年成为黑龙江省美协专职画家,1979年李斌与陈宜明、刘宇廉因合著连环画《枫》、《伤痕》而名声雀起。李斌先生思想深邃、画技精湛、构思宏大。李先生画作大致分为三类:一是以反思手法陈述中国现当代历史;二是以抒情的方式表述知青生活;三是为海内外名流绘制肖像画。李斌先生作画中实证主义尽显,力求还原历史的本来面目。王洪义先生在谈及李斌先生创作时必先做一番考证,从查取资料到访问当事人,力求事事有来历,人人有出处。他本身知识青年的身份让他对当代中国有着深刻的认识,他希望用自己独到的理解来解读当代中国,但其本身固有的知青气质或者会成为其发掘别的题材的无形的禁锢。但是无疑,就李先生多年锤炼的高超、精湛的技巧使油画创作深含一种中国元素。《换了人间》、《油灯的记忆—八》两幅作品就是其中的代表,其所表达的意境对笔者很是震撼。
2 李斌先生画作赏读
油画是满含作者思想、情感、目的的一种绘画形式。它是由造型、明暗、笔法、色彩、样式等绘画语言组成的。透过表象发现本质,由感觉到达知觉,作者所有的思想、情感、目的的内在的东西都需要通过特定的绘画语言形式去表达。黑格尔曾说:“艺术的目的被规定为:使一切有教养的或无教养的人都能深切感受到,凡是人在内心最深处和最隐秘处所能体验和创造的东西,凡是可以感动和激发人心的最深处无数潜在力量的东西,凡是心灵中可以满足情感和观照的那些重要的高尚的思想和观念,例如尊严、永恒和真实那些高贵的品质可以使人深刻地认识到邪恶、罪过以及快乐幸福的内在本质;最后,还要使想象在制造形象的悠闲自得的游戏中来去自如,在赏心悦目的观照和情绪中尽情欢乐。”油画真实再现并反映出欧美地区各民族在虔诚信仰基督教的前提下所特有的生产劳动、生活风俗、交际方式和感情生活。艺术是文化最佳的传播载体,艺术把人的希望、观念、精神自然地整合成多种文化因素,化成艺术语言。这种艺术化的语言,一旦形成稳定的风格程式,即会代代相传、生生不息,贯穿人类生命的延续和推动社会永不休止地发展。油画正是在多姿多彩、纷繁多变的文化变革中形成、发展。
在诠释学看来:“任何阐释者在对一部经典进行阐释时,都带着与它提出的问题相关的某些‘前理解’。这种前理解只能在文本和阐释者之间的某种互动关系中起作用。每一个阐释者走进文本时都负荷着我们称之为传统的所有那些复杂的效应史。人无法逃出历史,正如人无法逃出历史和语言。因此,所有使用语言的人都部分自觉地、更多地则是尚未自觉意识地,负荷着那种语言传统中的种种前理解。”读者对作品的鉴赏的同时也是读者用特定的阐释方法对作品进行解读和诠释的过程,而具体到油画领域就是用作画的技法、艺术的语言和人文的精髓对作品进行解读。在读者观赏油画的同时也是用自己全部的生活经验与作品所表现的意境作假定交流。油画作品的内容最终是通过一定的视觉艺术语言来形成具体存在的美术作品,没有视觉语言就无法形成油画形象,没有油画形象就不可能形成完整的油画作品。在油画中,各个画家间之所以千差万别、各具风采,就在于它构成的美术语言的造型、明暗、笔法、色彩和样式方面有很大的差异。
造型就是指把油画展现的对象的形和精神植入画中从而使油画画面的各个因素形成一种形式美关系的方法。人们作画时不能仅画他们所见,还必须画出作者对事物的所想、所悟、所感。造型的本质是表达作者的想法、感情、目的。因此,造型不仅仅是准确地将事物的形体描摹下来,更是为感情的表达去创造出一个艺术的形体,创造出艺术的意境——所想、所悟、所感,包括情感的、结构的色彩的等等。在绘画中,作者通过夸张、削减、变形等手段使造型具有艺术感染力,进而有效地表达出作画者的意境。例如李斌在《油灯的记忆——八》所表现出人体的“健”与“美”。这是对文革时期泯灭人性,遮盖人的性别特征的抗争。在画中的女性减弱了人体本身的一些起浮点(如锁骨、喉结、腕骨等)并通过特定姿势的展现来表现出一种丰硕、纯洁、高尚的青春艺术气息和在那个革命热情高涨的年代年轻人的对美的追求和坦荡、淡定、平和的生活氛围。而在《换了人间》中则是通过画中溥仪成为新中国公民时脸上所表现的由衷的喜悦来刻画对新中国的祝福和新中国万象更新的气息。
