【编者按】
　　“中心论点+三个分论点+事例”，这是考场作文中最常见的模式，人们戏称为“高考体”。这种作文的特点是稳，如果语言表达还可以，一般可以打到45分左右。但是如果我们能突破这种僵化的模式，运用比较自由的形式，就能让人眼前一亮，从而获得阅卷老师的青睐，得到更为满意的分数。本文以湖南省常德市淮阳中学月考作文为例，探讨如何突破“高考体”。
　　阅读下面的文字，按要求作文。
　　有人说，目标一旦确定，就要坚持到底，永不放弃。
　　有人说，一个只顾低头赶路的人，永远领略不到沿途的风景，生命的美不在目的而在历程。
　　歌德说，只要不失目标地继续努力，终将有成。
　　马云说，当你学会放弃的时候，你才开始进步。
　　请根据你对材料的理解，自选角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
　　学生点评
　　点评一：
　　我感觉這篇文章的题目不落俗套，给人耳目一新的感觉，不仅是文章的中心论点，而且充满诗意，蕴含哲理。
　　点评二：
　　我觉得文章的形式很新颖。文章开头没有亮出中心论点，本论部分也没有所谓的分论点，但是文章却自始至终围绕中心论点说理。内容上，作者没有像一般议论文一样阐述“为什么”，而是重点回答“是什么”，即“生命，需要一份从容”的内涵是什么。
　　点评三：
　　我认为这篇文章的语言也很有特色：一是有气势，具有很强的感染力，这得益于大量排比句的运用；二是句式整散结合，长短交错，富于变化。
　　点评四：
　　我认为这篇文章逻辑严谨。开头从肯定古训说起，然后举出作者自己前后对古训的不同理解，形成对比，从而肯定了古训的正确性。再从正反两个方面诠释古训的内涵，又列举现实生活中对古训片面理解的两种人，最后重申古训的内涵，提出希望，呼应标题。
　　本文没有像一般议论文一样阐述“为什么”，只重点阐述了古训的内涵，内涵阐述清楚了，作者为什么要肯定古训也就不言而喻了。在论证上，可以称得上纵横驰骋，收放自如。开头由肯定古训谈起，然后谈自己在不同时期的不同理解，谈古训的内涵，谈现实中一些人的片面理解，结尾处再度重申古训的内涵，提出希望，呼应标题。对于古训，不同的人有不同的理解，作者独立思考，发表了自己的看法。文章的语言也很有特色，极富感染力。
　　考场作文如何突破“高考体”？《生命，需要一份从容》在写作上有哪些值得借鉴的地方呢？
　　一、“鲜”
　　1.论据要“鲜”。就是在选用论据时要避免使用妇孺皆知的“经典”事例，尽量选用新鲜的论据。非得用一些“经典”论据时，也要在阐述时突出“鲜”。
　　2.语言要“鲜”。就是不说空话、套话，适当引用一些古诗文中的名句、谚语。
　　二、“活”
　　1.文章结构要“活”。议论文一般都会在绪论部分提出问题（亮出观点），本论部分分析问题（论证观点），结论部分解决问题（总结全文）。我们可以突破这种模式，在充分说理之后顺理成章地提出观点。“高考体”议论文的本论部分通常用三个分论点证明中心论点，我们可以打破这种模式，不使用中心句，也不拘泥于三段论。
　　2.语言形式要“活”。一是句式要富有变化，一篇好的议论文，应当使用多种句式，要整散结合，整句富有节奏，散句富于变化；要长短交错，长句富有气势，短句富有节奏。两者交错使用，文章的语言读起来就不会枯燥，呆板。《生命，需要一份从容》这篇习作运用了大量的排比句、对偶句，既显得有气势，又富于变化。二是在语言风格上，不是非得板着脸说理，也可用诙谐幽默的语言来说理。
　　3.文章形式要“活”。一是文体不一定非得用中规中矩的议论文，也可以用书信、日记、寓言这样的文体。二是不一定非得采用中心句加事例加分析的形式，也可通篇叙事，只在结尾处稍作议论。三是不一定非得直接说理，可以运用故事说理，也可寓理于事。