论文部分内容阅读
一个两岁的女孩,还没有来得及认识这个鲜活的世界,便被一个男人高高举过头顶,当街摔下,不治身亡。这不是恐怖小说,而是发生在北京的真实事件。
有两种声音在舆论场进行激烈PK。有人说:这是极端的个案,专家甚至拿出北京连续天热作为论据。另外一些人说:这是报复社会,是对城市管理者敲响的警钟。
如果说是极端案例,可以举出如下事实进行反驳:北京从7月17日到26日,一周时间连续发生7起恶性治安事件,其中4起存在恶意伤人行为。期间,轰动全国的长春盗车杀婴的罪犯周喜军刚刚被核准死刑;厦门人陈水总公交车纵火,导致47人身亡;黑龙江海伦联合敬老院发生人为纵火,共造成11人死亡。
如果说是报复社会,那也有失偏颇,毕竟这些受害者都是那么无辜,打破了中国人自古以来信奉的常识:冤有头债有主。
但这两种对立的意见却有个潜伏的共同点:恶魔都是他人,与自己无关。
必须承认,在任何一个正常的现代社会,上述行为都严重挑战了法治和道德底线,都不可饶恕。遗憾的是,罪犯尚未审判,就有人主张宽恕,菩萨低眉但身旁必须有金刚怒目。人类社会从未出现过没有忏悔的宽恕。
即使如此,惩罚是必要手段但不是目的,法的精神却在于预防犯罪。因此,必须认真思考这些貌似孤立的事件的内在成因,以尽力避免悲剧重演。
公安部称,对实施个人极端暴力行为的犯罪分子都必须坚决依法严惩,要采取果断措施,坚决打击、绝不手软,在全社会形成共同谴责极端暴力犯罪的舆论环境。但在一些出现恶性事件的地区,已经对菜刀和汽油进行了严管,街头布满探头,却依旧难以阻挡恶性事件频发,说明仅仅靠政府部门的严厉管制,显然会付出难以负荷的高昂成本。
在这个崇尚自我、强调竞争的年代,功利主义、成功学外加情欲至上成为一种可怕的社会价值,加上转型社会尚未来得及建立公平正义的利益分配机制,于是,叔本华的谶语便演化成一种可怕的现实:生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。缺乏利益之上的追求,会让每个人都宛如孤岛,为利益而战,整日PK。
阶层的固化、贫富的分化又导致普通人上升通道日益狭窄,而来自官场的腐败又在进一步点燃民间的戾气,成为个别人转身成魔的诱因。当生命的意义和尊严牢牢地绑定金钱和权力的战车,整个社会的竞争便成悲催的零和博弈,没有赢家。
教育本来是第一道救赎的防线,可惜在市场化驱动下,太多孩子全是红了眼的奔向成功的选手。多元价值被压抑成单一的成名发财当官,一些失意者再遭遇坑爹的不公,难免不产生拼命的冲动。
第二道救赎的防线是法治。可惜权大于法的阴霾浓重,权力寻租,违法行政普遍存在,必然导致社会最后的底线被全民突破,不是有这样一种说法吗——百姓有时恨贪官不是因为心中向往公平正义,而是恨自己无法腐败。面对底层积聚的社会矛盾,一些地方政府推行维稳至上主义,化解矛盾疑似激化矛盾,成为一些利益受损者绝望极端的主要诱因。
这种背景下,社会首先剥夺的不是人的义务,而是责任。如果想避免人人自危,每个人首先应该以公民的名义承担责任——对自己负责,对家人负责,对朋友负责,对邻居负责,对社会负责。
面对被摔死的两岁女童,除了默哀和愤怒,我们能做的还有很多。关于人性,关于良知,关于法治,关于爱和尊严。
责任编辑 王海
有两种声音在舆论场进行激烈PK。有人说:这是极端的个案,专家甚至拿出北京连续天热作为论据。另外一些人说:这是报复社会,是对城市管理者敲响的警钟。
如果说是极端案例,可以举出如下事实进行反驳:北京从7月17日到26日,一周时间连续发生7起恶性治安事件,其中4起存在恶意伤人行为。期间,轰动全国的长春盗车杀婴的罪犯周喜军刚刚被核准死刑;厦门人陈水总公交车纵火,导致47人身亡;黑龙江海伦联合敬老院发生人为纵火,共造成11人死亡。
如果说是报复社会,那也有失偏颇,毕竟这些受害者都是那么无辜,打破了中国人自古以来信奉的常识:冤有头债有主。
但这两种对立的意见却有个潜伏的共同点:恶魔都是他人,与自己无关。
必须承认,在任何一个正常的现代社会,上述行为都严重挑战了法治和道德底线,都不可饶恕。遗憾的是,罪犯尚未审判,就有人主张宽恕,菩萨低眉但身旁必须有金刚怒目。人类社会从未出现过没有忏悔的宽恕。
即使如此,惩罚是必要手段但不是目的,法的精神却在于预防犯罪。因此,必须认真思考这些貌似孤立的事件的内在成因,以尽力避免悲剧重演。
公安部称,对实施个人极端暴力行为的犯罪分子都必须坚决依法严惩,要采取果断措施,坚决打击、绝不手软,在全社会形成共同谴责极端暴力犯罪的舆论环境。但在一些出现恶性事件的地区,已经对菜刀和汽油进行了严管,街头布满探头,却依旧难以阻挡恶性事件频发,说明仅仅靠政府部门的严厉管制,显然会付出难以负荷的高昂成本。
在这个崇尚自我、强调竞争的年代,功利主义、成功学外加情欲至上成为一种可怕的社会价值,加上转型社会尚未来得及建立公平正义的利益分配机制,于是,叔本华的谶语便演化成一种可怕的现实:生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。缺乏利益之上的追求,会让每个人都宛如孤岛,为利益而战,整日PK。
阶层的固化、贫富的分化又导致普通人上升通道日益狭窄,而来自官场的腐败又在进一步点燃民间的戾气,成为个别人转身成魔的诱因。当生命的意义和尊严牢牢地绑定金钱和权力的战车,整个社会的竞争便成悲催的零和博弈,没有赢家。
教育本来是第一道救赎的防线,可惜在市场化驱动下,太多孩子全是红了眼的奔向成功的选手。多元价值被压抑成单一的成名发财当官,一些失意者再遭遇坑爹的不公,难免不产生拼命的冲动。
第二道救赎的防线是法治。可惜权大于法的阴霾浓重,权力寻租,违法行政普遍存在,必然导致社会最后的底线被全民突破,不是有这样一种说法吗——百姓有时恨贪官不是因为心中向往公平正义,而是恨自己无法腐败。面对底层积聚的社会矛盾,一些地方政府推行维稳至上主义,化解矛盾疑似激化矛盾,成为一些利益受损者绝望极端的主要诱因。
这种背景下,社会首先剥夺的不是人的义务,而是责任。如果想避免人人自危,每个人首先应该以公民的名义承担责任——对自己负责,对家人负责,对朋友负责,对邻居负责,对社会负责。
面对被摔死的两岁女童,除了默哀和愤怒,我们能做的还有很多。关于人性,关于良知,关于法治,关于爱和尊严。
责任编辑 王海