【编者按】清代瓷器较之明代有很多创新。釉色增加，品种丰富，五彩、粉彩、珐琅彩等彩瓷都达到了较高水平。笔者精选了沈阳故宫瓷器藏品中顺治至光绪时期官窑瓷器佳者三十余件，对其形制、沿革、尺寸、釉料、纹饰、款识等方面做综合性说明，以飨清代瓷器爱好者及研究者。
　　24.清康熙款青花番莲纹大盘
　　盘撇口，弧壁，浅腹。盘内外通体以青花为饰，盘心及外腹壁均绘缠枝莲纹。纹饰线条勾线精准，婉转有力，采用双勾法且分水涂染。底足凸圈一道，中间露胎。双圈足底，青花双圈六字两行“大清康熙年制”楷书款。造型规矩，端正秀美，青花发色明快鲜艳。
　　此盘为双圈足。民国许之衡的《饮流斋说瓷》中说：“康熙大盘，多属双底足。双底足者，足圈内有深沟一道，沟之内又复起足，然后乃至底也。”这种双圈足的内足并不着地，很大程度上是一种独具特色的装饰。康熙青花的青料主要是浙料和云南的珠明料。康熙青花早中晚三期的色调差异较大，中期的色调较为明快鲜艳。在纹饰层次和青花发色方面，康熙青花艺术成就卓然。陈浏的《匋雅》中说：“雍、乾两朝之青花，盖远不逮康窑。然则，康青虽不及明青之秾美者，亦可独步于本朝矣。”
　　25.清乾隆款青花八宝番莲纹双耳扁瓶
　　瓶直口，细颈，扁圆腹，腹两面中心凸起，颈肩相交处饰对称螭耳，椭圆形扁圈足。通体以青花为饰，口沿处饰回纹，下部绘缠枝灵芝纹。腹心凸起部分绘为宝相花图案，外以回纹、莲瓣纹环绕，以外层大莲瓣环绕内层的宝相花，构图形式新颖。八莲瓣形开光分绘轮、螺、伞、幢、花、罐、鱼、肠，为佛八宝图案。瓶腹侧面为缠枝番莲纹。足墙饰缠枝灵芝纹。圈足露胎，足底施白釉，底书青花篆书“大清乾隆年制”方图章款。
　　该器形是在明永乐、宣德官窑青花大扁瓶的基础上创制而出，圆若满月，造型秀美，故又称“宝月瓶”或“抱月瓶”。雍正朝始烧，乾隆朝重烧。此瓶青花色泽艳丽，色重处用青花故意点染深浅不同的斑痕，是模仿明永乐、宣德青花晕散的呈色效果。
　　26.清乾隆款青花四足盉
　　壶敞口，短颈，圆腹，斜直流，曲柄，腹下承以鼎式四足，盖圆顶。通体以青花为饰，盖、流、口、足、柄均饰青花缠枝灵芝纹，肩及盖边饰青花回纹，腹部主体纹饰为折枝莲托佛教吉祥八宝。腹底书青花“大清乾隆年制”六字三行款篆书方款。
　　盉为盛水器，可装水、调酒，也可以用于盥沐。新石器时代就已出现这类陶器，商周时期出现青铜盉。乾隆朝摹古之风兴盛，乾隆三年（1738年）皇帝令唐英仿烧宣德窑青花八吉祥高四足壶，即此种型制的瓷盉。嘉庆、道光二朝沿袭有造，以后未见。此器釉质莹润，青花发色纯正。前有直流，后有曲柄，圆鼓腹，四足鼎立，造型古朴而秀雅。纹饰以乾隆朝典型的点涂技法绘制而成，繁密有致。
　　27.清乾隆款青花番莲海水纹贯耳尊
