在人文学术和社会科学领域能不能找到"共识"?在何种意义上我们能够期待在人文学术和社会科学领域找到"共识"?因循近代以来西方的解释学传统,对这样的专业话题的讨论,就不得不寻求超出某学科能够解决的最顶层的问题。因为对此类问题的探索首先要契合所有学科之间的关系。当然,问题是两方面的,我们不会得出结论,认为在西方近代的知识氛围下,人们可以用"客观精神""共见"等现成概念来表达他们所要求解释学的普遍适用性。
浙江大学教授、博士生导师,主要从事果实品质与物流等方面的研究.入选国家“万人计划”、科学技术部中青年科技创新领军人才、农业农村部农业科研杰出人才及其创新团队、浙江
<正> 光电子技术的发展与激光的出现,使激光控制和波长变换用非线性光学材料的开发有着密切的关系。因此,激光单晶和非线性光学单晶是今后发展光电子的最重要材料。为了把这
A.通用的宽波段系统 图象和视频处理研究的目标是为视频信号发展分级多分辨率、完全数字式的数据压缩技术,按照心理物理学实验判断,视频信号具有低的复杂性和高的感性质量。
民生作为民众的生存、生计和生活,不仅是一个经济学、社会学等领域的问题,而且是一个重要的伦理学问题,它随着社会发展理念的演进而得到凸显。在马克思哲学历史观中,虽然没有对民生伦理做过系统而集中的研究,却蕴涵着大量关于民生伦理方面的思想和论述。根据人与自身、人与他人、人与社会、民众与政府的关系等分析视角,可以将马克思的民生伦理析分为人性尊严、国民幸福、公平正义和共建共享等多重维度。其中人性尊严是民生伦理的逻辑起点,国民幸福是民生伦理的价值追求,公平正义是民生伦理的社会基础,共建共享是民生伦理的实践逻辑,政府利益
<正> 在Amber公司看来,热成象技术在军事和商业上的推广应用是他们利用热辐射计技术(由霍尼韦尔公司提供)制造非致冷红外焦平面列阵的结果。Amber公司采用一种有专利权的CMOS
王阳明的心学,不是个体心性满足的玄虚之学,而是具有追求公共之善、实现公共关怀等“公共性”维度的思想。~心体”与“良知”所蕴含的“公共性”维度,是王阳明哲学“公共性”思想的基石;“万物一体”与“三代之治”等秩序设想,体现了王阳明哲学对于公共之善以及良好公共生活的追求;王阳明个人的讲学事业以及他所推行的“乡约”制度,也展现了王阳明为落实其思想中的公共关怀所做的实践努力。
激光器和光学敏感器正在提高装配生产线的效力,提高产品质量以及降低汽车制造商的成本。