明暗和笔法的结合可以更恰当的描述画作对象的结构、轮廓及质感,从而创造更为整体的艺术氛围。李先生以创作中的明暗影调变化来表示空间的坚实和整体的自然柔和。在李先生的画作中,大量的采用单色调的方法来构建明暗强烈对比。这种暗色调居多的明暗方法展现了强烈刺激的戏剧般的冲突。如在《油灯的记忆——八》大面积深色调——屋内的黑色包围着亮色调昏黄的灯光,表示当时整个社会氛围的桎梏与僵化,而昏黄的灯光的亮色调的放射、扩张则有青年人抗争的意味;而《换了人间》中小面积的色调被大面积的浅色调所包围,深色调有被吞噬或自身收缩的表现手法则表现了溥仪个人顺应时代潮流的革命热情高涨的豪情。而劲健、松动(下转第183页)(上接第181页)的中国画写意的风格则表现了油画所追求特有的人物肖像写作特有的神韵。如《油灯的记忆——八》中女性特有的性感与迷人。
色彩是绘画的主领,有其规定的内涵。如红色代表革命、喜庆、热情、兴奋、成熟;黄色代表华贵、端庄、典雅、可爱、朝气;绿色代表生命、和平、环保、青春、健康;蓝色代表希望、安静、永恒、神秘、忧郁;黑色表示保守、死亡、绝望、忧愁、悲哀;白色代表单纯、纯洁、鲜亮、洁白、神圣等。色彩作为油画创作中最重要的油画语言,在色彩搭配过程中所表达的油画语言述说的过程。在油画中画家们常常赋予色彩不同的意义,而运用对比的色彩以及夸张扭曲的线条表现作者的激情是惯常用法。在展现描述对象获取描述对象自然色彩的同时又把自己的所悟、所感通过色彩嵌入画作,使画面色彩富有作者的感情。不同的色彩布局 ,不同的色彩构成都已他表达自己思想和语言的表现方法。例如在《换了人间》中,红色作为主要的绘画色彩语言被充分运用,呈现在读者面前的新中国欣欣向荣的气息和革命氛围高涨的技术效果。而在红色背景衬托下的溥仪的面容满是对美好生活的向往。《油灯的记忆——八》中则是充分利用色彩的冷暖关系和环境色的因素将年轻的女知青将所处的时段和空间表现出来,在黑暗夜晚和昏黄灯光的强烈对比下,呈现给观众的是蓬勃旺盛的年轻生命与泯灭人性的禁锢时代的强烈对比。从以上的例子可以看出李先生精湛的色彩运用技术,不同的时代就用不同的色彩来表现,表达的东西不同,就用不同的表现方法。
油画样式在表现作者意图的同时要富有变化和保持一定的平稳,要将作品本身的张力和内涵内涵表现出来,并借助油画形式表现出精神气质与情感世界。不同的构成所表达的思想感情是迥异的。水平线形式的构图给人一种稳定、安逸、舒展、流畅的感觉,而垂直线形式的构图则给人一种挺拔、刚毅、明确、空间感强烈的感觉,斜线形式的构图给人以富有变化动感十足的感觉,自由线形式的构图则给人一种优雅轻快、节奏强的感觉等,另外还有几何图形构图,如V子构成的大众商标标志。《换了人间》用传统的水平构图的方式在天安门城楼对称的背景下描绘末代皇帝溥仪由过去走向新生的画面,整个画面所洋溢的红红的氛围,给人一种喜悦、广阔、舒展的感觉;《油灯的记忆——八》则用近境的近摄式方式将女知青所洋溢的青春气息显露无疑,画面形成了青春、纯净、丰硕的艺术效果。
3 结语
李斌先生在作品的表达上力求写实主义的表现手法,追求历史的真实,希望通过对历史事件的表现还原再现其经历的社会历史。同时,李先生的内心又追求流畅、纯净的境界本文提到的两幅作品可谓典型的代表。李斌先生精湛的技术在其绘画中得到很大的体现,晚辈在此得到艺术的享受的同时更加佩服。
参考文献
[1]王洪义.好汉歌——画家李斌和他的作品[J].美术,2009.5.
[2]黑格尔.美学(第一卷)[M].北京:商务印书馆,1979.57.
[3]王晓朝,杨熙楠.信仰与社会[C].广西师范大学出版社,2006.36.
