空谈软实力误事误国

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  徐康宁
  作者现任东南大学经济管理学院院长,全国MBA教育指导委员会委员,经济学博士,东南大学特聘教授
  伦敦奥运会上免不了有许多尴尬,但最尴尬的国家应属埃及,一个原本非洲第一强国的国家,在如此重要的国际场合,竟然让运动员穿假冒的运动服,已经完全不顾(或没法顾)国家的颜面了。
  埃及沦落到这个地步,再次证明一个简单而又经常被忽视的道理:经济发展是硬道理,经济实力才是决定其他实力的关键。当然,这句话还可以换一种表达方式讲,软实力可以作谈资,却不能当饭吃。若论软实力,埃及无疑是有的,因为埃及文明是世界古代四大文明之首,却不能避免它的运动员蒙受穿山寨耐克参加奥运会之辱。
  如果说埃及是个特例,但另一个最有软实力的国家,也是世界古代四大文明之国的希腊,眼下也经受了一场软实力被沦为婢女的耻辱。希腊遭受严重的债务危机,期盼德国和法国来救,但德法提出条件,要求希腊紧缩财政开支,减少民众的福利。为平息国内民众因福利水平下降而对政府的严重不满,希腊想讨价还价一番,包括搬出古希腊哲学之说辞。但对方不为所动,不听话就不给钱,软实力在谈判桌上不管用。
  论软实力,埃及和希腊都是最有资格的国家。古埃及金字塔遗址上的巨大石块,还有木乃伊,无论是大英博物馆,还是卢浮宫,都是必藏之物。古希腊对世界的影响更大,无论是哲学还是艺术,还有民主制度、政治规范,今天在成功国家的几乎各种文明中,都能找到希腊的影子。可就是这两个最具有软实力资源的国家,今天却成了世界嘲笑的对象。一个让运动员穿着中国山寨版的运动服代表国家出席全世界最大的盛会,另一个可怜地等待着欧洲富国施舍般的援助。
  自美国人发明了软实力这一概念后,各种媒体充斥着这个本属于“赵本山之语言范畴”的字眼,好像凭借几个新词、一些文化解读就可以颠覆乾坤、扭转命运,埃及和希腊就是一部活生生的教材,给世界上了一课。一个没有强大经济实力的国家,再加上缺乏军事力量(前者是后者的原因之一),即便你有再多的哲学家,即便全世界的文化思潮都出自对你的传承,当别人比你有真实力时,而你又要仰仗别人的真实力时,只有别人对你指手画脚,而不容你对别人大谈主义和哲理。
  相信奥运会的观众对埃及的运动员有几分同情心,耐克公司也不会因山寨运动服而诉诸法律,但这种同情心是因看到弱者而起。相信德国和法国的政治家对古希腊的文明是尊敬有加的,因为整个欧洲的文明首先是建立在古希腊文明的基础上的,但这种尊敬,丝毫也不能改变那些政治家处理希腊危机的居高临下之态度。埃及和希腊更是值得检讨和反思:自己是如何一步步走向衰败的,至少可以总结出一个教训:软实力和国家地位并不能画等号。千万不要过于相信学者们创造出甚至杜撰出来的一些新词语、新概念,因为学者是以标新立异为追求的,就像中国古代百家争鸣,一家一个学派,但大部分学派并不能当真一样。
  软实力并非完全子虚乌有,而要建立在硬实力基础之上才能发挥作用。美国人讲软实力,是因为美国最具备硬实力,再通过软实力达到事半功倍之作用。没有硬实力,大讲软实力只能是空谈。我们曾经羡慕过韩国的软实力——“韩流”,有没有想过,为什么出自同样文化背景的朝鲜却没有任何“潮流”可以旋刮?为什么当中国经济发展起来,与韩国的差距明显缩小后,“韩流”就在悄悄退隐?为什么我们所羡慕的文化现象,总是经济上明显发达于我们?
  中国人现在对软实力情有独钟,不仅学者喜欢讲,官员也在大讲软实力,政府为软实力已经投入了大量的金钱,但效果不大。纽约时代广场上最引人瞩目的巨幅广告牌上,内容都是中国元素:中国商标,还有中国山水。但每天在广告牌下来来往往的美国人,几乎无人说得出一个中国的品牌,但就在这幅广告牌下端的另一广告牌上,美国人人认得上面的品牌:三星。不要以为多教几个外国人学打太极拳、练练中国书法就会提升国家的地位,对一个民族文化的喜爱(其实喜爱的成分中还有很多是好奇)和是否尊重这个民族并不是一回事。澳大利亚前总理陆克文说得一口流利的汉语,但他的外交政策一点都不显得“亲华”。如果说一些大国今天还比较在意中国的话,那是因为中国的经济增长奇迹、巨大的国内市场还有那难免令人有所企图的巨额外汇储备。
  没有硬实力,空谈软实力只能误事误国。
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