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摘 要：本文从民族传统工艺的概念、功能来探讨民族传统工艺开发的可行性及如何开发。民族传统工艺在现代社会被赋予了“过去的”、“民族的”、“原始艺术的”、“民间的”、“回忆的”、“纯手工的”等涵义。从发展民族传统工艺的视角，阐明了传统文化发展与现代经济的一个关系：民族传统工艺要获得发展，必须使其传统的民族文化特色与现代市场需求相结合。
关键词：民族传统工艺；现代社会；开发；可行性研究
创造文化的能力，是人类的能力。人类社会发展的历史中，每一个民族都创造自己独特的文化。有些文化已经消逝，有些文化被放入博物馆中，而有些文化却继续保留在人们的生产生活中。在工业化时代，民族传统工艺的发展经过忽视、重拾、提倡的过程。我们如何看待工业社会时代，全球化进程中传统民族工艺的发展呢？
一、民族传统工艺概念
“传统工艺”也称“传统手工艺”，“传统”是和“现代”相对应的两个词。在现代日常生活的经验认识中，“传统手工艺”是和传统的农业社会的阶级性和封闭性特征联系在一起的一种个体或家庭作坊式的手工性的技术劳动。
《中国艺术百科辞典》把手工艺放在工艺美术的范畴，定义手工艺是“通过手工对各种原材料、半成品进行加工和艺术处理，使之成为成品的技艺。在世界各民族中，传统工艺绝大多数是手工艺。同大机器生产的工业产品形成对比，即是由手工制作的工艺品，带有即兴性和随意性。材料多为传统的竹、木、石、金、银、漆等，较多体现制作者的个性，具有不可重复的特点，无论材质和技艺都表现了物与人的亲和性。”［1］
这个定义，强调了手工艺活动中的手工技术性和创造性的特征，强调了生产中物和人的亲和性关系。现代社会对于“传统手工艺”的价值判断，不是把其与现代大机器生产的效率比较，贬斥它是落后生产力。而是赋予了“传统手工艺”以“过去的”“民族的”“原始艺术的”“民间的”“回忆的”“纯手工的”等等涵义，这些涵义中包含着人们对“传统手工艺”的历史价值、艺术价值的肯定。
二、民族传统工艺功能
（一）民族传统工艺为其社会提供生产生活服务，实用性很强。
工艺的发展是起源于生活的，具有地域性文化特征。传统工艺中包含着人的生产能力，有着科技的涵义，体现着人和自然的关系。人由于自身有能够适应自然改造自然的能力，能够利用自然物来征服自然，突破自然的限制。传统工艺的历史价值在于为社会提供丰富的“人造物”，丰富了人类的文化。在具体的民族日常生活中，“传统工艺”根据文化所需提供生产工具、生活用品，节日礼俗用品、宗教法事用品，日常装饰用品等。传统工艺和工艺品以其实用性，在社会经济发展中，还是交换的商品，促进了市场的发展。清朝后期，云南丽江铜器、毛皮、毛纺制品远销藏族地区，云南大理白族地区传统手工业很发达，大理老城内，就有300多户手工业作坊，80%有门市部和雇有工人。
（二）民族传统工艺是民族精神文化，审美心理的体现。
在民族文化的发展过程中，必然存在着一个宗教情感影响控制下的审美意识。传统民族工艺的美的特征就在与具有富有丰富的想象力，具备了自然属性和社会属性的双重特征，获得丰富的社会文化内容；幻化出生命的本质力量的象征。
比如西双版纳傣族地区的女性服饰以长筒裙为标志，在女子服装的图案与装饰上，显示了水的艺术主题。女子上装后腋部的两根带子，最初的含义代表水。筒裙上的横向行的花纹，有若干种红、绿、黑等混合颜色的纹样，代表的是江河、山泉、溪流，有的筒裙上还有水罐、竹筒、竹瓢、涧槽、葫芦等图样。通过服饰的装饰体现了傣族人与自然的关系，崇拜自然神，尤其是水在其生活中起到重要的作用，这种服饰创造，显示了人对自然的崇拜，是一种审美意识的发展。