关键词李斌 油画 赏读
中图分类号:J223文献标识码:A
1 李斌先生简介
李斌先生,著名油画家,1949年出生于上海,1978年成为黑龙江省美协专职画家,1979年李斌与陈宜明、刘宇廉因合著连环画《枫》、《伤痕》而名声雀起。李斌先生思想深邃、画技精湛、构思宏大。李先生画作大致分为三类:一是以反思手法陈述中国现当代历史;二是以抒情的方式表述知青生活;三是为海内外名流绘制肖像画。李斌先生作画中实证主义尽显,力求还原历史的本来面目。王洪义先生在谈及李斌先生创作时必先做一番考证,从查取资料到访问当事人,力求事事有来历,人人有出处。他本身知识青年的身份让他对当代中国有着深刻的认识,他希望用自己独到的理解来解读当代中国,但其本身固有的知青气质或者会成为其发掘别的题材的无形的禁锢。但是无疑,就李先生多年锤炼的高超、精湛的技巧使油画创作深含一种中国元素。《换了人间》、《油灯的记忆—八》两幅作品就是其中的代表,其所表达的意境对笔者很是震撼。
2 李斌先生画作赏读
油画是满含作者思想、情感、目的的一种绘画形式。它是由造型、明暗、笔法、色彩、样式等绘画语言组成的。透过表象发现本质,由感觉到达知觉,作者所有的思想、情感、目的的内在的东西都需要通过特定的绘画语言形式去表达。黑格尔曾说:“艺术的目的被规定为:使一切有教养的或无教养的人都能深切感受到,凡是人在内心最深处和最隐秘处所能体验和创造的东西,凡是可以感动和激发人心的最深处无数潜在力量的东西,凡是心灵中可以满足情感和观照的那些重要的高尚的思想和观念,例如尊严、永恒和真实那些高贵的品质可以使人深刻地认识到邪恶、罪过以及快乐幸福的内在本质;最后,还要使想象在制造形象的悠闲自得的游戏中来去自如,在赏心悦目的观照和情绪中尽情欢乐。”油画真实再现并反映出欧美地区各民族在虔诚信仰基督教的前提下所特有的生产劳动、生活风俗、交际方式和感情生活。艺术是文化最佳的传播载体,艺术把人的希望、观念、精神自然地整合成多种文化因素,化成艺术语言。这种艺术化的语言,一旦形成稳定的风格程式,即会代代相传、生生不息,贯穿人类生命的延续和推动社会永不休止地发展。油画正是在多姿多彩、纷繁多变的文化变革中形成、发展。
在诠释学看来:“任何阐释者在对一部经典进行阐释时,都带着与它提出的问题相关的某些‘前理解’。这种前理解只能在文本和阐释者之间的某种互动关系中起作用。每一个阐释者走进文本时都负荷着我们称之为传统的所有那些复杂的效应史。人无法逃出历史,正如人无法逃出历史和语言。因此,所有使用语言的人都部分自觉地、更多地则是尚未自觉意识地,负荷着那种语言传统中的种种前理解。”读者对作品的鉴赏的同时也是读者用特定的阐释方法对作品进行解读和诠释的过程,而具体到油画领域就是用作画的技法、艺术的语言和人文的精髓对作品进行解读。在读者观赏油画的同时也是用自己全部的生活经验与作品所表现的意境作假定交流。油画作品的内容最终是通过一定的视觉艺术语言来形成具体存在的美术作品,没有视觉语言就无法形成油画形象,没有油画形象就不可能形成完整的油画作品。在油画中,各个画家间之所以千差万别、各具风采,就在于它构成的美术语言的造型、明暗、笔法、色彩和样式方面有很大的差异。
造型就是指把油画展现的对象的形和精神植入画中从而使油画画面的各个因素形成一种形式美关系的方法。人们作画时不能仅画他们所见,还必须画出作者对事物的所想、所悟、所感。造型的本质是表达作者的想法、感情、目的。因此,造型不仅仅是准确地将事物的形体描摹下来,更是为感情的表达去创造出一个艺术的形体,创造出艺术的意境——所想、所悟、所感,包括情感的、结构的色彩的等等。在绘画中,作者通过夸张、削减、变形等手段使造型具有艺术感染力,进而有效地表达出作画者的意境。例如李斌在《油灯的记忆——八》所表现出人体的“健”与“美”。这是对文革时期泯灭人性,遮盖人的性别特征的抗争。在画中的女性减弱了人体本身的一些起浮点(如锁骨、喉结、腕骨等)并通过特定姿势的展现来表现出一种丰硕、纯洁、高尚的青春艺术气息和在那个革命热情高涨的年代年轻人的对美的追求和坦荡、淡定、平和的生活氛围。而在《换了人间》中则是通过画中溥仪成为新中国公民时脸上所表现的由衷的喜悦来刻画对新中国的祝福和新中国万象更新的气息。
