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（贵州民族大学，贵州 贵阳 550025）
【摘要】：剪纸艺术是中华民族传承数千年的优秀传统民间艺术之一，其与民俗生活有着密切联系，是我国人民智慧的结晶体现。山西广灵剪纸更是以特殊的刀刻方式、靓丽的色彩和独有的民俗文化，不同于其他地方剪纸。剪纸艺术的发生发展与人类的生产、生活有十分密切而广泛的联系，它是我国民俗文化生活的表现形式之一。其特殊的刀刻手法、鲜艳的色彩和独特的艺术表现是山西广灵剪纸最突出的几个特点，山西广灵剪纸以此开创了独特的生存空间，在社会不断进步的同时，山西广灵剪纸走出中国、走向世界。
【关键词】：广灵剪纸；艺术特点；工艺
一、山西剪纸概述
山西民间剪纸的历史可谓是源远流长且趣味十足，这还要追溯到几千年前的古代，周成王将一片桐叶用剪刀剪成“圭”形送给了自己的弟弟叔虞，并将唐王的位置赐封与他，而这片树叶就是山西民间最初的剪纸了，但剪纸正式形成的时代则是在东汉时期，由于当时造纸术的发明，纸张变得普及起来，使得人们有了剪纸的工具与剪纸艺术的载体，剪纸艺术才从此发展起来，自唐之后山西各地的剪纸都按照自己的地方特色发展起来，并以其独特的风格在清代成熟起来，流传于今天。
每到过年过节或家中有重要活动时，就会张贴各种不同样式的剪纸，其中最为常见的要数窗花儿了，它们可以根据窗户的形状、大小剪出各不相同的形状来张贴，有方形的、圆形的还有菱形的。山西剪纸的题材有生肖的，每到新年时就会换上下一个生肖的图案；生日祝寿图，婚嫁时双喜、龙凤、莲里长子等图案，他们将简单淳朴的思想直接表现于剪纸。剪纸艺术起源于人民又发展于人民，这其中包含着朴实的人民对社会生活的情感与憧憬，也说明了传统民俗文化不朽的生命力。
二、山西广灵剪纸的艺术特点
剪纸奇就奇在它们的刀法、用色、表现上，山西广灵剪纸在刀刻方式、色彩表现、艺术表现上就和其它地方剪纸有很多不同。山西广灵剪纸创新了制作工具，改变了单一使用剪刀进行创作的方式；色彩上打破了单色定论，研究出了染色剪纸这一新种类；艺术表现上山西广灵剪纸突破了剪纸平面化的格局，运用色与形的改变，使剪纸变得立体化，更具有艺术价值。
（一）山西广灵剪纸的刀刻方式
广灵剪纸的主要制作工具并不是剪刀，而是以刻刀为主，剪刀为辅，这种方式极大地提高了制作的效率，一次可以刻出较多张，刀刻方式也是采用不同于大多数剪纸的方法，阳刻、阴刻、又或者两者结合是当时的主要刻法，应该选取哪种刀刻方法，主要取决于要表达的想法和其用途，剪纸当中主要的表现形式是阴阳并用。可以将头发丝雕刻的丝丝不断，线条流畅又各不相连，黑白对比感强烈，视觉冲击力大。刻刀主要是用刀尖，要注意刀尖在纸上的角度。将刀子拿正对好，刀口稍微偏下方较低位置。把刀尖人进纸的内侧，平稳有力，不要断掉刀子或者刻坏剪纸。右手紧握住刀子，左手按住稿纸，动作不要快，每一条线不间断。注意中间不要出现虚刀，不要来回的刻，以免线条会有刻烂或者使线条的边缘变得参差不齐。
（二）山西广灵剪纸的色彩风格
广灵剪纸是我国国内较为少有的阴刻为主的点彩剪纸之一，除了有单色剪纸外，最有特色的还是它的染色剪纸，广灵剪纸品色点染时为了使染料渗透均匀，还会在调色时加入高质量的白酒。广灵剪纸的品色点染法，通常是用毛笔蘸取品色轻轻点于多层宣纸上，颜色就会迅速的逐层下渗，在每张纸上留下不同的色彩，这样做出来的剪纸不是千篇一律的，而是具有色彩的丰富性和多样性，使之成为艺术品而并非产品。
