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摘 要： 关注民俗文化，研发原创衍生品在整个旅游文化的发展过程中占据着不可小觑的地位，对于发展天水旅游的文化产业起着重要的提升功能，从而保证天水民俗文化旅游朝着可持续的道路发展。而现代数码插画在研发原创衍生品中又起着不可忽视的重要作用。本论文依次阐释了民俗文化、民俗文化旅游及现代数码插画艺术的相关理论，提出天水旅游民俗文化原创衍生品的研发对策，认为应该从以下的几点展开：准确地定位民俗文化的主题;形成创新的文创意识;充分体现当地的特色，凸显独特性与收藏性。
关 键 词： 天水旅游;民俗文化;原创衍生品;研发对策
在当今社会日益发展的背景下，百姓在精神层面的追求亦愈来愈高，而旅游方式的多元化亦满足了多样性的旅游所需。对于当代的文化游客而言，旅游不单单属于物质层面的享受过程，同时更为关键的是满足旅游者精神层面的需求。文化旅游文创品在文化旅游中也是一个重要的组成部分，由于其承载了当地文化的深刻内涵，从而保持着蓬勃的生命力，并散发出文化的无穷魅力。另一方面，民俗文化在整个中华文化中是一个重要的有机构成，天水民俗文化又是中华民俗文化中耀眼的一颗明珠，是天水人民通过长年累月的实践生活而形成的一种大众的文化范式，是当地民众智慧的结晶，也是当地民间人文的深厚积淀，记载了天水区域的沧海桑田，是当地民众可贵的物质和精神财富。因此，将天水旅游民俗文化融入到旅游文创中，研发出具有当地特色的文化原创衍生品，显然是极具研究价值的一项课题。
一、民俗文化、民俗文化旅游及现代数码插画艺术的相关理论
（一） 民俗文化
民俗文化指的是诞生且传承在民间、世代继承的文化内容，是产生于普通民众（相对于官方）的日常化的生产和生活时所出现的一系列包括物质层面以及精神层面的文化范式。
（二）现代数码插画
在经济呈现出日益发展的态势下，民众对于插画创作提出了更高一级的要求，同时，科技发展日新月异，替插画的嬗变提供了不可或缺的支撑平台。在当前，计算机技术和信息技术都呈现出迅猛发展的态势，由于其愈来愈为广泛地渗入到插画艺术中，从而滋生出凸显出时代性的现代数码插画[1]。其主要特点如下：
第一，冲出了文字的局限性。传统的插画艺术局限于对于文字内容的相关补充和诠释，而由于现代数字技术日益发达，现代数码插画艺术挣脱了文字的约束，演变成一类全新式的绘画创作范式，且随着整个社会的发展而出现了崭新的运用途径。
第二，视觉的展示效果更为真实化。以往的二维式插画的制作，就展示的手段方面仅仅借助于二维式的直观进行展示，因而，无论是感知的切实性，还是情感方面，都存在着不足。但现代数码插画在展示时，不再依靠看客的想象力和抽象思维能力，而借助于虚拟化的技术，直观地把观众引进到自己精心设置的画面内，据此使得观众可以更为直观地进入到插画所营造的意境中，获取更佳的观赏效果。
第三，商业化。因为社会需求的外部形势始终呈现出持续性改变的格局，因此，当代商业消费所产生的实际影响也同样凸显在现代数码插画艺术中。作为数码插画创造者，他们自然会关照现代数码插画自身的商业价值和客户的现实所需，因此，插画本身所应具有的审美价值，创作者自我情感和理念的表述乃至更为宏观的世界观等方面都相对会弱化乃至被忽略。甚至，有部分现代数码插画的作品中，基本上消解了创作主体主观感情的成分。
第四，审美特点的改变。在进行传统插画的创作过程中，作者更为关注的是绘画的艺术性表达，就审美的形式上而言，会明显地受到主观感情的影响，因而，就审美的形式而言，更加青睐于外形、烘托以及描绘等维度的塑造。但是，由于现代化社会在经济领域、文化领域迅猛发展，现代数码插画的审美功能日益弱化，而服务于客户的商业属性日益占据了主导地位。
三、天水旅游民俗文化原创衍生品研发对策
（一） 准确定位民俗文化的主题
原创衍生品艺术被视作设计人和消费对象之间展开交流和沟通的一种媒介。对于设计主体而言，他可以通过天水旅游民俗文化这一形态融入自我的主观感情及其想要表达的创意，从而直观地呈现于消费者的眼前，从而确保消费者购买这些原创衍生品之后，能够对天水民俗文化产品有更为深入地了解。就民俗文化的设计方面，现代数码插画艺术凸显出直观性和易懂性等优势，从而能够在短时间内吸引消费者的眼球，强化其在市场上的核心竞争实力，带来更为可观的经济利益[2]。比如，可以将天水当地的大地湾史前遗址以及伏羲庙中华始祖园等独特的民俗文化元素融入插画艺术原创衍生品的设计之中。由于伏羲文化与大地湾文化可谓是我国原始农业、文字、建筑、社会制度以及绘画等诸多领域的重要发源地，因此，使得这些文创产品显现出实用性价值的同时，通过精美的设计，還应凸显出当地的传统文化特质。
