在当今中国社会中，几乎所有的家庭、所有的家长，潜意识中都有一种“望子成龙、望女成凤”的超值期待，其心之切、其情之真都是举世罕见的。同样，中国的老师们对学子“成龙成凤”的愿望，也不亚于家长们。而对“成龙成凤”的过分功利性理解，则往往把人生看成一场名利的争夺战，以占有金钱的多少、权力的大小视为衡量人生成功与否的最重要标准，甚至是唯一标准。于是，忽视对于孩子（学生）人格的培养，成为中国家庭教育和学校教育的普遍问题。
　　过分功利性的中国式家教
　　过去常被人视为最亲密的亲子关系，如今正在出现让人震惊的裂痕。北京某区近期针对3000多名中学生心理状况的抽样调查显示，目前家庭教育和亲子关系让人担忧，只有不到5%的孩子表示喜欢自己的父母，近七成中学生表示“反感父母”或“极度反感父母”。这份调查报告是在对该区30余所中学的教师和学生测查后得出的。家长的拳拳爱心却换来孩子们的极度反感。无可否认的是，在应试教育的大环境下，家长们的功利主义盛行，人心浮躁，自觉或不自觉地将孩子推进名利的争夺之中。
　　超高期望型
　　山东省济南市的一对高级知识分子夫妇对女儿自小就实行“精英式教育”，女儿上完贵族幼儿园后，又花几万元赞助费将她送进市重点小学。接下来是：重点中学——名牌大学的学士、硕士、博士。上小学的女儿也的确出类拔萃，成绩一直保持在年级前两名，她几乎包揽了学校各种竞赛的一等奖，还在市数学比赛中获得金奖。从小生活在人们羡慕的目光中的女儿听惯了赞扬，逐渐养成了争强、好胜、孤傲的性格。突然有一天，女儿竟然精神崩溃险些跳了楼。
　　中国青少年研究中心副主任孙云晓透露，如今父母对孩子的学历期待和学习成绩的要求与现实严重脱节。他们曾做的一项调查显示，大约55%的父母希望孩子读到博士学位，83.6%的中学生父母要求孩子考试成绩要在前15名。如此高的期望和要求，对于大多数孩子来说，是无法实现的。很多孩子因此丧失了自信，陷入恐慌和痛苦之中。
　　“揠苗助长”型
　　赵先生使出浑身解数让孩子进了名校，孩子最终却因跟不上进度而患上忧郁症休学在家。赵先生不会想到，当初让儿子成功进入这所上海市数一数二的名校后会演变成今天这样的结果。3年前，赵先生让儿子读上了这所学校，就是希望凭借学校的高升学率让孩子考上理想的大学。但是，良好的愿望和现实之间始终存在着差距，赵先生渐渐发现，孩子读书越来越吃力，变得十分忧郁，常常一整天都不说一句话。终于，在升入高三前，孩子因为严重的心理问题，不得不休学在家。
　　重点学校被视为通向著名学府最重要的“跑道”，每一位家长都不愿意自己的子女在激烈竞争中提前出局。但教育界人士指出，家长必须正确认识到，急于求成、揠苗助长往往会让孩子不堪重负，失去自我，适得其反。
　　经济刺激型
　　晓岩的父母在亲戚家开办的工厂里工作，每天从早忙到晚。从小学一年级到三年级，晓岩的成绩都很不错。孩子考了好成绩，妈妈就给她20元钱作为奖励。然而，到了四年级，10岁的晓岩迷恋上了网络，经常泡在网吧里彻夜上网，学习成绩开始直线下降。因考试成绩不好，妈妈就不给她钱了。终于有一天，当妈妈给了晓岩300元学费时，她却带着钱离家出走了。
　　物质的社会，造就物质的方式，一切以经济为中心，教育模式也被产业化，很多家长的教育方式，也是“向钱看”。考第一，奖励多少，考前十名，奖多少，在不少家庭，都成为习惯。特别是庞大的打工队伍中的家长，对留守的孩子，基本上都是以钱来“遥控”孩子。时间一长，孩子与家长之间感情淡漠，本是自己应该做的，孩子也要求金钱回报，孩子缺少责任感。这些不愿花精力教育孩子的父母，犯了一个常识性的错误，那就是：人的成长不仅仅是钱堆出来的，人的心理成长更不是钱能换来的。
　　“百依百顺”型