现代工业文明对民族传统工艺的冲击是不可逆转的趋势。在这种趋势下，民族传统工艺的衰退、变异是难以避免的。对有价值的民族传统工艺进行发展性开发已十分紧迫。
三、民族传统工艺开发的可行性分析
民族传统工艺具有一定的历史价值，能够作为人类文明发展的见证。首先，随着人类社会物质财富的积累，人类对物质生活和精神生活追求也日益多样性。托夫勒说“在社会物质匮乏的条件下，人们想方设法来满足自身直接的物质需求。今天，在物质较丰富的情况下，我们正调整经济以适应人们的新需求”。［2］在工业社会创造了极大的物质文明后，人们还在寻求着经济发展为了什么的意义。人类生活需求的多样化，尤其是对精神文化消费的需要就成为现代人寻找人类发展意义的一种表现。其次，民族传统工艺成为经济资源，还在于在现代社会，经济成为生活的主导，发展民族传统工艺成为民族经济发展的手段。开发民族传统工艺要彰显民族传统工艺品的民族性、独特性，手工性，而通过相对原始的生产方式、生产方法就可以在民族传统工艺品上体现这一要求，因而在一些少数民族地区，物质资源相对贫乏，而且缺乏一定的资金、技术等资源条件下，开发民族传统工艺成为民族地区经济发展的手段民族传统工艺以其自身被赋予的历史感、艺术感和文化多样性的体现，在民族经济发展中获得了重视。民族传统工艺在创造经济价值的同时，也获得了自身发展的空间。我国是个多民族国家，各民族传统工艺种类繁多，传统工艺资源丰富，一旦开发，不仅可以带来丰厚的商业利润，而且还会促进传统工艺本身的保护。
四、民族传统工艺的可持续性开发
民族传统工艺要成为民族经济发展的推动力，那么这种工艺经济要适应市场规律的发展要求。市场产品的丰富性，使每一个参与竞争的产品都要降低成本，不断创新。民族传统工艺作为一种具有显示民族特殊性，“美”的产品，除要重视到工艺产品中的审美价值的开发，还要把本民族的审美心理风格和市场需求结合起来。因为只有融合、交流的文化才能成为有生命力的文化。在现代社会中，人类交往范围的扩大，获得了更广阔的交流空间，因此也要研究其他地区和民族文化的不同的审美需求，创造出适应当地的文化工艺产品。对于民族传统工艺的发展要挖掘本民族的文化特色，又要理性的看待市场中的需求，不能以一味迎合当下市场的利润，而忽视了民族工艺经济发展的根源是在于本民族工艺当中所体现的美的特征，所具有的文化价值。
五、结论
萨林斯提出，“我们正在目睹一种大规模的结构转型进程：形成各种文化的世界文化体系、一种多元文化的文化，因为从亚马逊河热带雨林到马来西亚诸岛的人们，在加强与外部世界的接触的同时，都在自觉地认真地展示各自的文化特征。”［3］民族传统工艺品的可持续性开发体现了传统文化与现代经济、现代文化的协同发展。在经济全球化的背景中，民族文化旅游资源的开发彰显了民族文化的特色和优势，在全球化背景中展开了对民族自身地位的伸张。“社会的进步并不会抛弃传统文化而是使之与现代生活相结合而产生新的内涵……”［4］
参考文献：
［1］冯其庸：中国艺术百科辞典C，商务印书馆，2004。
［2］托夫勒著，孟广均等译：未来的冲击C，中国对外翻译出版公司，1985：195。
［3］麻国庆：全球化：文化的生产与文化的认同——族群、地方社会与跨国文化圈［J］北京大学学报（哲学社会科学版）2000（4）。
［4］诸葛铠：传统文化现在时［J］设计艺术2006（3）。
［5］黄泽：云南少数民族传统工艺研究的几个问题［J］民族艺术研究2003（6）。
