网络道德建构刍议

来源 :辽宁大学学报(哲学社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:knight282
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
Internet(国际互连网 )的发展使传媒更加丰富 ,她以高效快捷的传播速度 ,丰富多彩、图文并茂的内容 ,廉价的办公手段 ,吸引了大量的网民。在信息时代的今天 ,网络文化成了当今社会文化中的一个重要组成部分。既然这是一种文化 ,那么就要对人类产生影响 ,而由此带来的问题 ,就不容忽视。作为网络文化中的网络道德 ,由于种种原因 ,目前并没有一个完整的道德评价标准 ,并由此带来了诸多问题。本文结合网络特征 ,利用思想政治教育工作方法 ,对网络道德建构进行分析并提出一些粗浅的认识。 Internet (Internet) to the development of the media richer, her efficient and efficient dissemination of speed, rich and colorful content, cheap office tools, attracting a large number of Internet users. Today in the information age, online culture has become an important part of today’s society and culture. Since this is a culture, then it will have an impact on human beings. The problems that arise from this should not be overlooked. As a network of network culture ethics, for various reasons, there is no complete standard of moral evaluation, and thus brings many problems. Combining with the characteristics of the internet and utilizing the working methods of ideological and political education, this article analyzes the network moral construction and puts forward some superficial understanding.
其他文献
“全球伦理”表面上主张全球“共同繁荣”、“全人类的利益高于一切”,其实质是西方发达资本主义国家进行新殖民主义的侵略扩张和推行霸权主义的工具。“全球伦理”具有一定
目的 探讨师专学生获得社会支持情况。方法 采用社会支持评价量表对零陵师专 2 1 8名学生进行调查 ,了解不同性别、不同生源学生社会支持情况。结果 男女生的差异表现在求
意境之所以能成为中国现代美学中一个基本范畴 ,与王国维的创造性研究有着极为密切的关系。他不仅自觉地把意境概念推举为中国古典美学的最高范畴 ,而且在中西文化交融的背景
在先秦政治思想家中,韩非以批判宗法关系为基础的伦理道德和主张"法治"而著称于世.笔者认为:利益观是韩非思想的逻辑起点,也是其政治体系的价值准则;利、威、名是韩非思想的
本文描述了婴幼儿生后最初两年中部分行为发育与相关的脑结构、生化和生理变化.出生第1年主要的行为发育是识别记忆和应用记忆功能改善,以及对看护人离开表现出恐惧情绪;第2
采用自拟行政管理干部调查表和艾森克人格问卷 ,对 546名行政管理干部进行研究 ,结果表明 :行政管理干部客观心理不平衡与年龄、住房、信仰和健康因素呈负相关 ,主观心理不平
互利性人格是一种社会存在 ,在社会转型时期尤显突出。它可以分为自发互利性人格、自为互利性人格和自在互利性人格。互利性人格的研究将有利于转型时期社会的和谐与发展 ,有
目的探测精神分裂症rCBF的显像.方法应用双探头SPECT对106例精神分裂症患者注入99mTc-ECD740~925MBq进行rCBF显像.结果64例(60.4%)精神分裂症显示额叶、颞叶、顶叶、丘脑、尾
目的 了解官兵海训和平时的心理健康状况。方法 采用症状自评量表 ( SCL-90 )对 3870名官兵进行测试。结果 海训时 SCL-90各项因子分比平时高 ,海训时军官 SCL-90各项因子
荀子根据人的先天智能差异和后天认知水平 ,将社会上的人划分为四个等级 :“圣人之知者”、“士君子之知者”、“小人之知者”、“役夫之知者”。各个等级均有其本体内涵和特