　　一个23岁神志正常的小伙子，居然活活饿死在自己家里。“那么大的人了，你给他饭吃，他都想让你直接喂到他的嘴里。”一位曾经帮过这个小伙子的邻居说。正是因为父母的百依百顺，让一个聪明的孩子成了“天下第一懒人”，最终走向了死亡。以这个真实故事为题材的电影《罪爱》，目前正在拍摄中。
　　有媒体曾报道，有个大学新生，去大学报到时带了几百双袜子，脏一双就扔一双。什么是真正的父母之爱？不是给孩子设计完美的人生，不是孩子想要什么就给什么，也不是对孩子无原则的肯定，而是要让孩子学会自立、学会感恩、学会责任，以及学会跌倒了爬起来的勇气，让其明白只有自己不断努力才会有收获。中国父母对子女的爱过多、过滥、过于没有保留和条件，最终让孩子产生了错觉和依赖，成为一种有百害而无一益的溺爱。
　　“冷暴力”型
　　西宁市某中学年仅13岁的初中一年级学生，因为学习成绩下滑被老师“请家长”之后，在自家阳台上吊自杀身亡。他生前的作文中，有这样一段话：因单词没有通过被请了家长，这倒没什么，可老师给我爸爸说的一番话让我觉得委屈极了，说我上课睡觉，女生给我传纸条，上课捣乱，可这些事我的的确确没有干过啊！为此，我的爸爸、妈妈就给我身上加了一条无形的链子——从此玩和自由都在我的字典中消失了。
　　教育界人士认为，这一悲剧的背后是我们的家长太重视孩子的学习成绩，给孩子灌输的总是学习学习再学习。许多少年儿童从小接受强制性学习，比成绩，拼才艺，考级，拿证书，只许成功，不许失败！一旦孩子的学习成绩下降，家长就拉下脸来，实行严厉的管束。在这种“冷暴力”下，孩子的心灵产生扭曲也就在所难免。
　　学校教育的功利主义倾向
　　2010年10月20日晚，在西安音乐学院钢琴系就读的大三学生药家鑫，驾驶雪佛兰克鲁兹小轿车看望女友后，从西安外国语大学长安校区返回西安。当行驶至西北大学长安校区西围墙外时，撞上了前方同向骑电动车的女服务员张妙。药家鑫随手将副驾驶位置上装有他当天在超市买的一把长二三十厘米单刃刀的背包带下车查看，发现张妙正倒地呻吟并在记其车牌号。药家鑫怕遭受张妙事后无休止的要钱纠缠，便产生杀人灭口恶念，从包里取出尖刀，连捅张妙6刀，后弃刀驾车慌忙逃离现场。
　　更令人惊讶的是，药家鑫的同门师妹李颖口吐狂言：“我要是他(药家鑫)，我也捅……”
　　教育学专家张敏强听到这一消息后，不停地感叹“太糟糕了，太可怕了”。对于李颖的言论，张敏强认为，最基本的人性都已丧失，与此同时，学校的教育也非常失败。张敏强认为，由于大部分大学生都没有很强烈的信仰，所以，很多最基本的为人处世的原则都已模糊了。“大庭广众中竟然出现李颖这样的言论，是对中国教育最危险的信号。”张敏强说。
　　华南师范大学的教育学专家王建军认为，从通常意义上来讲，对于学生的人格道德教育更加重要，“因为我们学习知识的目的，就是提高我们自身，完善我们的人格，知识只是一种工具和手段，培养完善的人格才是最终目的。”王建军称，现在许多大学都只强调知识的传授，而忽视对于学生人格的培养。这一现状，并不是哪个学校的个案，而是中国大学普遍存在的一个问题。
　　北京师范大学教授董藩发于今年4月4日的一段出格微博——“当你40岁时，没有4000万元身价不要来见我，也别说是我学生”，引发了国人的强烈质疑。随后其澄清观点，声明“那仅是对我学生讲的励志的话，他们今后基本都要进商界”，“假如学了那么多年，进入商界却不成功，既是老师的失败，也是学生的失败”。最后，他表示“中国人有一个缺陷，喜欢钱却不明说钱，更不允许一个教授谈钱。我是教房地产的，必须跟他们谈钱、谈投资，这是我的专业。我们是在讨论投资与经营，不是讨论道德与修养”。
　　然而，董藩的这番言论非但没有平息众怒，反而引发了又一轮“教师该不该用金钱来衡量学生”的热议。