　　尊盘口，长颈，折肩，弧腹，圈足，颈两侧贴对称竹节式双耳。通体施白釉，以青花装饰。外壁青花纹饰为多层主辅式构图，分十层，由口至底依次为海浪纹、蕉叶纹、勾莲纹、寿字纹、番莲纹、海浪纹、如意云头纹、主题缠枝莲纹、须弥纹、海浪纹。构图繁缛，层次清晰，画工细致。底书青花篆书“大清乾隆年制”六字三行方图章款。
　　贯耳尊流行于清乾隆时期，器形取自商周尊彝。造型高大古朴，体态雍容，为乾隆时期典型样式。该尊釉面光洁，玻璃质感极强。青花浓淡相宜，发色浓艳而不炫目，层次宛然。此尊的青花发色、纹饰画法、图案布局均为典型的乾隆青花风格，是一件精致的宫廷陈设瓷器。
　　28.清乾隆款黄地青花九桃盘
　　盘口微撇，敞口，弧壁，圈足，盘形规整。盘以黄釉为地，绘青花纹饰。盘外壁为青花缠枝牵牛花纹，盘心双圈内为青花折枝九桃纹，底足露胎。底署青花篆书“大清乾隆年制”方图章款。
　　黄地青花品种自明宣德创烧。先烧制出青花花卉纹盘，再于纹饰外之白釉地上施黄釉，油亮鲜丽的娇黄与浓艳的青花对比强烈，相映成趣。
　　桃寓意吉祥长寿。宋代就已出现了桃形的瓷器，元代出现折枝桃纹的瓷器，明清时期，桃实、桃花成为较为流行的瓷器边饰题材。清代桃纹瓷器以康、雍、乾时期最为精致。雍正时期桃纹瓶、盘多绘八枚桃实，乾隆朝为九枚。
　　29.清乾隆款粉彩婴戏诗句杯
　　杯直壁，深腹，卧足。造型简约端庄，仿明成化造型及纹饰。杯壁一面绘婴戏公鸡，一面为湖石花卉、鸡雏追逐母鸡及墨彩乾隆御题诗《咏鸡缸杯》一首：“李唐越器人间无，赵宋官窑晨星看。殷周鼎彝世颇多，坚脆之质于焉辨。坚朴脆巧久暂分，立德践行义可玩。朱明去此弗甚遥，宣成雅具时犹见。寒芒秀采总称珍，就中鸡缸最为冠。牡丹丽日春风和，牝鸡逐队雄鸡绚。金尾铁距首昂藏，怒势如听贾昌唤。良工物态肖无遗，趋华风气随时变。我独警心在齐诗，不敢耽安兴以晏。乾隆丙申御题。”诗尾以红彩钤“≡”“隆”二印。底书青花篆书“大清乾隆仿古”三行款。
　　诗中“贾昌”为唐玄宗宠信的斗鸡小童。“齐诗”指《诗经·齐风》的《鸡鸣》，诗云：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”有鸡鸣之际君王早起上朝之意。乾隆以此诗借古喻今。此杯制于乾隆四十一年（1776年），融诗、书、画、印于一器，为乾隆晚期瓷器佳品。
　　30.清嘉庆款粉彩黄地开光御制诗茶壶
　　壶弯把、弯流，圆腹，顶盖上有宝珠形钮，圈足。肩部饰如意云纹，足部为变形莲瓣纹，盖边、口部胭脂水勾莲纹，盖为黄地番莲纹，间饰卍字四个，宝珠钮饰朵花纹。壶身饰黄地番莲纹，以红、蓝、绿、白等彩绘番莲花瓣及枝叶。腹部两面有海棠形开光，内各有抹红嘉庆帝御制诗一首：“佳茗头纲贡，浇诗必月团。竹炉添活火，石铫沸惊湍。鱼蟹眼徐扬，旗枪影细攒。一瓯清兴足，春盎避清寒。”落款“嘉庆丁巳小春月之中瀚御制”，并钤“嘉”“庆”圆方章各一。壶底、里为苹果绿色。壶底署篆书“大清嘉庆年制”六字方图章款。此壶纹饰繁缛，具有乾隆粉彩向嘉庆粉彩过渡的特征。