广灵剪纸中几乎没有黑色与白色剪纸，广灵剪纸的色彩大多都是根据剪纸的用途再来判断该用什么颜色进行作画，因此广灵剪纸色彩种类比较随意，用色品种繁多，可多达五六十种，染色时大多用重色点染配以原色，冷暖结合，明暗合理，这样使画面对比更加强烈，画面色彩效果更加突出。真可谓“神刀雕得风雷动，妙笔点出彩云飞”，广灵剪纸独树一帜。
（三）广灵民间剪纸中反映的古代民俗文化
由于剪紙题材的生活化，构图的单一，色彩的简单，画面表现性差，很多人都认为剪纸只是民俗小作，登不上大雅之堂，但山西广灵剪纸就跳出了这个线圈，它在构图、用色、画面效果方面都做出了创新。至今为止，各地的美术馆、文化博物馆等为了继承发扬中国民间剪纸艺术，大量的举办这类培训班进行交流与学习，培养出很多热爱美术的中青年，但从这些中青年的作品中看出，他们大部分不如老年人创作的动人，青年人普遍缺少民间剪纸深厚的文化底蕴。是民间剪纸的基础是大自然，这是形成传统剪纸的根本所在。但是由于现代文明的发展，不断冲击着古老的文化，使得最为传统的剪纸艺术出现了断层，多数中青年喜爱剪纸的朋友对传统的动植物纹样太过陌生，造就了我们失去了传统艺术的特征和深厚的文化底蕴。所以多研究大自然的纹样对于继承和发扬民间的剪纸各了解更多古代的民俗文化有十分重要的作用。山西广灵剪纸因其独特所以珍贵，在剪纸业和历史文化中的地位越来越高，具有很深的艺术价值和收藏价值。
三、山西广灵剪纸的发展
一门艺术不能光有创造而没有传承，传承是一门艺术长久的唯一方法。山西广灵剪纸的传承方式也在随着产业的不断扩大发生着巨大变化，再不是单一的家族与家族间的传承，广灵剪纸开始走向全国各地学生们的课堂，让孩子们从小了解家乡了解祖国的民间艺术，更好地进行发扬；在当地创办专业院校来教授更多热爱剪纸艺术的外地朋友们，让广灵剪纸艺术更加长远；政府大力扶持剪纸产业，保护民间艺人，以老带新，调动青年人的积极性，更好地传承剪纸艺术。只有做好这些措施，广灵剪纸才会在未来永不失传，永葆活力。
四、结束语
民间剪纸这个特有的文化早已融入到家家户户的生活之中，跟当地的文化紧紧相连，形成了密不可分的关系。山西广灵剪纸作为众多剪纸流派之一，有着不可替代的作用，它不仅通过独特的艺术表现手法将生活中的简单事物记录下来，更是民间艺人们寄情于纸，表达着自己对美好生活的向往和对大自然的崇敬。广灵剪纸的独特是通过无数的艺人们对多派别剪纸艺术的不断研究中慢慢得来的，在无数前人的基础上继续的发扬着，它是具有传承性和时代发展性的，是符合大众审美的视角。随着广灵剪纸的发展，这不仅仅是为山西的发展带去了财富，更是使得剪纸这一门艺术走向了全球，为我国的民间剪纸艺术带回了更多的交流与发展的机会。既有浓厚的生活气息，也有鲜明的艺术气息，具有广泛的市场空间。
参考文献：
[1]杜云生，王军利.民间美术[M].石家庄：河北人民出版社，2009.11-15.
[2]陈婉. 中国民间剪纸的三大流派[J]. 公共艺术，2010，01：36-38.
[3]王小芹. 山西广灵民间剪纸的艺术特色及发展[J]. 美术大观，2011，10：87.
[4]劉杰，魏停. 张多堂 剪出一片天[J]. 新晋商，2011，Z1：114-115.
