在采访前，玄一道人只是用中国最古老的茶道来招待笔者，而缄默于言语。笔者打量着眼前这位身着白色衣衫的武林中人，观其动则如行云流水，静如山岳盘石，笑则如春花自开，言则如山泉吟诉；一举手，一投足以及一颦一笑都发乎自然，任由心性，毫不造作，隐隐约约中，让笔者透过“茶”恍若窥见了丝丝“道”的痕迹。
　　轻轻啜上一口香茶，在百转的清香中，不禁开始思索：道，究竟是什么？
　　有人说，道无形无象，无声无嗅，大而无外，小而无内，但却是产生天地万物，主宰天地万物的总能源。又有人说，道是产生一切形式的根本，也是主宰一切形式的根本，人们唯有去除一切的形式，才能够见道。
　　带着这些思索，采访玄一道人的过程，便成了一个问道的过程；亦是玄一道人对道的理解、弘扬和发展的过程。
　　
　　问道之阐述中华道文化
　　
　　道，望文生义，道路。俗话说的好，一条道走到西；又有话说，条条大道通罗马，这些俗语里面的“道”都是道路的意思。不得不承认，“道”最原始的含义始终是作为道路的意思。然而，古往今来，经历了上下五千年的文明，道的含义必然也随之发展，引申出另外一种意义。
　　道，俨然已经成为了中华最博大精深的文化传承。
　　从春秋时期起，道就为古哲人们披上了不一样的外衣。《左传》曾有“臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也”和“王禄尽矣，盈而荡，天之道也”之说。这里的“道”带有规律性的意思，“道”的概念已逐步上升为哲学范畴。
　　老子的《道德经》则是阐述道文化的经典。他开始推求天的来源，提出了“道”。他认为，天地万物都由道而生。他说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。”老子的道论，对于后世有极其深远的影响。
　　略后于老子的范蠡，把“道”看成是事物发展变化的规律。他认为：人事必须“因阴阳之恒，顺天地之常”，违反客观规律，必然招致灾祸。“夫人事必将与天地相参，然后乃可以成功”。他说的“道”主要指阳至而阴，阴至而阳，盈缩转化，周旋无尽的矛盾运动法则。天时于己不利时要主动退避，天时对已有利时要积极进取。
　　到了庄子，他认为“道”是世界的终极根源，是无所不覆、无所不载、自生自化、永恒存在的宇宙本体，否认有超越于道的任何主宰。他还认为不可能给道提出明确的规定，“道不当名”，“道昭而不道”，即使取名为“道”，也是“所假而行”。
　　而韩非认为，“道者，万物之始……万物之源”，是“万物之所然”、“万物之所以成”。他把道视为物质世界的普遍规律，天地万物存在与发展的总依据。
　　追寻道文化的发展轨迹，可以说不论哪一个时代，对于道文化的传承和发展都没有间断过。及至21世纪的今天，在现代科学日新月异的发展中，有道之士对于道的探索依旧一如既往。玄一道人的道观也是深得要领，听黄先生论道，往往有醍醐灌顶之感。
　　毛主席曾经说过：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”玄一道人用生活中的细节，形象道出了这句话的本来意思，他说：“如蛇这种动物，你不主动去碰它，它不会咬你，所以，无论是人还是动物，自我保护是一种本能，是一种必然反应。”此时他话锋一转，说：“可是对于有道之士，人若犯我，我未必犯人，这就是道，是以德报怨，济世渡人之道。”
　　


　　不难看出，道，在玄一道人的心中，是对生命的尊重；而道，也是他对生命规律的一种探索。他说：“从羲皇上人至轩辕是五千年，轩辕之下是四千七百余年，这近一万年来中国文化没有间断，唯一能传承不变的不是诸子百家，诸子百家不过是中华文化中灿烂的花朵，真正精髓传承的是中华枝干文化——道文化。”万物有道，在玄一道人看来，这种道就是规律，是自然规律，是自然科学，这种自然科学真正对社会、地球、宇宙、人类最有意义的就是生命，小到一只飞蛾，中到人，大到天地宇宙都有自己的生命。玄一道人说：“生命，天地如此长久，天地人万物的生命规律就是道，所以得道之人可以与天地同寿。”
　　道文化发展的过程，是一个继承、创新的过程。对玄一道人而言，他对于道即是生命规律的这种阐述，事实上就是一个继承与创新的过程。他说：“道无经不传，经无师不明。然而，中华文明上下五千年均未间断。从一万年前的羲皇上人画八卦，到周文王发展六爻成六十四卦。文王为了传易道，以文载道，演译卦辞爻辞成《易经》。”道文化的发展正如玄一道人所言，也经历了上下五千年，这近一万年来，道文化不断在发展，不断被创新，而如今，站在那么多有道先哲的肩膀上，玄一道人也完成了自己的创新，于中华道文化而言，无疑又是浓墨重彩的一笔。
　　事实上，正是因为玄一道人对于生命规律的理解自成一道，所以在他的现实生活中，他一直为弘扬中华道文化，特别是在将太极内丹道文化运用于生命科学的研究上不懈努力着。相信在玄一道人的努力下，在不久的将来，中华太极内丹道文化不仅将走进学术殿堂，而且这种养生道文化势必会在全人类普及开来，为构建太平和谐世界抛砖引玉。
　　
　　问道之弘扬中华道文化
　　
　　从轩辕之玄孙真武大帝入武当太和山，到明初武当张三丰创立太极丹道，武当武术的发展愈趋于强身健体。武当文化乃世界文化双遗产，武当武术可以强身，对于武当张三丰太极拳第十五代正宗传人玄一道人来说，这更是其一直践行的准则。而武术，也成为其弘扬中华道文化的一个开端。
　　五年前，武当学院在香港这块土地上扎下了根。2008年，金庸博士更亲笔题下“武当学院”这四个极具分量的字。如今，玄一道人弟子已逾千人，遍布世界，有教无类，不分宗教与国籍。玄一道人说：“现代城市人生活节奏急促，生活作息不协调，大大影响寿命，但通过修炼武当太极内丹道养生回春功，可以达到延年益寿的功效。”这就是玄一道人创办武当学院的真正目标之所在。
　　


