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【教学内容】
国标苏教版五年级(上)第26课。
【教学理念】
诗词是一种美，是一种艺术，从诗词的特点探究其教学，应强调美育在诗词教学中的重要地位和作用。“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人表达的情感”。在教学中应注重诵读欣赏和想象品悟，以画面的形式再现诗歌的意象，诵读激活画面，品赏明晰画面，想象舒展画面，引领学生自然而真切地融入诗境，感悟诗歌的语言美、声韵美、意境美和情感美。
【教学目标】
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.学会本课三个生字，理解由生字组成的词语。
3.说说诗词所描绘的情景，并写下来。
4.感受诗词中田园生活的清新秀丽、朴素恬静，体会作者白描的艺术手法，从中受到美的熏陶。
【教学重点】
诵读想象，披文入情，感悟诗词中田园生活的意境，体会作者的思想感情，并达到熟读成诵。
【教学流程与设计意图】
一、诵读，明晰画面，感知意象
1.今天我们一起学习南宋词人辛弃疾写的一首词（读题）—《清平乐·村居》。（“乐”，在这里应该读作“yuè”）。你发现词与诗的标题有什么不同吗？简介：“清平乐”是词牌名，规定了词的格式；“村居“是词的题目，一般与词的内容有关。
2.什么叫“村居”？如果是长期住在某个地方，叫—久居；分开来住，叫—分居；新搬到一个住处，叫—新居；过去住的地方，叫—故居。读了题目“村居”，你猜想这首词会是描写什么的？（农村生活）再读读词，验证一下你的猜想对吗？引导学生从“茅檐、小溪、青草、莲蓬和锄豆、织笼、卧剥”等景物和事件去判断和认识。
3.古人说：“诗中有画，画中有诗。”辛弃疾的这首词描绘了一幅农村生活的画面，可以叫作“村居图”，自己反复读一读，边读边想，说说你们看见了一幅什么样的画面？
（1）划出并读准生字词，读顺词句。注意“翁”是后鼻音，“莲”是前鼻音，“锄”是翘舌音，“剥”读作“bāo”。“蓬”一般读轻声，但词中为了压韵要读出其声调。
（2）诗词是有一定节奏的，像音乐一样。读诗词一样讲究轻重缓急、抑扬顿挫。想想读过的诗词，试着读出诗词的节奏来。引导学生逐句体会，同桌互助，在觉得需要突出的词语下加小圆点，需要停顿的词语后画斜线，句尾的字是压韵的，在下面画上曲线。
（3）分“上阕”、“下阕”朗读，边读边联想，把静止的画面复活，说说自己眼前浮现出的“村居”画面。引导学生以说说具体的农村生活画面为主，即诗词所描写的人物、景物和事件等。
设计意图：诗歌是一种艺术，艺术的语言皆指向具体的事物形象，理解艺术的语言离不开诵读。教学理应坚持以读为本，以读攻读，扣题而入，层层递进，缘文明象。引领学生读到“其意皆出我心”、“其言皆出我口”。语言的审美正是通过深入诵读“幻化”出一个个生动的形象、明晰优美的意象，为理解诗词铺设生活化的閱读背景。
二、品读，想象画面，欣赏意象
1.“诗中有画”，我们在品词析句时需要借助联想、想象来丰富和欣赏诗词的画面，从而进入诗的意境。用心听老师读（投图并配音），用心去感受这是一幅怎样的村居图？激发学生自主感受、自由表达，并努力自然真实地读出自己的感受，如：清新秀丽、朴素恬静、自由自在、和谐、和睦、幸福美满、安居乐业、悠闲自得、温馨等，读出自己的独特体验，读出画面的整体情境。
2.让我们一起走进这幅美好的画面，用你们的慧眼去欣赏村中的景物、人物和事件，设身处地地去感受村居生活的幸福。