作者简介：王任菲（1992—），女，汉族，山西太原人，硕士，贵州民族大学，研究方向：油画。
【摘要】：剪纸艺术是中华民族传承数千年的优秀传统民间艺术之一，其与民俗生活有着密切联系，是我国人民智慧的结晶体现。山西广灵剪纸更是以特殊的刀刻方式、靓丽的色彩和独有的民俗文化，不同于其他地方剪纸。剪纸艺术的发生发展与人类的生产、生活有十分密切而广泛的联系，它是我国民俗文化生活的表现形式之一。其特殊的刀刻手法、鲜艳的色彩和独特的艺术表现是山西广灵剪纸最突出的几个特点，山西广灵剪纸以此开创了独特的生存空间，在社会不断进步的同时，山西广灵剪纸走出中国、走向世界。
【关键词】：广灵剪纸；艺术特点；工艺
一、山西剪纸概述
山西民间剪纸的历史可谓是源远流长且趣味十足，这还要追溯到几千年前的古代，周成王将一片桐叶用剪刀剪成“圭”形送给了自己的弟弟叔虞，并将唐王的位置赐封与他，而这片树叶就是山西民间最初的剪纸了，但剪纸正式形成的时代则是在东汉时期，由于当时造纸术的发明，纸张变得普及起来，使得人们有了剪纸的工具与剪纸艺术的载体，剪纸艺术才从此发展起来，自唐之后山西各地的剪纸都按照自己的地方特色发展起来，并以其独特的风格在清代成熟起来，流传于今天。
每到过年过节或家中有重要活动时，就会张贴各种不同样式的剪纸，其中最为常见的要数窗花儿了，它们可以根据窗户的形状、大小剪出各不相同的形状来张贴，有方形的、圆形的还有菱形的。山西剪纸的题材有生肖的，每到新年时就会换上下一个生肖的图案；生日祝寿图，婚嫁时双喜、龙凤、莲里长子等图案，他们将简单淳朴的思想直接表现于剪纸。剪纸艺术起源于人民又发展于人民，这其中包含着朴实的人民对社会生活的情感与憧憬，也说明了传统民俗文化不朽的生命力。
二、山西广灵剪纸的艺术特点
剪纸奇就奇在它们的刀法、用色、表现上，山西广灵剪纸在刀刻方式、色彩表现、艺术表现上就和其它地方剪纸有很多不同。山西广灵剪纸创新了制作工具，改变了单一使用剪刀进行创作的方式；色彩上打破了单色定论，研究出了染色剪纸这一新种类；艺术表现上山西广灵剪纸突破了剪纸平面化的格局，运用色与形的改变，使剪纸变得立体化，更具有艺术价值。
（一）山西广灵剪纸的刀刻方式
广灵剪纸的主要制作工具并不是剪刀，而是以刻刀为主，剪刀为辅，这种方式极大地提高了制作的效率，一次可以刻出较多张，刀刻方式也是采用不同于大多数剪纸的方法，阳刻、阴刻、又或者两者结合是当时的主要刻法，应该选取哪种刀刻方法，主要取决于要表达的想法和其用途，剪纸当中主要的表现形式是阴阳并用。可以将头发丝雕刻的丝丝不断，线条流畅又各不相连，黑白对比感强烈，视觉冲击力大。刻刀主要是用刀尖，要注意刀尖在纸上的角度。将刀子拿正对好，刀口稍微偏下方较低位置。把刀尖人进纸的内侧，平稳有力，不要断掉刀子或者刻坏剪纸。右手紧握住刀子，左手按住稿纸，动作不要快，每一条线不间断。注意中间不要出现虚刀，不要来回的刻，以免线条会有刻烂或者使线条的边缘变得参差不齐。
（二）山西广灵剪纸的色彩风格
广灵剪纸是我国国内较为少有的阴刻为主的点彩剪纸之一，除了有单色剪纸外，最有特色的还是它的染色剪纸，广灵剪纸品色点染时为了使染料渗透均匀，还会在调色时加入高质量的白酒。广灵剪纸的品色点染法，通常是用毛笔蘸取品色轻轻点于多层宣纸上，颜色就会迅速的逐层下渗，在每张纸上留下不同的色彩，这样做出来的剪纸不是千篇一律的，而是具有色彩的丰富性和多样性，使之成为艺术品而并非产品。
