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摘 要： 语文教学的阅读感悟是学生的个性化行为，应引起广大同仁的重视。实现学生的个性化阅读需要大家比较广泛地思考，而且应当比较意义上的必须深入，尤其不能做阅读感悟的顾此失彼。
关键词： 阅读教学 学生感悟 个性化思考
在诸多语文课堂教学，其课堂气氛多比较活跃，因为教学媒体先进，学生表达踊跃，相互之间的讨论显得极其热烈。这样的课堂应当算得上是高效课堂，但进行比较仔细的思考，其课堂气氛活跃之余，总感到有所失，当从语文课程学习的最明显的特征看，似乎让相关风景予以自不自觉或者就是某种程度上的消失。现我结合平时教学，谈谈阅读教学学生个性化阅读感悟的相关思考。
一、阅读教学学生的个性化阅读感悟学生当有自读的时空
多媒体教学，在某种程度上将给学生的感悟带来很大的便捷，譬如对文学作品的朗读，简单一点就能搜索到相关名人朗读的课件，其播放出来的录音是那样声情并茂，在播放音频时还让学生欣赏到相关的配置音乐，学生置身于如此的学习氛围中，自然其乐融融。这样的读，这样的气氛渲染意义上的读，对学生的悟是有一定好处的，但是否就没有缺陷？其回答应当予以肯定，其缺陷还是有的，所存在的不良是比较严重的。“书读百遍，其义自见”，但如果学生没有进行充分读的时空，那么能够感悟吗？能够产生真实意义上的自我感悟吗？最起码很少。对此，我们应当得出的结论是，语文课程的学习，对教材文本的阅读感悟，其最基本的是让学生自己读，而且是学生比较充分意义上的读。平时教学，坚持让学生多读，让学生自读的风景不消失，学生的阅读感悟还是能够出现奇效的。初中生的读，不必再让其进行大声的读，学生课堂上大声读，达不到多少悟的效果，因为相互之间的读对悟是有很大干扰的，窃以为一般多以学生的默读为妥。但对一些语言情感基调比较浓的文学作品，则可让学生进行一定层面上的朗读，当然也完全可以就是诵读，有时也当让学生进行一定意义上的唱读。但需要学生在充分进行阅读感悟之境界的基础上进行，这样可以通过读增强相关文学作品的感染效果。
二、阅读教学学生的个性化阅读感悟学生当有自悟的时空
应当说初中生的语文学习，读是手段，能够在读的基础上悟是根本宗旨，让学生产生比较独特的悟是最理想的阅读感悟境界。人们多提倡语文学习对文本的感悟应当“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，达到这样的境界是必须让学生自己悟的。但在平时的语文教学中我们发现，大多数时候学生的悟是不可能实现的，仍然还是教师的讲授替代学生的悟，还是多以相互之间的合作讨论替代一个个学生的悟，整个课堂上都不能呈现学生自悟的风景，有时虽然也在让学生自悟，但学生的自悟总是出现不了极靓丽的色彩，难怪学生在中考时那些主观阅读感悟判断题屡屡失分。所以，无论从近功讲，还是从远利讲，都要让学生有自悟的时空。学生的自悟虽然与我们所需要的感悟会有一定的距离，或者就是出现某种程度上的偏向，但学生的所悟应当是不无道理的。譬如和学生一起学习《我的叔叔于勒》，在基本理清故事情节的基础上，让学生神游于作品的字里行间，学生不仅仅悟出属于自己所感悟的作品主人翁，还感悟出属于自己感悟的人物形象。如学生感到作品的主人翁就应当是作品中的“我”，学生的所言是有一定道理的。学生对于勒则作出如此意义上的评价，说于勒不是十足的败家子，是社会上还没有得到关注的弱势群体。倘若于勒不处于那样的社会，于勒根本不可能变得这样，于勒就是西方资本主义社会的特殊产物，是难以摆脱生存于如此社会那极其悲惨之命运的。学生的自悟真让我们感到眼前骤然一亮。
三、阅读教学学生的个性化阅读感悟学生当有自表的时空