　　有网友说：“4000万”之所以触动公众神经，是因为董教授以一名教师的身份，说出了一句市侩的豪语。在无数研究生愁于就业、无数毕业生苦于生计的今天，此言不犯众怒才怪。启功先生为北师大题写的校训“学为人师，行为世范”，相信董教授知道。道德的血液如果能从教师身上更多地流到学生身上，我们的明天就会更有希望。
　　有人则质问：董教授毫无遮拦地将这种金钱至上的价值观，将自己的浮躁和功利人生哲学，打包“贩卖”给尚未踏上社会的学生，用心何在？难怪有学生会说“我感觉让学生一味追求4000万元的老师，是没有资格在此教书的”。不知道董教授有没有听到学子的心声？
　　还有人指出，高学历者能否成为赚钱机器是一回事，愿不愿意成为赚钱机器又是一回事。很多研究生毕业的人，甘愿去做一名普通劳动者，拿着并不丰厚的薪水，过着自己知足常乐的小日子。很多研究生毕业的人，甘愿去偏远地区做一名教师，他们的奋斗意识体现于以自己的贫穷和付出，为偏远地区的孩子赢得希望和未来。这样的人，怎么就是无能、懒惰、耻辱和失败的呢？
　　古今中外，对教师都有一份厚重的期待与尊重。为师者也凭着对职业的信仰，恪守教育者的社会使命，自觉肩负起为国家培养人才的重任。但是，不知从何时起，教师的育“人”功能开始淡化，追逐名利的现象却日渐盛行，甚至到了公开宣扬的程度。
　　那么，教育究竟是什么？它应该具有怎样的功能呢？有人认为，教育具有指导就业及为社会培养人才的重要目的；也有人认为，教育对政治、经济和社会的发展起着重要的促进作用；还有人把教育看作是“投入一块美金可以产出四块美金的收益”的“资本”。
　　华东师范大学终身教育研究中心主任、吴遵民教授指出：“应该说，无论是推动经济发展，还是繁荣社会，都不是教育的本有之意。教育的基本目标或根本目的，应当是培养‘合格公民’。而合格公民的基本定义，首先是正直的、明辨是非的公民，同时是善良和睿智的公民。因此，把发展教育与繁荣国家联系起来，是拔高了教育的功能底线；而把教育直接与‘金钱’挂钩，则是严重歪曲了教育的本质。”
　　不争的事实是，承载着民族重负、国民期待和希冀的教育，在社会的变革与发展中，由于功利主义、利己主义思潮的侵袭，开始偏离自身的准则和立场。然而，没有正确价值观指引的人生，是无方向的人生；没有理想、没有道德追求贯穿的人生，是无信仰的人生；没有社会使命感、没有愿为民族作出贡献的人生，更是一个与历史发展和人类进步相悖离的人生。
　　让教育回归“育人”的功能底线
　　《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出：把育人为本作为教育工作的根本要求。坚持德育为先，把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。把德育渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各方面。
　　家庭教育：严而有格，爱而有度
　　美籍华人蔡美儿的《虎妈的战歌》一书介绍了她怎样用严格的方式教育两个女儿的经验与体会。“虎妈”的做法也在中国引发了热议，但对大多数家长来说，“虎妈”抛出的问题主要是教育中“严”与“宽”的问题。那么，父母教育子女的方式是“严”好还是“宽”好呢？江西省教育科学研究所陈国庆研究员认为，可以从以下几方面来思考。
　　立定规范，小严大宽。孩子幼小时，内在标准尚未确立，此时，家长期望他们完全自主、自律，无疑是对孩子的“溺爱”和“纵容”。因此，家长应在孩子幼小时为其确定行为规范，并严格执行，这有利于孩子成人、成才。
　　因人而异，适合才好。对不同的孩子教育应采取不同的方式，并没有一种放之四海而通用的人才教育模式。因此，家长不要将家庭教育模式化，更不能依据教育结果来反推教育方式的正确与否。就“宽、严”而论，父母要根据孩子的具体情况，因人而异。换言之，有的孩子当“宽”，有的孩子则当“严”，教育要因材施教。