（1）你觉得这是一个怎样的村子？“走进”村子，你看到了哪些景物？喜欢吗？你们还会看到些什么？①投示句子与相关画面：“茅檐低小，溪上青青草。”②引导学生先认识词中写到的茅檐、溪、豆、莲、草等实景与特点，接着复现和再造诗境中会有的虚景：古树参天、莲花飘香、翠竹摇曳、小鸟欢叫、鱼儿穿梭、鸡鸭成群等，最后整合景物，诵读，体会到这是个清新美丽、朴素恬静、舒适惬意的小村子。③美美地读读句子。
（2）在这宁静的村子里漫步，走着走着隐隐约约听到了说话的声音，是谁在说话？走近了仔细听听在说些什么？①投示句子与相关的画面：“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”你们听到了怎样的说话声？（吴音：中国吴地的方言，它以苏州话为代表。醉里：带有醉意地交谈。）②谁和谁在交谈，你怎么知道的？是怎样地在交谈？借助“翁媪”的字形结构（“翁”中的“公”字，“媪”中的“女”字），并联系句中对“白发”的描写与参看插图等，认识“翁媪”，初步理解“相媚好”。③这对生活在秀丽乡村的相亲相爱的老夫妇会亲切地聊些什么呢？想象“翁媪”交谈的内容、动作和神情，将语言文字转换成相应的生活场景，自由地交流演说，进一步感受“相媚好”。④把自己的感受融入句中读好。
（3）这对白发翁媪带着微微的醉意，说着知心的、贴心的、暖心的话儿。当他们抬起朦胧的醉眼看见三个儿子，更是喜不自禁，眉开眼笑。三个儿子在干什么？你喜欢这家的三个儿子吗？为什么？①投读诗词的下片。②你喜欢哪个儿子，为什么？用你的朗读来夸夸他。学生自择品读，想象画面：大儿子的辛勤劳作、二儿子的心灵手巧、小儿子的活泼顽皮，体会三个儿子的个性特点。如：小儿子在干什么？（卧剥莲蓬），“卧”是怎样的一种姿态？（躺、趴）这个小儿子会怎样的卧剥呢？（俯卧、侧卧、仰卧）他还会怎么做、怎么说呢？为什么说“最喜小儿无赖”呢？③夸夸这三个儿子吧，一同去感受他们幸福的生活！（朗读诗词的下阙）
设计意图：“诗词如画宜想象，一字多解妙趣生”，注重抓住关键词句，引导学生放飞想象，借助自由的想象激活已有知识，感悟和充实语言文字的形象。学生的想象既依托文本，切合实际，又超越文本，彰显个性，使诗词固有的意象更加灵动、鲜活、丰盈，学生仿佛设身处地，感同身受，物我一体，品出诗词的语言美、意境美，诗词“活”在学生的心中，学生在用心灵感受诗词的意境。
三、美读，激活画面，感悟意象
1.村子景象秀美，举家生活和美，让我们美美地读一读这首词吧，比一比哪组读得最美。（学生自主准备，分组竞读）
2.从“茅檐低小”、“锄豆”、“织鸡笼”看，这家农户的生活比较清苦，劳作也比较辛苦，哪有什么幸福可言呢？引导学生合作探讨，自由发表各自的见解，如：村子山清水秀，令人陶醉；翁媪相敬如宾，老有所养；儿子各尽其能，勤劳孝顺；合家和睦友爱，幸福美满，等等。从看似矛盾的描写中，体验别样的农家幸福生活。
3.快乐、悠闲、美好、和谐、幸福等都可以用来赞美这幅“村居图”，其实所有这些词语都聚集在了词中的一个字中，你们能找出吗？（醉）①谁醉了，为什么醉？引导学生以不同方式，从不同角度去品味，如：主人、作者、读者。②辛弃疾在村中走着、看着、听着、想着，他“醉”了吗？你怎么发现的？再品“白发谁家翁媪”等词句，相机介绍词的创作背景。③你们“醉”了吗？让我们一起融入诗词中的农家生活（由景到人，由“翁媪”到“三个儿子”），随文而醉。练习美读、背诵。
4.诗词是我国古代灿烂文化中的一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。描绘农村生活的诗词数不胜数，如清代诗人高鼎写的《村居》，谁会背？你们还知道哪些描写农村生活的诗词？（学生自由吟诵）课后可再收集、诵读和交流。
设计意图：“故缪迂回”，引导学生深入思考，探究发现幸福村居生活的本质，拓展诗词的境界，提升诗词的形象，品味诗词的情感。落实课内外联系，自学同题、同类诗词，丰富、拓展知识，欣赏、积累经典语言，享受美的熏陶，进一步发展语文素养。