语文学习需要学生运用语言表达见解，是人们所有目共睹的。但在不少的课堂学生虽然多在读着、悟着，但很少有表达的份额，其表达的权利和权力都被教师在自不自觉地剥夺。譬如为了应试，对文学作品的阅读感悟就是在那样为学生画地为牢，教学都以教师的见解让学生从作品中找出能够表现的文字和语句；为了节约课堂教学时间，不那样让学生进行磨洋工的学生意义上的充分表达，一般都是在学生进行阅读感悟后来个教师的一言以蔽之。这应当说与学生真正意义上的语文素养形成是格格不入的，也是与人才培养的需求格格不入的，更是与当今中学生的学习需求所格格不入的。因此，语文教学必须立即做出这样的抉择，课堂上给予学生表达的权利和权力。因此，平时，多让学生表达见解，出现许许多多学生表达独特见解的精彩。譬如和学生一起学习诸葛亮的《出师表》，课堂上不仅让学生阅读教材文本，而且让学生阅读杜甫和陆游的诗，更让学生读罗贯中的《三国演义》节选。再让学生表达见解时，学生那样令人感动。如学生从罗贯中对诸葛亮的着力渲染中表达出对诸葛亮的见解，说诸葛亮就是智慧的化身。学生从杜甫的《蜀相》诗中得出这样的见解，杜甫对诸葛亮如此崇敬和怀念，完全可以说明三国时期的诸葛亮是那样的雄才大略，但也是那样的壮志未酬。学生还从“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”的诗句中表达出这样的见解，说《出师表》不仅仅就是诸葛亮赤忱辅佐两朝内心的表达，从中还领略到作品在文学史上的地位。学生的表达是这样恰如其分，更是这样恰到好处，我们应当为学生有这样的表达而感到欣慰和自豪。
语文教学不让个性化阅读感悟的风景消失，需要我们进行比较深入的研究，需要我们进行研究的领域还是那样深广。我们应当看到的现实是研究的道路上荆棘丛生，但只要披荆斩棘，肯定就能够获取探究的奇特效果。
参考文献：
[1]朱永新.享受与幸福[M].人民教育出版社，2004.8.
[2]肖川.教育的使命与责任[M].岳麓书社，2007.
[3]祁智.剥开教育的责任[M].江苏教育出版社，2013.
关键词： 阅读教学 学生感悟 个性化思考
在诸多语文课堂教学，其课堂气氛多比较活跃，因为教学媒体先进，学生表达踊跃，相互之间的讨论显得极其热烈。这样的课堂应当算得上是高效课堂，但进行比较仔细的思考，其课堂气氛活跃之余，总感到有所失，当从语文课程学习的最明显的特征看，似乎让相关风景予以自不自觉或者就是某种程度上的消失。现我结合平时教学，谈谈阅读教学学生个性化阅读感悟的相关思考。
一、阅读教学学生的个性化阅读感悟学生当有自读的时空
多媒体教学，在某种程度上将给学生的感悟带来很大的便捷，譬如对文学作品的朗读，简单一点就能搜索到相关名人朗读的课件，其播放出来的录音是那样声情并茂，在播放音频时还让学生欣赏到相关的配置音乐，学生置身于如此的学习氛围中，自然其乐融融。这样的读，这样的气氛渲染意义上的读，对学生的悟是有一定好处的，但是否就没有缺陷？其回答应当予以肯定，其缺陷还是有的，所存在的不良是比较严重的。“书读百遍，其义自见”，但如果学生没有进行充分读的时空，那么能够感悟吗？能够产生真实意义上的自我感悟吗？最起码很少。对此，我们应当得出的结论是，语文课程的学习，对教材文本的阅读感悟，其最基本的是让学生自己读，而且是学生比较充分意义上的读。平时教学，坚持让学生多读，让学生自读的风景不消失，学生的阅读感悟还是能够出现奇效的。初中生的读，不必再让其进行大声的读，学生课堂上大声读，达不到多少悟的效果，因为相互之间的读对悟是有很大干扰的，窃以为一般多以学生的默读为妥。但对一些语言情感基调比较浓的文学作品，则可让学生进行一定层面上的朗读，当然也完全可以就是诵读，有时也当让学生进行一定意义上的唱读。但需要学生在充分进行阅读感悟之境界的基础上进行，这样可以通过读增强相关文学作品的感染效果。