广灵剪纸中几乎没有黑色与白色剪纸，广灵剪纸的色彩大多都是根据剪纸的用途再来判断该用什么颜色进行作画，因此广灵剪纸色彩种类比较随意，用色品种繁多，可多达五六十种，染色时大多用重色点染配以原色，冷暖结合，明暗合理，这样使画面对比更加强烈，画面色彩效果更加突出。真可谓“神刀雕得风雷动，妙笔点出彩云飞”，广灵剪纸独树一帜。
（三）广灵民间剪纸中反映的古代民俗文化
由于剪紙题材的生活化，构图的单一，色彩的简单，画面表现性差，很多人都认为剪纸只是民俗小作，登不上大雅之堂，但山西广灵剪纸就跳出了这个线圈，它在构图、用色、画面效果方面都做出了创新。至今为止，各地的美术馆、文化博物馆等为了继承发扬中国民间剪纸艺术，大量的举办这类培训班进行交流与学习，培养出很多热爱美术的中青年，但从这些中青年的作品中看出，他们大部分不如老年人创作的动人，青年人普遍缺少民间剪纸深厚的文化底蕴。是民间剪纸的基础是大自然，这是形成传统剪纸的根本所在。但是由于现代文明的发展，不断冲击着古老的文化，使得最为传统的剪纸艺术出现了断层，多数中青年喜爱剪纸的朋友对传统的动植物纹样太过陌生，造就了我们失去了传统艺术的特征和深厚的文化底蕴。所以多研究大自然的纹样对于继承和发扬民间的剪纸各了解更多古代的民俗文化有十分重要的作用。山西广灵剪纸因其独特所以珍贵，在剪纸业和历史文化中的地位越来越高，具有很深的艺术价值和收藏价值。
三、山西广灵剪纸的发展
一门艺术不能光有创造而没有传承，传承是一门艺术长久的唯一方法。山西广灵剪纸的传承方式也在随着产业的不断扩大发生着巨大变化，再不是单一的家族与家族间的传承，广灵剪纸开始走向全国各地学生们的课堂，让孩子们从小了解家乡了解祖国的民间艺术，更好地进行发扬；在当地创办专业院校来教授更多热爱剪纸艺术的外地朋友们，让广灵剪纸艺术更加长远；政府大力扶持剪纸产业，保护民间艺人，以老带新，调动青年人的积极性，更好地传承剪纸艺术。只有做好这些措施，广灵剪纸才会在未来永不失传，永葆活力。
四、结束语
民间剪纸这个特有的文化早已融入到家家户户的生活之中，跟当地的文化紧紧相连，形成了密不可分的关系。山西广灵剪纸作为众多剪纸流派之一，有着不可替代的作用，它不仅通过独特的艺术表现手法将生活中的简单事物记录下来，更是民间艺人们寄情于纸，表达着自己对美好生活的向往和对大自然的崇敬。广灵剪纸的独特是通过无数的艺人们对多派别剪纸艺术的不断研究中慢慢得来的，在无数前人的基础上继续的发扬着，它是具有传承性和时代发展性的，是符合大众审美的视角。随着广灵剪纸的发展，这不仅仅是为山西的发展带去了财富，更是使得剪纸这一门艺术走向了全球，为我国的民间剪纸艺术带回了更多的交流与发展的机会。既有浓厚的生活气息，也有鲜明的艺术气息，具有广泛的市场空间。
参考文献：
[1]杜云生，王军利.民间美术[M].石家庄：河北人民出版社，2009.11-15.
[2]陈婉. 中国民间剪纸的三大流派[J]. 公共艺术，2010，01：36-38.
[3]王小芹. 山西广灵民间剪纸的艺术特色及发展[J]. 美术大观，2011，10：87.
[4]劉杰，魏停. 张多堂 剪出一片天[J]. 新晋商，2011，Z1：114-115.
作者简介：王任菲（1992—），女，汉族，山西太原人，硕士，贵州民族大学，研究方向：油画。