国标苏教版五年级(上)第26课。
【教学理念】
诗词是一种美，是一种艺术，从诗词的特点探究其教学，应强调美育在诗词教学中的重要地位和作用。“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人表达的情感”。在教学中应注重诵读欣赏和想象品悟，以画面的形式再现诗歌的意象，诵读激活画面，品赏明晰画面，想象舒展画面，引领学生自然而真切地融入诗境，感悟诗歌的语言美、声韵美、意境美和情感美。
【教学目标】
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.学会本课三个生字，理解由生字组成的词语。
3.说说诗词所描绘的情景，并写下来。
4.感受诗词中田园生活的清新秀丽、朴素恬静，体会作者白描的艺术手法，从中受到美的熏陶。
【教学重点】
诵读想象，披文入情，感悟诗词中田园生活的意境，体会作者的思想感情，并达到熟读成诵。
【教学流程与设计意图】
一、诵读，明晰画面，感知意象
1.今天我们一起学习南宋词人辛弃疾写的一首词（读题）—《清平乐·村居》。（“乐”，在这里应该读作“yuè”）。你发现词与诗的标题有什么不同吗？简介：“清平乐”是词牌名，规定了词的格式；“村居“是词的题目，一般与词的内容有关。
2.什么叫“村居”？如果是长期住在某个地方，叫—久居；分开来住，叫—分居；新搬到一个住处，叫—新居；过去住的地方，叫—故居。读了题目“村居”，你猜想这首词会是描写什么的？（农村生活）再读读词，验证一下你的猜想对吗？引导学生从“茅檐、小溪、青草、莲蓬和锄豆、织笼、卧剥”等景物和事件去判断和认识。
3.古人说：“诗中有画，画中有诗。”辛弃疾的这首词描绘了一幅农村生活的画面，可以叫作“村居图”，自己反复读一读，边读边想，说说你们看见了一幅什么样的画面？
（1）划出并读准生字词，读顺词句。注意“翁”是后鼻音，“莲”是前鼻音，“锄”是翘舌音，“剥”读作“bāo”。“蓬”一般读轻声，但词中为了压韵要读出其声调。
（2）诗词是有一定节奏的，像音乐一样。读诗词一样讲究轻重缓急、抑扬顿挫。想想读过的诗词，试着读出诗词的节奏来。引导学生逐句体会，同桌互助，在觉得需要突出的词语下加小圆点，需要停顿的词语后画斜线，句尾的字是压韵的，在下面画上曲线。
（3）分“上阕”、“下阕”朗读，边读边联想，把静止的画面复活，说说自己眼前浮现出的“村居”画面。引导学生以说说具体的农村生活画面为主，即诗词所描写的人物、景物和事件等。
设计意图：诗歌是一种艺术，艺术的语言皆指向具体的事物形象，理解艺术的语言离不开诵读。教学理应坚持以读为本，以读攻读，扣题而入，层层递进，缘文明象。引领学生读到“其意皆出我心”、“其言皆出我口”。语言的审美正是通过深入诵读“幻化”出一个个生动的形象、明晰优美的意象，为理解诗词铺设生活化的閱读背景。
二、品读，想象画面，欣赏意象
1.“诗中有画”，我们在品词析句时需要借助联想、想象来丰富和欣赏诗词的画面，从而进入诗的意境。用心听老师读（投图并配音），用心去感受这是一幅怎样的村居图？激发学生自主感受、自由表达，并努力自然真实地读出自己的感受，如：清新秀丽、朴素恬静、自由自在、和谐、和睦、幸福美满、安居乐业、悠闲自得、温馨等，读出自己的独特体验，读出画面的整体情境。
2.让我们一起走进这幅美好的画面，用你们的慧眼去欣赏村中的景物、人物和事件，设身处地地去感受村居生活的幸福。
（1）你觉得这是一个怎样的村子？“走进”村子，你看到了哪些景物？喜欢吗？你们还会看到些什么？①投示句子与相关画面：“茅檐低小，溪上青青草。”②引导学生先认识词中写到的茅檐、溪、豆、莲、草等实景与特点，接着复现和再造诗境中会有的虚景：古树参天、莲花飘香、翠竹摇曳、小鸟欢叫、鱼儿穿梭、鸡鸭成群等，最后整合景物，诵读，体会到这是个清新美丽、朴素恬静、舒适惬意的小村子。③美美地读读句子。
