和茶有了情感，生命也觉得丰盈了。这时候会欣然，孤独是一种属于自己的享受，我真的希望自己去掉浮华，应如一片茶叶，从不求世间名誉，以清净心布施，不求功德，不求福报，只是尽心尽意贡献自己的芬芳。
　　在云淡风轻的午后，或是月色溶溶的夜里，我常常泡一杯茶，茶雾升腾，暖意温心，放下白日的纷繁，端起茶杯，感怀生命。茶，不是饥寒日子不可或缺，却是温饱之后最让人心怀感激的。
　　我忘记什么时候开始喜爱吃茶了，虽无“宁可三日无粮，不可一日无茶”的境界，但它确实成为我血液的一部分。我爱在远离尘嚣的夜晚独自品茶，然而我并不懂茶，直到现在茶的产地、品种，我也无法辨认，我也不爱读茶经，对茶圣陆羽也是一知半解。我喜欢的是品茶的过程，喜欢在茶的苦涩中领悟人生，喜欢在茶的清香中放松自己。
　　我爱吃茶倒不是因为它有助消化之功用，以前喝茶也许从未深思过什么，而现在因为爱上了茶，觉得爱饮茶的人有一种雅意。首先是因为它的水色，无论是绿茶、红茶或花茶，那种颜色总能联系到心情，品啜一口入肺腑自能润泽心田。
　　读了周作人的文章，言“喝茶当于瓦屋、纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二、三人共饮，得一日之闲，可抵十年尘梦”。好茶者不可缺紫砂陶壶，我没有。周氏境界中的雅意，我还是有所领略的。在宁静的夜晚，在弥漫着茶香的空气中，一日一省自身，也是让自己走向平和，走向从容时刻的时候。啜一口茉莉花茶，茶香生两颊，大有一种乘此明月归去之妙思。
　　也许是与茶有一段因缘，让我有机会参加了杭州市举办的国际禅茶交流大会，听了明灯法师对禅茶一味的诠释，对茶的感情又深了一层。明灯法师说，要以感恩的心品茶。
　　饮茶要经历四个阶段的。
　　第一个阶段是其生成，茶树在大自然中吸纳天地之精华，孕育生命，成长，成熟。
　　第二阶段是采摘、炒茶。采茶也是修性的过程，在花园识别芽和叶，采摘茶叶时须躬着身，屏着气，紧撮两指之间，不能用力过猛，不是折，不是掰，而是优雅地在不经意间获取。在炒茶时，是不能用器具翻搅的，要用人的手去搅拌，炒茶的心需要不愠不火的，经历了这个过程，有生命绿意的茶就“死”了过去。
　　第三阶段就是品茗。“一壶新茗泡松萝”，观那蒸腾的氤氲，壶中茶叶变幻莫测，朵朵嫩芽，缓缓舒展。轻啜一口，茶的清香，水的清醇，境的清雅，心的清闲，皆从肺腑涌出。这时候茶又“活”过来了，其生命的底蕴皆在品茶人的心中。
　　茶的第四个阶段，一壶好茶冲泡几次，把杯在手，悠然品于窗前桌头，风声可听，雨声可听，鸟声可听，秋虫蝉鸣也可听。静静地品那茶香的滋味，感受茶与人生苦涩的切合点。茶饮罢，残茶渣倒在泥土上，日月风化，其又回归大地土壤中，成为滋养植物的资粮。生于自然，归于自然，这就是茶的一生。茶，经过明灯法师诠释后，对茶，的确有了一颗感恩的心了。
　　一杯香茗在手，品茶，吃茶，做人，有了这种情愫，自有一番意趣。尤其一轮明月，万般茶情，让人顿生“万古长空皆逝者，唯有今夜风中月”的胸怀。看过这样一句话：“在这个世界上，有一天你可能和最亲爱的人分手，但你爱上了茶后，你一辈子也不会割舍。”此话说到我肺腑里去了。我常常独自用透明的玻璃杯泡一杯茉莉花茶，注视着杯中慢慢舒展的茶叶，水的芬芳浸透了茶叶生命的本质。和茶有了情感，生命也觉得丰盈了。这时候会欣然，孤独是一种属于自己的享受，我真的希望自己去掉浮华，应如一片茶叶，从不求世间名誉，以清净心布施，不求功德，不求福报，只是尽心尽意贡献自己的芬芳。而且只有在奉献时才有了人的温润，有了生命的意义。此时，一些无法言喻的东西经喉底的回甘轻轻润泽心灵，似乎我也要变成一叶自由自在的茶，从容地舒展，舒展……