（二）形成创新的文创意识
在研发民俗文化原创衍生品时，应有意识地形成创新的概念，而不能仅仅因袭以往一成不变的观念。因此，这种创新医师不可以局限于满足游客普通的旅游所需，只是对附近旅游的资源展开简易化、粗糙式的加工而已，而须深入地挖掘当地的特色资源，研发出符合游客个性化需求的原创精品。譬如，张家川回族自治县所位于的天水北方旅游区域最具有特色的文化是关山牧场草原景观以及回族民俗文化，因而，张家川回族自治县在将来研发的地区性旅游类产品时，即应有意识地将开发草原景观类的旅游相关产品以及回族民俗文化类的旅游产品列入重点项目，且体现在当地插画等文创衍生品中。秦安位于天水的北部旅游地区，拥有悠久的历史和可观的旅游资源。根据史书的有关记录，人类的祖先伏羲和女娲即诞生于此，因而，该地区素来被称为“羲里娲乡”。因此，在设计文创插画等衍生品时，可以融入伏羲、女娲等有关的故事元素。另外，此处还孕育了素有“黄土高原上的文化奇迹”之誉的“大地湾遗址”，因而，天水在研发本地区旅游原创型产品之际，应有意识地融合遗址文化类以及考古教育类的旅游产品的相关内容。 （三）充分体现当地的特色，凸显独特性与收藏性
毫无疑问，在研发天水旅游民俗文化原创衍生品时，应使其显现出具有当地的特色，如此才能够让游客产生到过天水的体验感。从当前来看，天水旅游业的拳头产品以麦积山石窟为主。麦积山是全球闻名遐迩的东方雕塑艺术陈列馆，无论是绘画还是泥塑，都具有不菲的艺术价值。根据国外旅游胜地的经验表明，无论是旅游商品还是购物，在整个旅游的全部收入中至少占据50%的比重。但是，国内旅游商品的收入在旅游全部收入的比重只有23%。就天水现实的调研数据结果而言，购物在一些游客的开支中占据的比重并不大，仅仅约为10%，大多数旅游者在天水游玩时并未购置当地的旅游产品。可见，旅游商品无法满足游客的实际所需，且已经变成国内旅游业的一个“软肋”，这亦在一定程度上表明了在研发旅游商品尤其是文创类产品具有不小的上升空间[3]。
另一方面，当前，包括文创品在内的旅游纪念品存在着突出的同质化问题，怎样使其能够不落窠臼，是设计师们所不得不面对的一个重要问题。每一位游客在购置旅游纪念品都是希望其凸显出独特性与收藏性，这就要求在产品的样式、内容等方面下功夫，不可以亦步亦趋地仿拟外地旅游商品的路子，而须立足于天水本地，研发出凸显当地区域性文化、自然风光以及民俗风情，尤其是古秦州特色的旅游原创品，比如，可聚焦于三国系列、大地湾系列、麦积山系列、三伏羲系列以及古秦人系列文化主题设计文创产品。同时，将其和插画艺术二者加以有机的结合，更凸显出独特性与收藏性，而这亦为研发民俗文化原创衍生品的一个新的趋势。由于现代数码插画艺术具有多样性的形式，能够更好地呈现出文化信息的传播形态。把现代数码插画艺术运用到天水文化创意的文创产品之中，能够拓展设计人员的思路，从而使其设计的产品风格更为多元化，同时亦能够更为准确地传达其所设计产品的艺术理念。天水文创产品的设计理应与游客对于产品的多种需求，包括情感层面、功能层面以及审美层面等。因而，有机地结合现代数码插画艺术，能够更为有效地凸显天水区域性历史和文化的深厚底蕴，从而摆脱千篇一律的同质化产品的俗套，让所设计出的文创产品焕发出新时代的光彩。
四、结论
综上所述，天水民俗文化旅游资源包孕着潜在性的原创衍生品的研发价值，对其展开保护性的研发，确保当地民俗文化旅游资源处于可持续的发展状态，不单单可以能实现其旅游价值，亦可以产生明显的经济、社会与文化等多种效益。同时，将现代数码插画艺术融入到天水旅游民俗文化原创衍生品的研发過程中，亦为民俗文化旅游业未来的发展指出了一条新的发展之路。
基金项目：市级科研项目《天水旅游民俗文化原创衍生品研发对策研究》2020-ZCFGK-8833。
参考文献：
[1] 关中-天水经济区发展规划[M].国家发改委，2009（6）.