明暗和笔法的结合可以更恰当的描述画作对象的结构、轮廓及质感,从而创造更为整体的艺术氛围。李先生以创作中的明暗影调变化来表示空间的坚实和整体的自然柔和。在李先生的画作中,大量的采用单色调的方法来构建明暗强烈对比。这种暗色调居多的明暗方法展现了强烈刺激的戏剧般的冲突。如在《油灯的记忆——八》大面积深色调——屋内的黑色包围着亮色调昏黄的灯光,表示当时整个社会氛围的桎梏与僵化,而昏黄的灯光的亮色调的放射、扩张则有青年人抗争的意味;而《换了人间》中小面积的色调被大面积的浅色调所包围,深色调有被吞噬或自身收缩的表现手法则表现了溥仪个人顺应时代潮流的革命热情高涨的豪情。而劲健、松动(下转第183页)(上接第181页)的中国画写意的风格则表现了油画所追求特有的人物肖像写作特有的神韵。如《油灯的记忆——八》中女性特有的性感与迷人。
色彩是绘画的主领,有其规定的内涵。如红色代表革命、喜庆、热情、兴奋、成熟;黄色代表华贵、端庄、典雅、可爱、朝气;绿色代表生命、和平、环保、青春、健康;蓝色代表希望、安静、永恒、神秘、忧郁;黑色表示保守、死亡、绝望、忧愁、悲哀;白色代表单纯、纯洁、鲜亮、洁白、神圣等。色彩作为油画创作中最重要的油画语言,在色彩搭配过程中所表达的油画语言述说的过程。在油画中画家们常常赋予色彩不同的意义,而运用对比的色彩以及夸张扭曲的线条表现作者的激情是惯常用法。在展现描述对象获取描述对象自然色彩的同时又把自己的所悟、所感通过色彩嵌入画作,使画面色彩富有作者的感情。不同的色彩布局 ,不同的色彩构成都已他表达自己思想和语言的表现方法。例如在《换了人间》中,红色作为主要的绘画色彩语言被充分运用,呈现在读者面前的新中国欣欣向荣的气息和革命氛围高涨的技术效果。而在红色背景衬托下的溥仪的面容满是对美好生活的向往。《油灯的记忆——八》中则是充分利用色彩的冷暖关系和环境色的因素将年轻的女知青将所处的时段和空间表现出来,在黑暗夜晚和昏黄灯光的强烈对比下,呈现给观众的是蓬勃旺盛的年轻生命与泯灭人性的禁锢时代的强烈对比。从以上的例子可以看出李先生精湛的色彩运用技术,不同的时代就用不同的色彩来表现,表达的东西不同,就用不同的表现方法。
油画样式在表现作者意图的同时要富有变化和保持一定的平稳,要将作品本身的张力和内涵内涵表现出来,并借助油画形式表现出精神气质与情感世界。不同的构成所表达的思想感情是迥异的。水平线形式的构图给人一种稳定、安逸、舒展、流畅的感觉,而垂直线形式的构图则给人一种挺拔、刚毅、明确、空间感强烈的感觉,斜线形式的构图给人以富有变化动感十足的感觉,自由线形式的构图则给人一种优雅轻快、节奏强的感觉等,另外还有几何图形构图,如V子构成的大众商标标志。《换了人间》用传统的水平构图的方式在天安门城楼对称的背景下描绘末代皇帝溥仪由过去走向新生的画面,整个画面所洋溢的红红的氛围,给人一种喜悦、广阔、舒展的感觉;《油灯的记忆——八》则用近境的近摄式方式将女知青所洋溢的青春气息显露无疑,画面形成了青春、纯净、丰硕的艺术效果。
3 结语
李斌先生在作品的表达上力求写实主义的表现手法,追求历史的真实,希望通过对历史事件的表现还原再现其经历的社会历史。同时,李先生的内心又追求流畅、纯净的境界本文提到的两幅作品可谓典型的代表。李斌先生精湛的技术在其绘画中得到很大的体现,晚辈在此得到艺术的享受的同时更加佩服。
参考文献
[1]王洪义.好汉歌——画家李斌和他的作品[J].美术,2009.5.
[2]黑格尔.美学(第一卷)[M].北京:商务印书馆,1979.57.
[3]王晓朝,杨熙楠.信仰与社会[C].广西师范大学出版社,2006.36.