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文言文是古代文化遗产，是祖国语言中的精华，可是很多学生望而却步，摇头叹息，认为文言文枯燥无味。其关键在于学生没有对文言文学习产生足够的兴趣。《语文课程标准》中谈到：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。为了让学生体会到文言文的美，体会到文言文的实用，在多年的教学实践中，笔者坚持以《语文课程标准》为蓝本，以考试大纲为参考，以自主学习为经线，以诵读拓展激趣为纬线，收到了良好的效果。
一、重视诵读，提高效率
实践证明，诵读可以让学生领悟到文言文的丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感。“书读百遍，其意自见”，语言不是静寂的字符，学语文就要诵读。充满朗朗的悦耳读书声，在读中还文言文以生命、活力。文言文朗读中要做到三点：会读课文、停顿得当、语气适中。方法多种多样：配乐朗读、集体朗读、个别朗读、两人对读、男女对读、分小组读、表演朗读、多人交替读、常速读、快读、慢读、轻声读、高声读、竞赛读、接力读、模仿读、限时读、自选读等，学生读得有声有色、有滋有味、摇头晃脑、自我陶醉、身受感染，读之以情、读之以趣、读之以理、读之以思、读之以法，在读中领悟文言文学习的乐趣，体现了学习语文的真正魅力。很多时候，笔者和学生都陶醉在书声中，忘记了是晦涩难懂的文言文。那优美旋律的朗读声，构成了校园的一道亮丽的风景。
二、搞清句读，理解大意
文言文离我们现在的语言环境相去甚远。韩愈说：“句读之不知，惑之不解。”笔者在课堂上加大了这方面能力的训练。在学生初读几遍的基础上，就把无标点、无分段标志的原文分发给学生，让学生在感悟、理解的基础上，试着标点、分段，然后与课文的标点分段比较异同，并且只要言之成理，学生自己的思维成果可以保留。如在给《桃花源记》标点时，有学生对“有良田美池桑竹之属”断句为“有良田、美池、桑竹之属”，和课文的断句比较，这位学生的断句有道理，也合理，并可见学生在用脑思考，自己在琢磨，读懂了文言文。于是大力表扬了这位学生的思考独立性，不迷信书本、不迷信老师、不迷信权威，敢于发表自己的见解。这种学习方法避免了老师的全堂硬灌，学生的死记硬背，给了学生思考的空间，珍视学生独特的感受、体验和理解，变“要我学”为“我要学”。
三、自主阅读，加强鉴赏
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个人行为，只有以学生为中心确保学生的主体地位，让学生成为读书的主人，才能形成“独立阅读的能力”。老师的条分屡析应该由学生的自主阅读所代替。让学生具备整体感知、体会感情、把握思路等正确并有创见的解读文本的能力。文言文的学习尤其需要学生的自主阅读，学生学习的步骤可包括：结合资料的解说，逐字逐句弄懂语句，勾画出不能理解的词和句，在课上留出时间让学生交流，互相解决问题，然后提出疑难点，在课堂上公开提出，学生可以回答的尽量让学生表现，确实不能解决的，笔者加以点拨和指导，学生的收获特大，改变了过去由老师一人讲得口干舌燥，学生听得昏昏欲睡，师生都觉得枯燥无味的单向活动的教学局面。老师传授的是学生想获得的知识，学生的学习转化为为自己而学，在学习中学会自己提出问题，自己解决问题。在交流中也锻炼了胆识，展示了自己的风采。
四、比较阅读，指导背诵
有比较才有鉴别，在比中学习，在比中思考，在比中理解。在学习《爱莲说》时，为了更好理解莲的形象，我就引用李渔《闲情寄趣？芙蕖》，两文并读，学生易于理解。对课文有了一定的理解之后，要尽量减少机械记忆，学会理解记忆。诵读应该以了解内容为前提，在了解课文大意的基础上，根据文章的思路来背诵。背诵的方法很多：记叙性文字可按事情发生发展的过程或抓住时间词语来背诵；说明性文字可按内外、远近、上下、左右、由主（次）到次（主）等说明层次记忆；议论性文字可抓论点、论据或中心句、分承句来记忆，还可以指导学生理清“文脉”、抓警句、抓关键词语等来加强背诵。
五、优化学法，重视翻译
在文言文教学中笔者更注重方法的引导，这些方法由学习实践而来。归纳总结法：学过一个单元后就应该对文言文的知识作小结，按照通假字，一词多义，古今异义词，特殊句式，重点实词，重点虚词概括，把松散的知识加以梳理，知识就系统化、科学化，便于复习、应考。自出试题法：字音字形字义、句子的翻译、大意的理解、人物的性格分析、朗读的节奏把握等方面，多角度理解课文。出好试题后，全班交换做题，起到了知识的补充、交流作用。积累名句法：在文言文的学习中学到优美的句子，有警示意义的句子就摘抄，积累写作素才，这样一读多得，其乐无穷。
翻译仍是文言文考查最好的题型，它几乎考查文言文的各方面，做好这道题要积累大量的实词，要理解常见虚词的基本用法，要了解通假现象和古今异义现象，还得熟练地掌握文言的基本句式。光有这些还不够，还得有较高的理解推断能力和文字书写能力。