[2] 孙蕾.浅谈中国工笔画技法在数码插画设计中的应用[J].艺术与设计（理论），2016（3X）：109-110.
[3] 赵晶晶.现代数码插画与传统插画之间的比较研究[D].湖南师范大学，2015.
关 键 词： 天水旅游;民俗文化;原创衍生品;研发对策
在当今社会日益发展的背景下，百姓在精神层面的追求亦愈来愈高，而旅游方式的多元化亦满足了多样性的旅游所需。对于当代的文化游客而言，旅游不单单属于物质层面的享受过程，同时更为关键的是满足旅游者精神层面的需求。文化旅游文创品在文化旅游中也是一个重要的组成部分，由于其承载了当地文化的深刻内涵，从而保持着蓬勃的生命力，并散发出文化的无穷魅力。另一方面，民俗文化在整个中华文化中是一个重要的有机构成，天水民俗文化又是中华民俗文化中耀眼的一颗明珠，是天水人民通过长年累月的实践生活而形成的一种大众的文化范式，是当地民众智慧的结晶，也是当地民间人文的深厚积淀，记载了天水区域的沧海桑田，是当地民众可贵的物质和精神财富。因此，将天水旅游民俗文化融入到旅游文创中，研发出具有当地特色的文化原创衍生品，显然是极具研究价值的一项课题。
一、民俗文化、民俗文化旅游及现代数码插画艺术的相关理论
（一） 民俗文化
民俗文化指的是诞生且传承在民间、世代继承的文化内容，是产生于普通民众（相对于官方）的日常化的生产和生活时所出现的一系列包括物质层面以及精神层面的文化范式。
（二）现代数码插画
在经济呈现出日益发展的态势下，民众对于插画创作提出了更高一级的要求，同时，科技发展日新月异，替插画的嬗变提供了不可或缺的支撑平台。在当前，计算机技术和信息技术都呈现出迅猛发展的态势，由于其愈来愈为广泛地渗入到插画艺术中，从而滋生出凸显出时代性的现代数码插画[1]。其主要特点如下：
第一，冲出了文字的局限性。传统的插画艺术局限于对于文字内容的相关补充和诠释，而由于现代数字技术日益发达，现代数码插画艺术挣脱了文字的约束，演变成一类全新式的绘画创作范式，且随着整个社会的发展而出现了崭新的运用途径。
第二，视觉的展示效果更为真实化。以往的二维式插画的制作，就展示的手段方面仅仅借助于二维式的直观进行展示，因而，无论是感知的切实性，还是情感方面，都存在着不足。但现代数码插画在展示时，不再依靠看客的想象力和抽象思维能力，而借助于虚拟化的技术，直观地把观众引进到自己精心设置的画面内，据此使得观众可以更为直观地进入到插画所营造的意境中，获取更佳的观赏效果。
第三，商业化。因为社会需求的外部形势始终呈现出持续性改变的格局，因此，当代商业消费所产生的实际影响也同样凸显在现代数码插画艺术中。作为数码插画创造者，他们自然会关照现代数码插画自身的商业价值和客户的现实所需，因此，插画本身所应具有的审美价值，创作者自我情感和理念的表述乃至更为宏观的世界观等方面都相对会弱化乃至被忽略。甚至，有部分现代数码插画的作品中，基本上消解了创作主体主观感情的成分。
第四，审美特点的改变。在进行传统插画的创作过程中，作者更为关注的是绘画的艺术性表达，就审美的形式上而言，会明显地受到主观感情的影响，因而，就审美的形式而言，更加青睐于外形、烘托以及描绘等维度的塑造。但是，由于现代化社会在经济领域、文化领域迅猛发展，现代数码插画的审美功能日益弱化，而服务于客户的商业属性日益占据了主导地位。
三、天水旅游民俗文化原创衍生品研发对策
（一） 准确定位民俗文化的主题
原创衍生品艺术被视作设计人和消费对象之间展开交流和沟通的一种媒介。对于设计主体而言，他可以通过天水旅游民俗文化这一形态融入自我的主观感情及其想要表达的创意，从而直观地呈现于消费者的眼前，从而确保消费者购买这些原创衍生品之后，能够对天水民俗文化产品有更为深入地了解。就民俗文化的设计方面，现代数码插画艺术凸显出直观性和易懂性等优势，从而能够在短时间内吸引消费者的眼球，强化其在市场上的核心竞争实力，带来更为可观的经济利益[2]。比如，可以将天水当地的大地湾史前遗址以及伏羲庙中华始祖园等独特的民俗文化元素融入插画艺术原创衍生品的设计之中。由于伏羲文化与大地湾文化可谓是我国原始农业、文字、建筑、社会制度以及绘画等诸多领域的重要发源地，因此，使得这些文创产品显现出实用性价值的同时，通过精美的设计，還应凸显出当地的传统文化特质。
