不知从什么时候开始，在阳春三月之初，各地的校园里又多了一项活动——百日誓师。
　　誓师大会从高考延伸到中考，指向六月的两考。无论是其形式或内容，都是一场声势浩大的动员会，仪式感甚强。
　　我曾经在农村初中担任校长多年，当时正值应试教育水深火热之时。2003年左右，我所在的学校厉山三中的中考成绩正处低谷，而学校大门口斜对面是另一所初中学校，两校之间仅隔着一条316国道，但其中考成绩多年强于我校。以至于我校生源经常流失，去了对面学校。
　　如此形势，初当校长之时，升学率是摆在我面前的头等大事。先是时间加汗水、题海加考试，甚至辅之以惩罚加体罚。所以，那时我也特别认同“只要增一分，干倒许多人”“只要学不死，就往死里学”等口号，并形成了有自己“特色”的中考语言。如：中考是一场竞争，竞争就是让对手无法安然入睡，竞争不相信眼泪……
　　那时，除了“堂堂清”，还有“周周考”，每月一动员，百日需誓师。如此行动，用了两年时间，学校中考成绩压倒了对面学校，五年时间，战胜了区域内所有学校。
　　在我的记忆中，那些年的每一次百日誓师，都是在寻找对手并想压倒对手，确实有一种“舍我其谁”“独霸天下”的味道。
　　2008年后，厉山三中已经连续多年中考成绩处于第一的位置。但当你攀登到山顶后，你的视野一定会更开阔。自此，这所农村学校的视野瞄向了省内外，开始关注国内基础教育的动向，开始寻找一所学校的教育文化和办学品质。厉山三中开始重新诠释“让每个孩子成功”的办学思想，将“成功教育”的内涵界定为“成人、成才、成自己”，而不再是考上了重点高中和大学才意味着成功。
　　学校转型首先是一种思想的转型和理念的创新，这种创新起于思维，始于行动，成于改变。但这一切都源于梦想，一所有梦想的学校，一定会走得更远。
　　每一年，中考前的百日誓师活动依然会举行。但厉山三中的百日誓师已经从“战胜对手”转向“挑战自己”，只是作为校长，在我不断研究教育和理解教育的过程中，我已经不再习惯于“百日誓师”活动了，以至于我到武汉工作后，一次也没有亲临校园中每年三月的“百日誓师”活动现场。
　　事实上，我已经思考过许多次，每年三月毕业年级的“百日誓师”动员会，在这个校园是否有存在的必要，为此，我也曾经好多次琢磨“誓师”一词的来源及其内涵。
　　古文《大禹谟》中有：“禹乃会群后，誓于师曰：济济有众，咸听朕命。蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德，君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎，肆予以尔众士，奉辞伐罪。尔尚一乃心力，其克有勋。”
　　可见，“誓师”一词源于战争，是在出征之时，统帅将出征的目的和意义告知将士，并揭露敌人的罪恶，强调纪律与作风，是一次战前动员令，今天泛指群眾庄严集会并承诺完成重要任务的决心。
　　无论是为了高考或中考，校园中任何一场“百日誓师”活动，需要去掉的是其“应试”的味道。
　　校园中的百日誓师活动只是一种面向未来的向上的仪式与学业选择来临时的提醒，或者是成长路上的一种阶段性的庆典。
　　当我们面向集体许下各自美好的诺言，我们才会破釜沉舟、勇往直前，无悔的青春才会无懈怠。
　　2019年3月8日，光谷实验中学毕业年级的“百日誓师”活动如期而至。会前，当九年级负责人曾海燕副校长问我，“马校长，九年级的百日誓师动员会，七、八年级的同学需要参加否？”我说，“需要。因为誓言需要听到，也需要见证和证明。另外，誓言不仅能够激励自己，也能鼓舞他人和感染他人。”