　　31.清陈国治款反瓷雕王母庆寿笔筒 　　圆筒形，直壁，玉璧形底。素胎无釉，为反瓷工艺制作。外壁以浮雕、圆雕、捏雕、透雕、线刻等技法雕“王母庆寿”故事。仙境中亭台楼阁、玉树仙山、汪洋大海，分刻多组人物：有渡海踏浪之八仙，乘槎浮海之群仙，踩云之仙女，福禄寿三仙等。众仙面色喜悦，手持宝物、果品，各施法术赴盛宴而去，形象生动传神。底部刻篆书“陈国治作”阳文图章款。陈国治，安徽祁门人，道咸年间景德镇著名雕瓷艺人。其作品形神兼具，名贯一时。其传世雕瓷作品凤毛麟角，后世仿品甚多。
　　“反瓷”也称“生瓷”或“素瓷”，以瓷土作胎，其上雕琢纹饰，不施釉直接入窑焙烧。明万历前后景德镇窑始烧，清同光年间，反瓷雕文房雅玩盛行。反瓷通常可见施彩，少见施釉。
　　32.清大雅斋款粉彩花鸟花盆
　　盆直口，平沿，直壁，口宽底窄，底有折足四个。盆里施白釉，外壁白釉为地，四面粉彩绘牡丹花鸟，鸟儿数只飞栖于牡丹花丛中。盆口之平沿上以蓝料绘回纹，口沿下署矾红彩楷书“大雅斋”款，其旁钤腰圆图章款，图章外圈为双龙戏珠、海水江崖纹，环绕“天地一家春”矾红彩篆书。
　　“天地一家春”为圆明园四十景之一，咸丰五年（1855年）慈禧随侍圆明园时曾居此。“大雅斋”为慈禧太后画室自属的斋名。署这两种款的瓷器为同治十三年（1874年）下旨传办，光绪元年（1875年）至二年（1876年）间在景德镇御窑厂为慈禧烧造的御用瓷。所有大雅斋款瓷器均以矾红彩书写款识。大雅斋瓷虽出现于晚清，却不同于当时一般的官窑和民窑粉彩瓷。用色浓艳，绘画生动，秀丽精致，带有独特的女性审美特质，颇具现代风格，别有韵味。民国时期仿品甚多。
　　33.清储秀宫款拱花三彩花卉大盘
　　盘内为白釉地上锥拱云龙纹图案，盘心以三彩绘花卉、秀石，盘外壁为三彩折枝花卉，盘底署青花篆书“储秀宫制”四字双行款。此盘为素三彩器，即以黄、绿、紫等色为主要色调，不用红色。明正德时期景德镇始烧。其制作是在素胎上暗刻云龙纹饰，施透明釉后高温烧成白釉暗云龙纹瓷盘，再于瓷盘表面以素色彩料绘花卉等纹饰，入窑低温焙烧而成。此盘绘画精致，所用绿釉有三种不同色调，明净幽雅，素淡之中别有韵味。
　　慈禧早年入宫时居储秀宫，并在此生子，即以后的同治帝。慈禧念怀早年生活，五十岁时由长春宫又移居储秀宫近十年。储秀宫款瓷为光绪朝典型官窑瓷器。
　　34.清釉里红云龙纹锥把瓶
　　瓶锥把形，长颈，垂腹，圈足，造型秀巧。通体施白釉，口沿下绘一周如意云头纹，外壁以釉里红绘穿云龙纹，近足处为海水纹。足墙外绘几何纹，瓶底书青花篆书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
　　釉里红为元代景德镇窑创烧。由于原料的特性，烧造中容易聚结，凹凸不平。若大面积涂饰，纹饰又易漫漶不清，烧成难度大。乾隆朝釉里红器物多以线描法绘制纹饰以降低烧造难度，因而发色较前朝纯正，不洇不散。