　　玄一道人的道，就是道生天地人万物的生命规律。于他而言，继承和开发武当太极道这一世界文化遗产，尊道贵生，遵循和发展老子“道不远人，尽在人伦日用”的思想，用这个“道”更好地服务于社会，就是对此道最好的继承和弘扬，而每多一个人受益于此道，就是一个小小的进步。一位来自台湾跟随玄一道人学习太极道的陈依如小姐说：“武当太极拳道之内涵极深极广，只有深入才能领略其精髓。我学了半年，身体好了不少，对未来也更有把握和信心。”
　　武当太极拳是太极内丹道的一种行动养生功夫，劲力由丹田而发，要求武德兼备，内外兼修，内炼精气神，外修筋皮骨，中老年人要先炼己筑基以养身，再炼精化气以养心，最后炼气化神以养心，从而身心合一，精气神补足，进一步达到天人合一的太和境界，与无极天地统息，这才是真正的太极。江泽民同志1998年巡视湖北省上武当山观摩武当武术总教练锺云龙道长表演后，说：“武当太极拳好，大家都要学。”江泽民同志这席话的意思，却正是武当太极张三丰祖师在《太极道丹经》中对后人的训示：“却令天下豪杰延年益寿，勿徒作技击之末学矣。”由此可见，张三丰创太极的本来意义早已脱离了武术技击之末学，而朝着养生和文化品位的方向发展。
　　事实上，养生自古就是中华道文化的一个主题。“因阴阳之恒，顺天地之常”，根据天地运行规则，从而效仿它。老子讲人法地，地法天，天法道，道法自然。所以人要效仿天地自然的规律去生存，就能够生生不息。这些都是养生之道。而玄一道人对养生之道，也是颇有心得，他根据太阳的运行轨迹，而制定出自己运动或者休息的时间，比如说早上9点到11点，是太阳纯阳之时，他认为应避其锋芒。而效果就是，你要是亲眼见到玄一道人，你绝对看不出他的真实年龄，你会认为，他不过是一个三十岁左右成熟的中年男人。
　　独乐乐，与众乐乐，孰乐？一个人掌握这种道的规律，掌握生命规律的道，并不是玄一道人所追求的，他希望通过自己的努力，使更多人达到养生延年的功效。因此，他攻读了教育管理学博士，希望通过教育将中华道文化传播出去。而这，却正好是其创办武当学院的初衷。
　　


　　如今，站在21世纪展望未来，玄一道人敏感地预测到未来社会会是一个文化的社会，这种文化不是侵略文化，不是电影文化，而是生命科学，所以未来是探索生命科学的一个重要时期。因此，玄一道人决定筹建武当太极内丹道研究所，旨在研究内丹性命双修，向生命科学发展。
　　玄一道人说：“西方讲上帝无处不在，他的上帝就是道，只是名称不一样，被神化了。实际上西方的上帝就是一种规律。”在玄一道人看来，生命的规律如同上帝一样总会从虚到实，从繁到简。大道从简，大道从朴，大道从素，简单朴素就是大道。玄一道人说：“万物都能发出一种波，有的是被动的波，有的是主动的波，比如说金属它能发出波，而我们能测试出来也是因为它有这种波。这启示我们去探索一种生命的规律。”
　　老子说：“玄之又玄，众妙之门。”玄一道人却认为玄是生命科学的范畴，DNA里面串起来的密码就是道，波的形状就是玄，RNA也是波的形状。玄一道人说：“根据最新研究，DNA里面有种新物质RNA，它只有在人睡觉的时候才出来，它出来就是去修复整个基因里面断掉的那些链，所以睡一个好觉，全身舒服。”那么为什么只有在睡觉的时候，那个基因里的主帅RNA才会出现？因为这个玄之又玄的RNA只有在清静的时候，才会制造波的形状，这个波形如太极弦。而玄之又玄的太极道，亦就是先天精气神的众妙之门，只有清静修炼，才可悟出这里面产生精气神的门道。老子说道法自然，清静即是玄，自然便产生了道。
　　


　　真是很奇妙，所有对于生命科学的探索又回到了原始的对“道”的探索上，完成了一个很有意思的循环，而这个循环，正如太极，生生不息；也如玄一道人致力于弘扬中华道文化，生生不息。
　　
　　人物简介：
　　玄一道人（俗名：黄崧峻），史学硕士、教育管理学博士，武当张三丰太极拳第十五代正宗传人(师赐道号：师玄)，湖北省武当山特区驻香港办事处名誉主任,武当武术驻港代表，中华武当太极学会创会会长。2003年，玄一道人在香港成立“武当学院”并任院长。致力于继承武当文化遗产，弘扬中华太极道文化；其门下弟子过千，遍布世界，有教无类，不分宗教与国籍。
　　玄一道人有一个愿望：将中国道家传统太极内丹道进行量化和规范，只有科学数据，才能进入学术殿堂。相信这样得以传承和普及，能让人民长久共享，健康长寿，世界和平。