幼儿古诗教学现状及对策研究

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  摘要:古诗教学逐步成为幼儿园教学活动的重要组成部分,幼儿及家长的认可度也较高。文章尝试从精选文本和改革方法两个维度梳理目前幼儿园古诗教学的路径。
  关键词:幼儿古诗教学;精选文本;改革方法
  据调查,幼儿古诗教学己然称为幼儿园教学活动的重要组成部分,幼儿及家长的认可度也较高。大部分教师太会主动筛选篇目,往往是在必须的教学要求下开展活动,篇目的选择也较少;教学方式也多采用诵读法,缺少个性化的综合性活动设计。
  1精选文本,解决教什么的问题
  1.1从幼儿心理出发,选择富有童趣的古诗
  幼儿年龄小、认知能力和生活经历有限决定了幼儿喜欢并乐于接受与他们生活相关的事物。中国古诗中有一类诗歌,“着眼于儿童形象、动作、情态、语言和心理”的描写,“通过对他们贪玩、调皮、滑稽等孩子特点的描绘,表现其天真活泼、单纯幼稚、坦诚真诚的天性和既可笑又可爱”——童趣诗。如骆宾王七岁的五言诗《咏鹅》,开篇三个字,连贯而出,仿佛看到儿童边追着白鹅边奔跑的那种惊诧与喜悦,儿童特有的对事物的新鲜感、天真、顽皮的个性跃然纸上。再如白居易《池上》中描绘了一个小孩儿偷偷地撑船去摘莲蓬。他不懂隐藏踪迹还自命不凡以为无人知晓,没想到小船驶过,附着在水面的浮萍立即分出了一道的水线,泄露了他的秘密。好一个天真活泼、憨厚可爱的儿童形象!在这类诗歌中语言生动活泼,儿童形象惟妙惟肖,极其富有儿童的童趣,便于幼儿接受,也定会被幼儿所喜爱。
  1.2配合节日或节气,选择富有民族特色的古诗
  在幼儿园实践课程中,“节日”为主题的课程往往备受青睐,尤其是“民族传统节日的教育价值”。古人的生活处处充满诗,中国有八大传统节日,二十四节气,这些都可以在古诗中找到,也是了解中国古代节日文化的宝贵材料。在弘扬中华传统文化的今天,倘若能将幼儿园的每一个传统文化节日或节气庆祝活动中都诵读相关的古诗,也是幼儿感性了解古人生活,接触中国传统文化的绝好机会。如王安石《元日》中介绍了春节燃放爆竹、张贴桃符的习俗,渲染了春节辞旧迎新、欢乐喜庆的节日气氛。杜甫《冬至》描写了冬至前后的时令变化,白昼增长,河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,从而生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。
  1.3结合生活教育,选择具有积极意义的古诗
  古人无事不可入诗,生活中的种种感悟、感慨、感叹也都融在诗。故诵读王绅《悯农》很容易联想到要珍惜粮食;诵读孟郊《游子吟》可以感受到妈妈缝制衣裳的温度,想象出母爱的体贴与细腻;诵读朱熹《劝学》不仅会感叹时间流逝,珍惜每一寸光阴,还会意识到读书从小做起,优秀从小培养……这里处处有生活,珍惜时间、孝敬父母、辛勤劳作等等,选择和幼儿生活相切近的古诗,让幼儿是抑扬顿挫的诵读间接受生活的教育。
  1.4映衬季节或景物,选择特征鲜明写景古诗
  儿童是与生俱来的诗人,在一年四季不同景色的变化中,儿童的愉悦情绪也会随着起伏。春天看到湖边的杨柳摆动,和孩子一同吟诵“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”听到外面滴滴答答的春雨,不妨吟一首:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”……在一首首应景的诗文诵读中激发幼儿良好的诗情诗趣,引导幼儿良好审美倾向的形成,培养幼儿高雅的情趣。
  2改革方法,解决怎么教的问题
  2.1环境陶冶法
  环境是教育的重要资源,幼儿园的环境创设更是一种隐形的课程。《幼儿园教育指导纲要(试行)》中明确指出:“环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效的促进幼儿的发展。”在幼儿园的环境创设中不妨加人中国化元素,让幼儿在古色古香的环境中陶冶性情。如端午节时,用粽子、艾蒿、龙船等装饰教室,并将端午节的古诗书写在墙壁上,配以晨读,让每一个清晨入园的孩子都可以在脉脉粽香中感受端午节的节日气氛。再如融融春日,不妨带领幼儿到户外踏青,与他们一同吟诵“草长莺飞二月天……”。在无形的生活中、环境中为孩子提供一个诗性的环境,让幼儿从小就徜徉在诗的国度中,感受诗歌的魅力。
  2.2故事讲解法
  由于幼儿心理的不成熟,抽象的道理和复杂的情感,接受较为困难。但是幼儿对于故事有着天然的亲近感,在古诗教学中不古诗变成故事,让幼儿在故事欣赏中诵读古诗。如贺知章《回乡偶书》,引领幼儿诵读前,先给幼儿讲关于少小离家老大回家的故事,将诗歌的语言故事化,让幼儿通过故事了解事件的经过,理解作者回乡的所见所闻与所感,同时也激发幼儿学习古诗的兴趣,增进对古诗有亲近感。
  2.3情境表演法
  参与表演是幼儿获取新知的最有效的方法之一,古诗中有许多具有丰富的情节和表演因素,在古诗教学中可以尝试将古诗改篇称情景剧,让幼儿在体味感悟、参与表演中轻松掌握古诗。如孟郊的《游子吟》,慈母一针一线的拳拳爱子之心,牵挂着远方游子的浓浓爱意。教学中不妨由教师扮演慈母,幼兒扮演游子,通过游子与慈母的分别来激发幼儿心中的爱母之情。此外,再如亲子诵读法、创作绘画法、欣赏歌唱法等都是幼儿喜闻乐见的古诗教学方法。正所谓“教无定法、贵在得法”,教学中只有一切有利于幼儿接受、快乐学习的教学方法都可以尝试,让中国的经典真正走进孩子的心灵。
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