二、阅读教学学生的个性化阅读感悟学生当有自悟的时空
应当说初中生的语文学习，读是手段，能够在读的基础上悟是根本宗旨，让学生产生比较独特的悟是最理想的阅读感悟境界。人们多提倡语文学习对文本的感悟应当“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，达到这样的境界是必须让学生自己悟的。但在平时的语文教学中我们发现，大多数时候学生的悟是不可能实现的，仍然还是教师的讲授替代学生的悟，还是多以相互之间的合作讨论替代一个个学生的悟，整个课堂上都不能呈现学生自悟的风景，有时虽然也在让学生自悟，但学生的自悟总是出现不了极靓丽的色彩，难怪学生在中考时那些主观阅读感悟判断题屡屡失分。所以，无论从近功讲，还是从远利讲，都要让学生有自悟的时空。学生的自悟虽然与我们所需要的感悟会有一定的距离，或者就是出现某种程度上的偏向，但学生的所悟应当是不无道理的。譬如和学生一起学习《我的叔叔于勒》，在基本理清故事情节的基础上，让学生神游于作品的字里行间，学生不仅仅悟出属于自己所感悟的作品主人翁，还感悟出属于自己感悟的人物形象。如学生感到作品的主人翁就应当是作品中的“我”，学生的所言是有一定道理的。学生对于勒则作出如此意义上的评价，说于勒不是十足的败家子，是社会上还没有得到关注的弱势群体。倘若于勒不处于那样的社会，于勒根本不可能变得这样，于勒就是西方资本主义社会的特殊产物，是难以摆脱生存于如此社会那极其悲惨之命运的。学生的自悟真让我们感到眼前骤然一亮。
三、阅读教学学生的个性化阅读感悟学生当有自表的时空
语文学习需要学生运用语言表达见解，是人们所有目共睹的。但在不少的课堂学生虽然多在读着、悟着，但很少有表达的份额，其表达的权利和权力都被教师在自不自觉地剥夺。譬如为了应试，对文学作品的阅读感悟就是在那样为学生画地为牢，教学都以教师的见解让学生从作品中找出能够表现的文字和语句；为了节约课堂教学时间，不那样让学生进行磨洋工的学生意义上的充分表达，一般都是在学生进行阅读感悟后来个教师的一言以蔽之。这应当说与学生真正意义上的语文素养形成是格格不入的，也是与人才培养的需求格格不入的，更是与当今中学生的学习需求所格格不入的。因此，语文教学必须立即做出这样的抉择，课堂上给予学生表达的权利和权力。因此，平时，多让学生表达见解，出现许许多多学生表达独特见解的精彩。譬如和学生一起学习诸葛亮的《出师表》，课堂上不仅让学生阅读教材文本，而且让学生阅读杜甫和陆游的诗，更让学生读罗贯中的《三国演义》节选。再让学生表达见解时，学生那样令人感动。如学生从罗贯中对诸葛亮的着力渲染中表达出对诸葛亮的见解，说诸葛亮就是智慧的化身。学生从杜甫的《蜀相》诗中得出这样的见解，杜甫对诸葛亮如此崇敬和怀念，完全可以说明三国时期的诸葛亮是那样的雄才大略，但也是那样的壮志未酬。学生还从“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”的诗句中表达出这样的见解，说《出师表》不仅仅就是诸葛亮赤忱辅佐两朝内心的表达，从中还领略到作品在文学史上的地位。学生的表达是这样恰如其分，更是这样恰到好处，我们应当为学生有这样的表达而感到欣慰和自豪。
语文教学不让个性化阅读感悟的风景消失，需要我们进行比较深入的研究，需要我们进行研究的领域还是那样深广。我们应当看到的现实是研究的道路上荆棘丛生，但只要披荆斩棘，肯定就能够获取探究的奇特效果。
参考文献：
[1]朱永新.享受与幸福[M].人民教育出版社，2004.8.
[2]肖川.教育的使命与责任[M].岳麓书社，2007.
[3]祁智.剥开教育的责任[M].江苏教育出版社，2013.