［6］陈庆德：资源配置与制度变迁C，云南大学出版社，2001。
［7］方李莉：新工艺文化论——人类造物观念大趋势C，清华大学出版社，1995。
［8］谬家福：全球化与民族文化多样性C，人民出版社，2005。
关键词：民族传统工艺；现代社会；开发；可行性研究
创造文化的能力，是人类的能力。人类社会发展的历史中，每一个民族都创造自己独特的文化。有些文化已经消逝，有些文化被放入博物馆中，而有些文化却继续保留在人们的生产生活中。在工业化时代，民族传统工艺的发展经过忽视、重拾、提倡的过程。我们如何看待工业社会时代，全球化进程中传统民族工艺的发展呢？
一、民族传统工艺概念
“传统工艺”也称“传统手工艺”，“传统”是和“现代”相对应的两个词。在现代日常生活的经验认识中，“传统手工艺”是和传统的农业社会的阶级性和封闭性特征联系在一起的一种个体或家庭作坊式的手工性的技术劳动。
《中国艺术百科辞典》把手工艺放在工艺美术的范畴，定义手工艺是“通过手工对各种原材料、半成品进行加工和艺术处理，使之成为成品的技艺。在世界各民族中，传统工艺绝大多数是手工艺。同大机器生产的工业产品形成对比，即是由手工制作的工艺品，带有即兴性和随意性。材料多为传统的竹、木、石、金、银、漆等，较多体现制作者的个性，具有不可重复的特点，无论材质和技艺都表现了物与人的亲和性。”［1］
这个定义，强调了手工艺活动中的手工技术性和创造性的特征，强调了生产中物和人的亲和性关系。现代社会对于“传统手工艺”的价值判断，不是把其与现代大机器生产的效率比较，贬斥它是落后生产力。而是赋予了“传统手工艺”以“过去的”“民族的”“原始艺术的”“民间的”“回忆的”“纯手工的”等等涵义，这些涵义中包含着人们对“传统手工艺”的历史价值、艺术价值的肯定。
二、民族传统工艺功能
（一）民族传统工艺为其社会提供生产生活服务，实用性很强。
工艺的发展是起源于生活的，具有地域性文化特征。传统工艺中包含着人的生产能力，有着科技的涵义，体现着人和自然的关系。人由于自身有能够适应自然改造自然的能力，能够利用自然物来征服自然，突破自然的限制。传统工艺的历史价值在于为社会提供丰富的“人造物”，丰富了人类的文化。在具体的民族日常生活中，“传统工艺”根据文化所需提供生产工具、生活用品，节日礼俗用品、宗教法事用品，日常装饰用品等。传统工艺和工艺品以其实用性，在社会经济发展中，还是交换的商品，促进了市场的发展。清朝后期，云南丽江铜器、毛皮、毛纺制品远销藏族地区，云南大理白族地区传统手工业很发达，大理老城内，就有300多户手工业作坊，80%有门市部和雇有工人。
（二）民族传统工艺是民族精神文化，审美心理的体现。
在民族文化的发展过程中，必然存在着一个宗教情感影响控制下的审美意识。传统民族工艺的美的特征就在与具有富有丰富的想象力，具备了自然属性和社会属性的双重特征，获得丰富的社会文化内容；幻化出生命的本质力量的象征。
比如西双版纳傣族地区的女性服饰以长筒裙为标志，在女子服装的图案与装饰上，显示了水的艺术主题。女子上装后腋部的两根带子，最初的含义代表水。筒裙上的横向行的花纹，有若干种红、绿、黑等混合颜色的纹样，代表的是江河、山泉、溪流，有的筒裙上还有水罐、竹筒、竹瓢、涧槽、葫芦等图样。通过服饰的装饰体现了傣族人与自然的关系，崇拜自然神，尤其是水在其生活中起到重要的作用，这种服饰创造，显示了人对自然的崇拜，是一种审美意识的发展。
现代工业文明对民族传统工艺的冲击是不可逆转的趋势。在这种趋势下，民族传统工艺的衰退、变异是难以避免的。对有价值的民族传统工艺进行发展性开发已十分紧迫。
