老舍先生说，北平（北京）之秋乃人间天堂。香山之绛，黄栌为最：卧佛古刹，一叶知秋。
　　乙未菊月，中国人文茶道倡导者王迎新及其学生二十余人，齐聚香山植物园卧佛山庄得大茶舍，共赴茶约。
　　茶会雅集择卧佛山庄内一处院落里，毗邻古刹一隅。此千年古寺始建于唐贞观初年；元英宗下令冶铜五十万斤铸卧佛，供于卧佛殿内；清雍正帝将其建为皇家寺院，赐名“十方普觉寺”；乾隆帝题匾“得大自在”，悬于佛祖涅槃铜像正上方。
　　寺内古柏虬盘，花木疏落，古朴清幽。两株八百余年银杏树势若华盖，驻三世殿两侧，庄严肃穆，是地清凉。众人皆叹殊胜欢喜。
　　茶会雅集共设九席。众师友担当席主，每席两位，茶品三款。第一款为王迎新老师提供，由其家父王树文先生上世纪80年代制作的南糯山古树小铁饼，甚为珍贵；第二、三款为席主之素日体己茶，自是各地佳茗荟萃，各抒其美。
　　雅集是日，云朗天青，秋阳呆呆。庭院幽幽，回廊寂寂。茶桌型质有别，错落有致，倚势安放。寺门一角琉璃牌坊熠熠入目，古槐参天，玉兰染金。步下台阶，绿筠深处青未了，红林浅入柿子繁。实幸得一古雅之处耳。
　　午后，师友入场布席。席主安坐桌前，见茶巾轻展，取壶承、安壶、落杯；公道、茶则、水方就位；再添一枚盖置、一方匙搁；一壶手编紫竹壳保温瓶置桌下；安顿花器，观枝、修剪、造型、固定、给水；焚香一炉，敬供天地万物众生。当下正念，感恩惜福。
　　王迎新老师和海棠姐同席，茶席名为“探红”。席边一幅墨宝，书此席之释义：古院起笙歌，因风送听。香山笼茗烟，临水散怀。北海聚雅韵，涤尘清逸。席上一枝秋实，缀满小绛果。斜探出瓶身，顾盼亦生欢，许是赏秋待茗乎？
　　申时，邀诸贤入席。落墨留念、净手、取签、止语，依序围坐席间。罄音送起、席主缓缓落步，鱼贯入位。闻琴声缭缭，见水烟霭霭。煮泉瀹茶，山水流香。观山树树皆秋色，品茗酽酽若落晖。此境如画入梦矣。
　　茶过两巡，席间可低语。奉上茶点，以果腹饥。时暮色垂垂，烛光灵动，众人兴致愈高，吟诗作赋，喜颜悦色。肖建军老师作《秋红》：琴声幽在耳，茗烟袅碧空。一杯无古今，铜彝映秋红；玺博友：踏叶寻秋和雅趣，香山望月如知音。
　　何谓“文人茶席”？王迎新老师为茶会雅集作序以释其意：望远山之蔼蔼，叹白驹之过隙；念天地之辽远，践人文之素行。执古之道，格茶致知。正雅清和，含章可贞。
　　砚田老师将此序文书写于册页，并绘卧佛寺古柏写生图。赠予卧佛山庄得大茶舍为念。
　　“习茶者应在茶之上”。惟有不倦于提升自我之修养内涵与才学智慧，方可领悟其思想精髓。
　　罄声再起，已是道别。