【摘 要】
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毛岸英牺牲后,对于烈士遗体是否运回国内的问题,毛主席经过一夜的考虑,用了两句诗来回答:“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”毛主席引述这两句诗,充分显示了无产阶级革命家的博大胸襟。诗句既高度评价了毛岸英烈士忠勇的革命精神,又表明了把儿子遗体安葬在牺牲地的艰难、痛楚的决定,展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀,读后令人肃然起敬。 这两句诗是从几个典故化用出来的,由此可见,诗句浓缩了中华民族的传统精神
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毛岸英牺牲后,对于烈士遗体是否运回国内的问题,毛主席经过一夜的考虑,用了两句诗来回答:“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”毛主席引述这两句诗,充分显示了无产阶级革命家的博大胸襟。诗句既高度评价了毛岸英烈士忠勇的革命精神,又表明了把儿子遗体安葬在牺牲地的艰难、痛楚的决定,展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀,读后令人肃然起敬。
这两句诗是从几个典故化用出来的,由此可见,诗句浓缩了中华民族的传统精神:热血男儿,志在四方;报效祖国,满腔赤诚。
上一句借鉴了杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”青山掩映着岳飞,是多么荣光;白铁無辜,也只得用来铸成汉奸秦桧夫妇的跪像。1934年牺牲的革命先烈黄治峰写诗“男儿立志出乡关,报答国家哪肯还。埋骨岂须桑梓地,人生到处有青山”明志,也表明了这个意思。
下一句化用了东汉名将马援的誓言:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”意思就是男儿应当奋勇作战,牺牲了就用战马的皮把尸体包裹起来,归葬家乡。清朝志士徐锡麟在《出塞》中把这个意思表达得更深刻:“只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”
这样的民族精神到今天也应当继承和发扬。
【王昌铭/供稿】
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