（二）形成创新的文创意识
在研发民俗文化原创衍生品时，应有意识地形成创新的概念，而不能仅仅因袭以往一成不变的观念。因此，这种创新医师不可以局限于满足游客普通的旅游所需，只是对附近旅游的资源展开简易化、粗糙式的加工而已，而须深入地挖掘当地的特色资源，研发出符合游客个性化需求的原创精品。譬如，张家川回族自治县所位于的天水北方旅游区域最具有特色的文化是关山牧场草原景观以及回族民俗文化，因而，张家川回族自治县在将来研发的地区性旅游类产品时，即应有意识地将开发草原景观类的旅游相关产品以及回族民俗文化类的旅游产品列入重点项目，且体现在当地插画等文创衍生品中。秦安位于天水的北部旅游地区，拥有悠久的历史和可观的旅游资源。根据史书的有关记录，人类的祖先伏羲和女娲即诞生于此，因而，该地区素来被称为“羲里娲乡”。因此，在设计文创插画等衍生品时，可以融入伏羲、女娲等有关的故事元素。另外，此处还孕育了素有“黄土高原上的文化奇迹”之誉的“大地湾遗址”，因而，天水在研发本地区旅游原创型产品之际，应有意识地融合遗址文化类以及考古教育类的旅游产品的相关内容。 （三）充分体现当地的特色，凸显独特性与收藏性
毫无疑问，在研发天水旅游民俗文化原创衍生品时，应使其显现出具有当地的特色，如此才能够让游客产生到过天水的体验感。从当前来看，天水旅游业的拳头产品以麦积山石窟为主。麦积山是全球闻名遐迩的东方雕塑艺术陈列馆，无论是绘画还是泥塑，都具有不菲的艺术价值。根据国外旅游胜地的经验表明，无论是旅游商品还是购物，在整个旅游的全部收入中至少占据50%的比重。但是，国内旅游商品的收入在旅游全部收入的比重只有23%。就天水现实的调研数据结果而言，购物在一些游客的开支中占据的比重并不大，仅仅约为10%，大多数旅游者在天水游玩时并未购置当地的旅游产品。可见，旅游商品无法满足游客的实际所需，且已经变成国内旅游业的一个“软肋”，这亦在一定程度上表明了在研发旅游商品尤其是文创类产品具有不小的上升空间[3]。
另一方面，当前，包括文创品在内的旅游纪念品存在着突出的同质化问题，怎样使其能够不落窠臼，是设计师们所不得不面对的一个重要问题。每一位游客在购置旅游纪念品都是希望其凸显出独特性与收藏性，这就要求在产品的样式、内容等方面下功夫，不可以亦步亦趋地仿拟外地旅游商品的路子，而须立足于天水本地，研发出凸显当地区域性文化、自然风光以及民俗风情，尤其是古秦州特色的旅游原创品，比如，可聚焦于三国系列、大地湾系列、麦积山系列、三伏羲系列以及古秦人系列文化主题设计文创产品。同时，将其和插画艺术二者加以有机的结合，更凸显出独特性与收藏性，而这亦为研发民俗文化原创衍生品的一个新的趋势。由于现代数码插画艺术具有多样性的形式，能够更好地呈现出文化信息的传播形态。把现代数码插画艺术运用到天水文化创意的文创产品之中，能够拓展设计人员的思路，从而使其设计的产品风格更为多元化，同时亦能够更为准确地传达其所设计产品的艺术理念。天水文创产品的设计理应与游客对于产品的多种需求，包括情感层面、功能层面以及审美层面等。因而，有机地结合现代数码插画艺术，能够更为有效地凸显天水区域性历史和文化的深厚底蕴，从而摆脱千篇一律的同质化产品的俗套，让所设计出的文创产品焕发出新时代的光彩。
四、结论
综上所述，天水民俗文化旅游资源包孕着潜在性的原创衍生品的研发价值，对其展开保护性的研发，确保当地民俗文化旅游资源处于可持续的发展状态，不单单可以能实现其旅游价值，亦可以产生明显的经济、社会与文化等多种效益。同时，将现代数码插画艺术融入到天水旅游民俗文化原创衍生品的研发過程中，亦为民俗文化旅游业未来的发展指出了一条新的发展之路。
基金项目：市级科研项目《天水旅游民俗文化原创衍生品研发对策研究》2020-ZCFGK-8833。
参考文献：
[1] 关中-天水经济区发展规划[M].国家发改委，2009（6）.
[2] 孙蕾.浅谈中国工笔画技法在数码插画设计中的应用[J].艺术与设计（理论），2016（3X）：109-110.
[3] 赵晶晶.现代数码插画与传统插画之间的比较研究[D].湖南师范大学，2015.