【摘 要】
：
我有一年前往韩国庆州的石窟庵，当我站着观看那古老的佛像时，寺中的住持走近说：“你应当跪在佛像正前方的位置，才能得到它的精神。这不是叫你膜拜，而是因为佛像都是以求神者的位置设想而雕塑的。所以站着看时，令你感觉下垂的眼睑，跪着看就成了慈悲的俯视。”当我照着做了之后，果然如他所說。 由此可知，艺术品的欣赏要在某个特定的角度或距离，才能获得十足的神韵。
论文部分内容阅读
我有一年前往韩国庆州的石窟庵，当我站着观看那古老的佛像时，寺中的住持走近说：“你应当跪在佛像正前方的位置，才能得到它的精神。这不是叫你膜拜，而是因为佛像都是以求神者的位置设想而雕塑的。所以站着看时，令你感觉下垂的眼睑，跪着看就成了慈悲的俯视。”当我照着做了之后，果然如他所說。
由此可知，艺术品的欣赏要在某个特定的角度或距离，才能获得十足的神韵。
其他文献
老康为了表示对小鱼的欢迎，特地在凛冽的寒风中站立了半个小时。 半个小时之后，终于看到戴着帽子、裹着围巾的小鱼像只大兔子一样蹦到他面前。小鱼向他摆着两只手，尖着嗓子抱怨道：“这里真的是好难找啊！我绕来绕去转了一个大圈，就是找不到进来的路，是不是富人住的地方都是这个样子啊？”因为老康自己也是平生第一次入住别墅，自觉身价与以往略有不同，理应更庄重一些才符合这别墅区的氛围，便宽容地一笑，也不多说什么，只
记忆是不可靠的，就连关于食物的记忆也不例外。 几乎每一个有点年纪的人都曾抱怨某种食物今不如昔，例如一碗碗仔翅、一块白糖糕、一串辣鱼蛋，甚至一包薯片。我们总是喜欢说这个东西的味道不一样了，从前它是多么美好，如今却变得寡淡无味。我们总是回忆儿时的零嘴，然后慨叹其真味之不存。我读前辈食家的著作，发现他们原来也时常发出这种议论，指斥食物水平的日渐低落。这类描述甚至可以一直追溯到明代。如果事情真是这样，那
最新发布的黑洞之影照片，是对爱因斯坦广义相对论的验证。如果爱因斯坦看到这张照片，是不是会发笑？ 1915年，爱因斯坦凭借他卓越的物理天分，提出广义相对论，颠覆了人们一直以来的经验和认知。根据广义相对论，曾经被认为只是居住在广袤时空中的宇宙万物，一下子翻身做了时空的建造者。 在广义相对论问世时，因其天马行空的时空观，许多科学家不敢相信。但100年来，随着科学的发展，人们通过广义相对论推演出的很多
众所周知，佛朗哥是西班牙内战中反政府国民军的首领。他最终取得了内战的胜利，成为独裁者，却在“二战”中保持中立，让西班牙成为“二战”中欧洲的特例。殊不知，西班牙历史能这样书写，和一次空难不无关系。 1931年，西班牙爆发革命后成立了第二共和国。次年8月，著名军事将领圣胡尔霍发动政变，企图推翻第二共和国，但因失败入狱，被判无期徒刑。1934年3月获得特赦后，圣胡尔霍流亡葡萄牙。到了1936年2月，西
在中国古代，皇帝赐画给大臣无疑是一种恩典。而在宋朝，观画、赐画更是一种隆重的宫廷仪式，徽宗时代尤为盛行。这种仪式性的活动，显然具有政治功能。通过书画的集体欣赏和赏赐，君臣之间形成某种默契和共识，这才是真正要达到的效果。 政和二年（1112年），蔡京第三次出任宰相。徽宗对其在位期间长期担任宰相、推行新政的蔡京原本十分信任，但由于受到旧党批评和弹劾的压力，他曾两度免去蔡京的职位。蔡京于政和二年复职，
我爱我的鼓。我用一根寬带子系着鼓，挂在我的脖子上。我常常带着这面鼓走，不停地发出急促的“咚咚”声。一旦这面鼓沉默下来，我就会觉得浑身难受。 一天傍晚，正当我精神抖擞地敲打这面鼓的时候，一位将军走到我面前。他衣衫不整，干咳了一声，接着便赞扬起政府和国家来。最后，他似乎是漫不经心地说：“你总是这样不停地敲鼓吗？” “是的！”我高声回答，“为国争光！” “说得对。”他点点头，表示赞同，但显得有些忧
1944年8月25日，巴黎解放那天，阿道夫·希特勒在东普鲁士“狼穴”地堡里，气急败坏地责问他的总参谋长约德尔上将：“巴黎烧了吗？” 没有。 2004年，朱莉·德尔佩在电影《爱在日落黄昏时》里向伊桑·霍克提问：“你相信巴黎圣母院有一天会消失吗？” 曾经我们并不相信。 当地时间2019年4月15日傍晚，位于巴黎西岱岛的巴黎地标——巴黎圣母院发生火灾，火焰燃烧了15个小时，摧毁了圣母院的尖顶，2
爱，一天比一天浓，也是变。 大多数男女之情，都会有各种各样程度不同、方式不一、情况互异、表现不一的变异。这种种变异，并不代表是什么人错了，或是什么人对了，只不过是人处在宇宙必变的铁律之中的一种现象而已。 正是这个原因，男女之间若是有至死不渝的爱情，终他们一生，在爱情上始终没有过变异的情形，就显得极其珍贵、十分罕有、难得至极。这种感情值得用各種形式去歌之、颂之，使其流传千古。 人的寿命相当短暂
人们一般认为，小说最重要的因素是人物、故事、环境，有时再加上时間、地点，但我偏偏不这样写。我把内心最深处的那些情感、记忆、印象、感受堆积成反应堆，并点燃。 我一贯的主张是：我对任何写作的手法或方法都不承担义务。也就是说，一切方法、一切流派、一切对风格的追求都为我所用。我并不是为了创造一种风格而写作，而是用什么风格或手法能更好地表达我的思想，追求一种与众不同的效果。至于意义，有一般的意义、典型的意
时间堆积。一座千年的细末垒成的小山，一座沙粒之钟，一片运动中的冰碛：这就是我们这个时代的野牛。 在愤怒地把旷野留给我们之前，动物们进行了最后一次攻击，一大群野牛铺开来前进着，仿佛地平线上的冲车。它们中的每一頭都气势如山，又紧实地结成一体，变换着队形，像地壳的更变;或是像一场贴地而行的风暴，涌着团团乌云。 人并没有被那角、蹄与厚唇的波涛卷走，而是埋伏着，射出一箭又一箭，于是一头又一头的野牛倒下了