本真的教育无法用数量化来描述与表达，因此人们常常借用教育隐喻，这样就能非常确切并精致地表述教育的本真，使得教育具有一种开放性和解放的意趣。
　　国内外的教育学者对于教育的本真与过程的理解是见仁见智的，例如：著名美国哲学家杜威的“教育即生长”、著名英国哲学家怀特海的“教育是既见树木又见森林的过程”和我国著名文学家叶圣陶的“教育是农业而不是工业”等等。
　　而作为教育一线的老师，“教育者不应是一只水桶，而要做一个支架”，是我对教师角色的理解，也是我最喜欢的一个教育隐喻。以前有人提出“茶壶与茶杯论”，即把老师看成是茶壶，而学生是茶杯，老师给学生传授知识是在把自己这个茶壶里的水倒入学生的茶杯里，而学生学习知识只是接受老师的茶壶里的水，这就把学生当成被动的接受者，而忽视了学生学习的自主参与性。也有人常说：“如果学生需要一碗水，教师就需要准备一桶水。”也就是所谓的“水桶论”，把教师比喻成水桶，但实际上，现在的教育要求老师仅仅是一桶水还很不够，老师必须是活水，能够给学生提供源源不断的水流。
　　如此看来，现代社会教师只有“一桶水”已经不够了，教师应该是鲜活的自来水，什么时候想要什么时候都有水。但是，“水桶论”给人的感觉始终都是教师是“灌输”的形象，而且是从上往下倒，“水桶论”要求教师的知识储备必须高于学生，而现实社会，学生有许多机会接触新鲜事物，学到老师不知道的事物，那么教师应该做什么才能更好地搞好教学呢？我认为，应该是支架，教师应该扮演好支架的角色。
　　所谓教学者是一个支架是指教师在学生的学习过程中只起临时性的、过渡性的辅助作用。而要做好支架，应从以下四个方面做起。
　　首先，教学支架切不可从零开始。不管你教哪个阶段的学生，他们的知识都不可能是零，所以老师的这个支架必须结合学生的实际情况、现有水平而搭建。这就要求老师在传授知识时传授什么知识、传授知识的深度和广度应以学生的实际情况为标准，而不是以老师的水平或教参为标准。
　　其次，支架要高出学生的现有水平，但不能无限制的高，支架应该列于学生的最近发展区。所谓学生的最近发展区是指学生在别人的指点下能够达到的水平。考察学生出现了更加科学的标准：即现有水平加最近发展区，也就是学生独立完成达到的水平加上在别人的指点下达到的水平，这样教师的引导作用就更加明显也显得更加重要。这也是平常常说的“跳起来摘桃子”理论，让学生能够摘到桃子，但是必须跳起来，这就要求老师传授知识难度要适中，要把所传授知识列于学生的最近发展区。
　　再次，教学支架应越来越短，且互动递减。也就是说随着学生知识的不断增长，老师的支架作用越来越弱，或者说学生越来越不需要老师，这个时候老师怎样发挥支架作用呢？这就需要老师能够捕捉学生的临场需要，在适当的时候、适当的地方、给予学生适当的引导，这给老师提出了更高的要求，也是我们老师应该追求的目标。
　　最后，适当的时候撤去教学支架，学生获得了自主学习的能力，教是为了不教。教是为了不教，我们需要教给学生自主学习的能力，而不是死的知识。知识是死的，但能力是活的；知识容易忘却，但能力终生受益。事实上，我们以前学过的那些死的知识对我们现在一点用处都没有，因为我们早已把它们忘记，我们现在依靠的是我们的学习能力，有了自主学习的能力，我们才能不断的学习新知识，才能适应这个社会。
　　在实际的工作过程中，作为一线的教师，我们会遇到各种各样的问题，各种各样的学生，“水桶论”已完全无法满足我们的教学工作，而“支架论”恰恰给我们提出了新的教育理念。这就要求我们在工作中巧妙灵活地运用，不做一成不变的水桶，巧做抛砖引玉的支架，让师者传道授业解惑的作用发挥得更好，让无数学生在我们的引导下攀登知识的高峰。当我们作为支架适时撤去，当我们的学生成为栋梁之材，作为曾经引导他们的支架，我们又怎能不欣慰，不自豪？