新课程告诉我们，学生是学习的主人，是学习实践的主体，因此，文言文教学必须重视充分发挥和调动学生学习的主动性、积极性。通过不断优化教学，提高学习兴趣，养成良好的学习习惯，增强文言文阅读、理解、鉴赏等能力，取得满意的成绩。
一、重视诵读，提高效率
实践证明，诵读可以让学生领悟到文言文的丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感。“书读百遍，其意自见”，语言不是静寂的字符，学语文就要诵读。充满朗朗的悦耳读书声，在读中还文言文以生命、活力。文言文朗读中要做到三点：会读课文、停顿得当、语气适中。方法多种多样：配乐朗读、集体朗读、个别朗读、两人对读、男女对读、分小组读、表演朗读、多人交替读、常速读、快读、慢读、轻声读、高声读、竞赛读、接力读、模仿读、限时读、自选读等，学生读得有声有色、有滋有味、摇头晃脑、自我陶醉、身受感染，读之以情、读之以趣、读之以理、读之以思、读之以法，在读中领悟文言文学习的乐趣，体现了学习语文的真正魅力。很多时候，笔者和学生都陶醉在书声中，忘记了是晦涩难懂的文言文。那优美旋律的朗读声，构成了校园的一道亮丽的风景。
二、搞清句读，理解大意
文言文离我们现在的语言环境相去甚远。韩愈说：“句读之不知，惑之不解。”笔者在课堂上加大了这方面能力的训练。在学生初读几遍的基础上，就把无标点、无分段标志的原文分发给学生，让学生在感悟、理解的基础上，试着标点、分段，然后与课文的标点分段比较异同，并且只要言之成理，学生自己的思维成果可以保留。如在给《桃花源记》标点时，有学生对“有良田美池桑竹之属”断句为“有良田、美池、桑竹之属”，和课文的断句比较，这位学生的断句有道理，也合理，并可见学生在用脑思考，自己在琢磨，读懂了文言文。于是大力表扬了这位学生的思考独立性，不迷信书本、不迷信老师、不迷信权威，敢于发表自己的见解。这种学习方法避免了老师的全堂硬灌，学生的死记硬背，给了学生思考的空间，珍视学生独特的感受、体验和理解，变“要我学”为“我要学”。
三、自主阅读，加强鉴赏
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个人行为，只有以学生为中心确保学生的主体地位，让学生成为读书的主人，才能形成“独立阅读的能力”。老师的条分屡析应该由学生的自主阅读所代替。让学生具备整体感知、体会感情、把握思路等正确并有创见的解读文本的能力。文言文的学习尤其需要学生的自主阅读，学生学习的步骤可包括：结合资料的解说，逐字逐句弄懂语句，勾画出不能理解的词和句，在课上留出时间让学生交流，互相解决问题，然后提出疑难点，在课堂上公开提出，学生可以回答的尽量让学生表现，确实不能解决的，笔者加以点拨和指导，学生的收获特大，改变了过去由老师一人讲得口干舌燥，学生听得昏昏欲睡，师生都觉得枯燥无味的单向活动的教学局面。老师传授的是学生想获得的知识，学生的学习转化为为自己而学，在学习中学会自己提出问题，自己解决问题。在交流中也锻炼了胆识，展示了自己的风采。
四、比较阅读，指导背诵
有比较才有鉴别，在比中学习，在比中思考，在比中理解。在学习《爱莲说》时，为了更好理解莲的形象，我就引用李渔《闲情寄趣？芙蕖》，两文并读，学生易于理解。对课文有了一定的理解之后，要尽量减少机械记忆，学会理解记忆。诵读应该以了解内容为前提，在了解课文大意的基础上，根据文章的思路来背诵。背诵的方法很多：记叙性文字可按事情发生发展的过程或抓住时间词语来背诵；说明性文字可按内外、远近、上下、左右、由主（次）到次（主）等说明层次记忆；议论性文字可抓论点、论据或中心句、分承句来记忆，还可以指导学生理清“文脉”、抓警句、抓关键词语等来加强背诵。
五、优化学法，重视翻译
在文言文教学中笔者更注重方法的引导，这些方法由学习实践而来。归纳总结法：学过一个单元后就应该对文言文的知识作小结，按照通假字，一词多义，古今异义词，特殊句式，重点实词，重点虚词概括，把松散的知识加以梳理，知识就系统化、科学化，便于复习、应考。自出试题法：字音字形字义、句子的翻译、大意的理解、人物的性格分析、朗读的节奏把握等方面，多角度理解课文。出好试题后，全班交换做题，起到了知识的补充、交流作用。积累名句法：在文言文的学习中学到优美的句子，有警示意义的句子就摘抄，积累写作素才，这样一读多得，其乐无穷。
翻译仍是文言文考查最好的题型，它几乎考查文言文的各方面，做好这道题要积累大量的实词，要理解常见虚词的基本用法，要了解通假现象和古今异义现象，还得熟练地掌握文言的基本句式。光有这些还不够，还得有较高的理解推断能力和文字书写能力。
新课程告诉我们，学生是学习的主人，是学习实践的主体，因此，文言文教学必须重视充分发挥和调动学生学习的主动性、积极性。通过不断优化教学，提高学习兴趣，养成良好的学习习惯，增强文言文阅读、理解、鉴赏等能力，取得满意的成绩。