（2）在这宁静的村子里漫步，走着走着隐隐约约听到了说话的声音，是谁在说话？走近了仔细听听在说些什么？①投示句子与相关的画面：“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”你们听到了怎样的说话声？（吴音：中国吴地的方言，它以苏州话为代表。醉里：带有醉意地交谈。）②谁和谁在交谈，你怎么知道的？是怎样地在交谈？借助“翁媪”的字形结构（“翁”中的“公”字，“媪”中的“女”字），并联系句中对“白发”的描写与参看插图等，认识“翁媪”，初步理解“相媚好”。③这对生活在秀丽乡村的相亲相爱的老夫妇会亲切地聊些什么呢？想象“翁媪”交谈的内容、动作和神情，将语言文字转换成相应的生活场景，自由地交流演说，进一步感受“相媚好”。④把自己的感受融入句中读好。
（3）这对白发翁媪带着微微的醉意，说着知心的、贴心的、暖心的话儿。当他们抬起朦胧的醉眼看见三个儿子，更是喜不自禁，眉开眼笑。三个儿子在干什么？你喜欢这家的三个儿子吗？为什么？①投读诗词的下片。②你喜欢哪个儿子，为什么？用你的朗读来夸夸他。学生自择品读，想象画面：大儿子的辛勤劳作、二儿子的心灵手巧、小儿子的活泼顽皮，体会三个儿子的个性特点。如：小儿子在干什么？（卧剥莲蓬），“卧”是怎样的一种姿态？（躺、趴）这个小儿子会怎样的卧剥呢？（俯卧、侧卧、仰卧）他还会怎么做、怎么说呢？为什么说“最喜小儿无赖”呢？③夸夸这三个儿子吧，一同去感受他们幸福的生活！（朗读诗词的下阙）
设计意图：“诗词如画宜想象，一字多解妙趣生”，注重抓住关键词句，引导学生放飞想象，借助自由的想象激活已有知识，感悟和充实语言文字的形象。学生的想象既依托文本，切合实际，又超越文本，彰显个性，使诗词固有的意象更加灵动、鲜活、丰盈，学生仿佛设身处地，感同身受，物我一体，品出诗词的语言美、意境美，诗词“活”在学生的心中，学生在用心灵感受诗词的意境。
三、美读，激活画面，感悟意象
1.村子景象秀美，举家生活和美，让我们美美地读一读这首词吧，比一比哪组读得最美。（学生自主准备，分组竞读）
2.从“茅檐低小”、“锄豆”、“织鸡笼”看，这家农户的生活比较清苦，劳作也比较辛苦，哪有什么幸福可言呢？引导学生合作探讨，自由发表各自的见解，如：村子山清水秀，令人陶醉；翁媪相敬如宾，老有所养；儿子各尽其能，勤劳孝顺；合家和睦友爱，幸福美满，等等。从看似矛盾的描写中，体验别样的农家幸福生活。
3.快乐、悠闲、美好、和谐、幸福等都可以用来赞美这幅“村居图”，其实所有这些词语都聚集在了词中的一个字中，你们能找出吗？（醉）①谁醉了，为什么醉？引导学生以不同方式，从不同角度去品味，如：主人、作者、读者。②辛弃疾在村中走着、看着、听着、想着，他“醉”了吗？你怎么发现的？再品“白发谁家翁媪”等词句，相机介绍词的创作背景。③你们“醉”了吗？让我们一起融入诗词中的农家生活（由景到人，由“翁媪”到“三个儿子”），随文而醉。练习美读、背诵。
4.诗词是我国古代灿烂文化中的一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。描绘农村生活的诗词数不胜数，如清代诗人高鼎写的《村居》，谁会背？你们还知道哪些描写农村生活的诗词？（学生自由吟诵）课后可再收集、诵读和交流。
设计意图：“故缪迂回”，引导学生深入思考，探究发现幸福村居生活的本质，拓展诗词的境界，提升诗词的形象，品味诗词的情感。落实课内外联系，自学同题、同类诗词，丰富、拓展知识，欣赏、积累经典语言，享受美的熏陶，进一步发展语文素养。