论古诗词对小学生健全人格养成的必要性

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  摘 要: 文章通过对小学语文人教版一年级至六年级近50多首古诗词的赏析,挖掘古诗词对小学生健全人格养成的必要性,主要体现在慎独之心、思乡之心、童趣之心、自然之心、坚韧之心、情谊之心及从善之心等七心,并就古诗词对学生写作技能及表达技巧提升做了一定的展望,以为后期研究提供依据。
  关键词: 古诗词;慎独之心;思乡之心;童趣之心;自然之心;坚韧之心;情谊之心;从善之心
  一、 引言
  古诗词是中国传统文化的瑰宝,古代文人墨客给今天的人们留下了千古传唱的美文,提起唐诗宋词,小学生更是烂熟于心。随着中小学教育越来越重视传统文化教育,近年来,人们发现:小学课本中的古诗词越来越多。那这对于学生健全人格的培养又有哪些作用呢?文章基于人教版语文课本中的古诗词,深度解析课本中的古诗词,总结出以下几点,分别为:慎独之心、思乡之心、童趣之心、自然之心、坚韧之心、情谊之心、从善之心等,可作为后期古诗词对小学生健全人格养成的教学实践基础。
  二、 慎独之心
  从字面解释其意思,“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。要有“春去花还在,人来鸟不惊”的专注,要培养学生一颗不为外物所动之心,就像李白一样,独坐敬亭山,也能对所关注的事物用心去感受;即使一个人,也能很满足,享受“孤云独去闲”的宁静。能在纷繁复杂的人世间,静思己辩,养成淡雅的心境,正如张志和笔下的渔者:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”保持一颗慎独之心,就能感受到身边事物的美好,并能尽情享受其带来的欢愉。要时刻记得“静养”,方能培养其高雅的情操,体验世间的美好,发现大自然的声音,正如王维所写:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”
  三、 思鄉之心
  乡愁是难以直接用语言表达的,由于交通闭塞、信息不畅通、通信技术落后、战争频发,但凡离乡,也都定会想着衣锦还乡,但科举考试中总是充满了颠簸;回乡之时,怕会恍如隔世,鬓发已白,正如“儿童相见不相识,笑问客从何处来”,也是情理之中。无数个夜晚只能“举头望明月,低头思故乡”。逢年过节,更添几分愁绪。《九月九日忆山东兄弟》中明确指出:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”谁能不期“明月何时照我还”。加之烽火连连,在“山一程,水一程,风一更,雪一更”之际,不论是在外的游子,还是驻守边关的将士,思乡的愁绪都已满覆心头。和平年代的人们,在科技发达的今天,难以体会如此的心境,但是中国的传统文化,孕育着母慈子孝,家和万事兴,即使生活忙碌,学业繁重,也要在不受通信、交通的限制下懂得:故乡沃土,树大根深,但凡外出,记得常回家看看。同时,也要感谢边关站岗值班的哨兵,他们为了千家万户的团聚,献出自己的青春,以护国家安全。
  四、 童趣之心
  古人言:“文武之道,一张一弛。”小考大考,中考高考,好像都渐渐成为压在学生心间的石头,更与何人说?家长好像也成为作业的俘虏。看看古人的生活,人们就会懂得:对于孩子的教育,不可为学而学,定要在学习之余,懂得为学之道,劳逸结合,养成好的学习习惯,热爱生活,亲近大自然,才是最真的教育。春天来了,草长莺飞,杨柳婆娑,能够快乐地“忙趁东风放纸鸢”,“儿童急走追黄蝶”是别有一番情趣的;夏天到了,能够想唱就唱,想玩就玩,充分释放天性,捕蝉、挑促织、卧剥莲蓬,也甚是欢愉;还可“稚子垂纶、种瓜种豆”。教育的成功在于:学生能够一直对世界保持一份好奇心,而不是顺势而为。当前,社会的焦虑和急躁成为普遍现象,请留给孩子童真,让孩子在真善美中得到最好的成长。
  五、 自然之心
  〖JP2〗小学阶段是一个孩子学习习惯养成的重要时期,而好的学习习惯是离不开好的生活作息的。要让孩子做一个会生活的有心人,对时节敏感,对时间敏感,从了解春的“花落知多少”“万条垂下绿丝绦”,到关注初夏的美好,培养其发现美、研读美、创造美的意识和思维,细流、柔光、小荷、蜻蜓,画里有画,培养其热爱大自然的心态。如此,孩子才可以更好地欣赏“橙黄橘绿”“霜红枫林”,即使荷叶败落,菊花凋落。类似的还有《乡村四月》《西江月·夜行黄沙道中》等诗歌。
  另外,爱国情怀也能在歌颂祖国大好河山的诗歌中得到很好的培养。正如庐山瀑布一样,学生还可以去欣赏三山五岳、五湖四海,不仅能开阔眼界,启发其创造性思维,还能让学生真正体味“疑是银河落九天”的壮阔,“孤帆一片日边来”的宁静,“淡妆浓抹总相宜”的惬意,“湖光秋月两相和”的和谐,“春来江水绿如蓝”的江南美景等。
  六、 坚韧之心
  很多还没有上小学的孩子就会吟诵“野火烧不尽,春风吹又生”,而这首诗是人教版语文课本二年级的学习内容。分析可知:二年级的学生已经开始习惯于学校生活,渐渐脱离了家庭的束缚。而养成其独立的人格,培养其独立自主的学习和生活态度则很有必要。学生要有草的坚韧,要能经得住风吹雨打,霜寒秋冻,而不能像温室花朵一样。随着年龄的增长,还需要学生坚韧的学习精神和生活意志力,正如“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的石灰精神,还得有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”中竹子的坚持等。