三、民族传统工艺开发的可行性分析
民族传统工艺具有一定的历史价值，能够作为人类文明发展的见证。首先，随着人类社会物质财富的积累，人类对物质生活和精神生活追求也日益多样性。托夫勒说“在社会物质匮乏的条件下，人们想方设法来满足自身直接的物质需求。今天，在物质较丰富的情况下，我们正调整经济以适应人们的新需求”。［2］在工业社会创造了极大的物质文明后，人们还在寻求着经济发展为了什么的意义。人类生活需求的多样化，尤其是对精神文化消费的需要就成为现代人寻找人类发展意义的一种表现。其次，民族传统工艺成为经济资源，还在于在现代社会，经济成为生活的主导，发展民族传统工艺成为民族经济发展的手段。开发民族传统工艺要彰显民族传统工艺品的民族性、独特性，手工性，而通过相对原始的生产方式、生产方法就可以在民族传统工艺品上体现这一要求，因而在一些少数民族地区，物质资源相对贫乏，而且缺乏一定的资金、技术等资源条件下，开发民族传统工艺成为民族地区经济发展的手段民族传统工艺以其自身被赋予的历史感、艺术感和文化多样性的体现，在民族经济发展中获得了重视。民族传统工艺在创造经济价值的同时，也获得了自身发展的空间。我国是个多民族国家，各民族传统工艺种类繁多，传统工艺资源丰富，一旦开发，不仅可以带来丰厚的商业利润，而且还会促进传统工艺本身的保护。
四、民族传统工艺的可持续性开发
民族传统工艺要成为民族经济发展的推动力，那么这种工艺经济要适应市场规律的发展要求。市场产品的丰富性，使每一个参与竞争的产品都要降低成本，不断创新。民族传统工艺作为一种具有显示民族特殊性，“美”的产品，除要重视到工艺产品中的审美价值的开发，还要把本民族的审美心理风格和市场需求结合起来。因为只有融合、交流的文化才能成为有生命力的文化。在现代社会中，人类交往范围的扩大，获得了更广阔的交流空间，因此也要研究其他地区和民族文化的不同的审美需求，创造出适应当地的文化工艺产品。对于民族传统工艺的发展要挖掘本民族的文化特色，又要理性的看待市场中的需求，不能以一味迎合当下市场的利润，而忽视了民族工艺经济发展的根源是在于本民族工艺当中所体现的美的特征，所具有的文化价值。
五、结论
萨林斯提出，“我们正在目睹一种大规模的结构转型进程：形成各种文化的世界文化体系、一种多元文化的文化，因为从亚马逊河热带雨林到马来西亚诸岛的人们，在加强与外部世界的接触的同时，都在自觉地认真地展示各自的文化特征。”［3］民族传统工艺品的可持续性开发体现了传统文化与现代经济、现代文化的协同发展。在经济全球化的背景中，民族文化旅游资源的开发彰显了民族文化的特色和优势，在全球化背景中展开了对民族自身地位的伸张。“社会的进步并不会抛弃传统文化而是使之与现代生活相结合而产生新的内涵……”［4］
参考文献：
［1］冯其庸：中国艺术百科辞典C，商务印书馆，2004。
［2］托夫勒著，孟广均等译：未来的冲击C，中国对外翻译出版公司，1985：195。
［3］麻国庆：全球化：文化的生产与文化的认同——族群、地方社会与跨国文化圈［J］北京大学学报（哲学社会科学版）2000（4）。
［4］诸葛铠：传统文化现在时［J］设计艺术2006（3）。
［5］黄泽：云南少数民族传统工艺研究的几个问题［J］民族艺术研究2003（6）。
［6］陈庆德：资源配置与制度变迁C，云南大学出版社，2001。
［7］方李莉：新工艺文化论——人类造物观念大趋势C，清华大学出版社，1995。
［8］谬家福：全球化与民族文化多样性C，人民出版社，2005。