　　律人律己，反诸自身。对于“虎妈”的具体的教育方式、方法，也许人们有不同的看法，甚至予以尖锐的批评。但有一点很多中国家长是认可的，这就是，她自身能干，精力旺盛，对孩子的教育很执著、很投入，做什么都要做得最好，不会轻言放弃。这是她所以能对孩子“严”起来的原因。反观一些家长，由于缺乏足够的家教知识、技巧和判断力，对孩子的要求反而成为负面的干预。更因为一些家长自律不够，缺乏人格的号召力，对孩子“严”不起来。所以，家长要学会自律，不断提高自身的教育素质。
　　严而有格，爱而有度。坚持合理的要求不是苛求，相反，放弃合理的要求，就是溺爱。家长对孩子的要求要做到“严而有格，爱而有度”。除了要把握好“爱”与“要求”的合理性外，还要把握好恰当的度。家长对孩子的要求、期望不是越高越好。家长对孩子的爱应当深沉、理性。不仅要有爱的心理，而且要有爱的行动，更要有爱的艺术。家长判断自己对孩子的要求是否合理，对孩子的爱是否适度，就在于看这种要求与爱是否有利于孩子的身心健康，是否适合孩子的天性，是否有利于孩子长远的幸福。
　　学校教育：立德树人是根本
　　《教育规划纲要》的核心思想是“育人为本”，这是对多年来被异化了的教育本质的回归，这才是学校教育最根本的任务。以人为本的教育体制改革，把我国教育改革的主题和内涵提高到了一个新的层次，使“育人为本”成为学校的头等大事，教育重新找回了人性化的价值取向。把“育人为本”作为现代学校教育工作的根本要求，使我们的教育发展实现了一次深刻的改革转向，教育回归到了“育人”的原点，这将使我们的教育走得更坚定，办学走得更从容。
　　名副其实的教育，本质上就是品格教育。“育人为本”准确地体现了这样的教育观念。“育人为本”说到底就是教育第一，教学第二；教书第二，育人第一。教育的首要任务是教会学生做人，做人永远是第一位的。“育人为本”就是要确立“以人格为本位”的教育观念，重视学生的情感滋养、价值引领和精神锻造，把培养学生健全的人格作为学校教育的终极目标。“育人为本”落实在学校教育上就是要突出以德育人、以文化人、习惯成人、学会做人。
　　“以德育人”就是学校教育要把“立德树人”作为教育的根本来抓。坚持德育为先，用科学的理论武装人，用先进的思想引导人，用高尚的道德涵养人，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观。
　　“以文化人”就是学校教育要着眼于培育师生的人文精神，提升其人文素养。要以文化滋养人，用文化造就人，用优秀的文化陶冶人，滋润学生的生命成长。
　　“习惯成人”就是学校教育要把学生教育的重点放在良好习惯的养成培养上。教育就是帮助人培养良好的习惯。好习惯是人成长的道德资本。学校给人留下的最难忘的教育，实际上就是良好的习惯。良好的习惯是人的优良素质的具体体现。学生习惯培养的重点应该是读书学习的习惯、文明礼仪的习惯、卫生生活的习惯和做人做事的习惯。
　　“学会做人”就是学校教育要不断创新教育的活动载体，以此来促进学生的成长和发展，并从中逐步学会做人。教育是让学生体验和发现世界是怎样一回事。所以，教育活动是人成长的摇篮，教育活动是人发展、学做人的重要载体。人的德行的培养基本上是在教育活动中形成的，也只有在活动中学生才能体验到学习的快乐，体验到生活的快乐，体验到生命的快乐，体验到成功的快乐和体验与人交往的快乐，学会为人处世。
　　正如吴遵民教授所指出的，任何一个献身于教育事业的人，都应该具有这样一份自觉和信念：把教育的真正重心与关注点放在陶冶学生情操、滋润学生心灵、焕发学生精神与意志、提升学生人格魅力与精神品质的层面，让教育回归“育人”的功能底线。