  还要保持一种乐观积极的心态,陆游写道:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”从小要培养学生懂得欣赏眼前的景象,同时对未来抱一份期待,只要人们勇敢地面对困难,希望就在不远处。苏轼还鼓励大家要敢与天公试比高,怀抱不服输的精神,虽然古人言,“花有重开日,人无再少年”。并非说我们可以从50岁变成20岁,而是任何时候,只要愿意努力,就不晚。就和学生考试一样,一次失利,不能说一辈子就定了输赢,也是一种成长,俗语言“从哪里跌倒,从哪里爬起来”,要让学生时刻保持一种追求进步的心态,享受在这个过程中的点点滴滴。
  就像《长征》中描述的一样,众所周知,长征是历史上波澜壮阔的一笔,过草地、爬雪山、飞夺泸定桥、渡过金沙江等惊天动地的系列事件无不浸透着血与泪。生活在今天的人们,不可忘记血泪史,更不能缺乏忧患意识,为了不让历史重演,唯有少年强则国强,从小树立爱国护国的红心,并能知行合一,付诸实践,用知识武装自己,才能为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。从小培养学生敢于承担、不怕吃苦的精神很有必要。   七、 情谊之心
  古时候因为各种阻碍,古人心中自然重情重义,离别之时,总觉言未尽,意犹存,都说千尺之水是夸张之说,实际一点也不夸张,不然也不会留下“酒逢知己千杯少”的感慨,“无为在歧路,儿女共沾巾”的辛酸,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的挂念,“才始送春归,又送君归去”的不舍。加之“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,更添几分深远的祝福和寄托。话难多说,唯有说句“一片冰心在玉壶”,方可聊表心意。很明显,当前生活节奏加快,信息技术带来了很多的便捷,但是手机屏幕是不能够替代面对面和心与心的交流。建议培养孩子能够在忙碌之余,问候并拜访尊亲长辈、亲朋好友。
  另外,在课本的安排中,应有关于爱情观的培养。由于课程学业的压力,家长或学校往往不建议学生早恋,但是正常的情绪表达是孩子健全人格要素之一。在《乞巧》中,诗人赞赏了七夕牛郎织女的团圆,同时,从诗句中可以看出,七夕不仅是爱情的节日,也是巧女速成的节日,在这一天,女孩是要乞巧的,所以,能够做一名心灵手巧的女子,是每个女孩的期待。另外,《嫦娥》一诗,诉说了嫦娥爱情。嫦娥的故事大家听过的版本也比较多,但说起嫦娥后羿,我们想到的就是兩人凄婉的爱情故事。爱情是古今中外不变的主题,就像《诗经》中所说:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”教师要给予学生全面的教育,从小让学生意识到它的存在,并能时刻保持对自己情感的正确认识。想要让学生正视自己情感的发展,教师应该积极地引导。
  八、 从善之心
  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,引导孩子要学会多角度认识事物的本质,解读本身矛盾的事物,培养孩子一颗理性的心,以包容的心态去看待身边的人或事物,就会在不同的角度获得不同的认识,得到不同的成长。
  其次,在“好雨知时节,当春乃发生”中体会其“润物细无声”的美好,要培养孩子懂得感恩的美好品质。诗中感谢春雨的美好和及时,为大地带来了生机,今天人们也可以把愿意奉献自己,方便他人的人比喻为春雨。
  再者,爱国情怀的养成也很重要。杜甫是伟大的爱国诗人,“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”的爱国情愁,充分体现其无不时刻忧国忧民。从古至今,战争使人们流离失所,没有人喜欢,好消息一到,喜悦之情溢于言表;反之,几家欢喜几家愁,胜者为王之际,败者为寇,没有完全的胜利,因为一定程度上牺牲了他人的平静生活。因此,在培养学生爱国意识的同时,要让学生明白:本是同根生,相煎何太急。
  这也是曹植《七步诗》给予孩子们的启发:在学习和生活中,要懂得谦让、理解。由于现在独生子女比较多,且不说本自同根生,每个人都是父母亲的宝贝,在这一点上,谁也不比谁优越;另外,要互帮互助,每个人身上都有值得学习的优点。当然,懂得防人之心不可无,害人之心不可有,也是不可或缺的处人处事态度。
  九、 结语
  实际上,古诗词的学习不仅可以让学生能够涵养上述的七心,还能培养学生的写作能力和表达能力。一方面,引用经典语句不仅可以让作文拥有灵魂,而且能让语言表达更加得体;另一方面,很多古诗词中也用到了拟人、拟物、夸张、反问等修辞手法,可以作为学习的案例,提升自己表达的生动性。因此,古诗词在全面培养学生的发展中起到了很重要的作用,研究提倡教育回归自然,回到真实,让学生在全身心投入学习情境中,培养其健全的人格是不可或缺的。
  参考文献:
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