2012年，不少藏家都建立起自己的私人美术馆。这些民营美术馆的创建者们希望与公众分享收藏，但是提升文化品质的初衷遭遇现实的无情考验，陷入资金与政策的双重迷局，相关法律的不可操作与某些缺失也使得当前民营博物馆在维持运营、流转藏品上遇到不小困难，在文化诉求与现实条件中，民营美术馆将如何进行可持续发展？包铭山作为中国的顶级藏家，由他担任馆长的新疆广汇美术馆将于2013年开始建设。由藏家转身馆长，他将如何面对民营美术馆的可持续发展呢？
　　民营美术馆在意大利出现的时间可能相对较早。在中国，最早的私人美术馆可能是1905年中国江苏末代状元张謇所建的南通博物苑。要建立民营美术馆，最重要的是明确你想建什么样的美术馆。这个就是“理论先行”。其实中国很多私人藏家是很愿意将藏品捐给国营美术馆。只是很可惜，国营美术馆是将捐赠的藏品收藏起来，遇到重大日子才会拿出来展览。藏家辛辛苦苦收藏起来的宝贝，变成了公营美术馆的藏品，没办法造福公众，不得不说是一种遗憾。
　　探讨民营美术馆的可持续性这个命题可能很尖锐，不少朋友在去过一些民营美术馆后发现，里面什么藏品都没有，没有办法持续发展下去。那么我们目前正在新疆建设的广汇美术馆，作为私营的美术馆要如何保证可持续性？这里就包含一个理论先行的问题。我们企业在中国西部的少数民族地区，经过近二十年的发展，规模日益增大。这一切的背后，我们得到了很多人民的支持和政府的帮助。作为企业是有社会责任的，所以我们希望设立一个民营美术馆，造福当地的群众。特别在中国西部大开发的前提之下，西部几乎是文化的沙漠，没什么好的美术作品、美术馆，所以我们就这样定位。
　　但是我发现如今有些趋势是不可取的，很多美术馆的馆长和房地产老板是一样的，他觉得造一个美术馆就是将房子造得最漂亮，或者是邀请世界很有名的建筑设计师来设计的，这样美术馆的名气就响了。虽然我们也需要好的美术馆外观，但是我个人认为，真正好的美术馆，其实是靠藏品讲话。
　　选定什么样的藏品，里面有很大的学问。就我的知识而言，中国几千年，二十世纪是最伟大的一百年，它结束了2500年的封建制度，建立了中华民国，旋即又变成了公有制的社会主义政权并延续至今。而在这样风雨变幻百年中，也产生了特别多的大师和大家。革命家有孙中山先生，毛泽东，还有蒋介石，这些在历史上都留下了响当当名气。而就画家而言，开宗立派的大师就出了不少，所以我们从1960年到2000年，选了吴昌硕、齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、潘天寿、傅抱石、张大干、石鲁、林风眠、李可染，这十个近现代百年间已经盖棺定论的大师作品，成为我们美术馆的主要收藏方向。
　　做一个美术馆怎么持续发展，前面的理论先行、框架构造和后面的持续发展的措施必须要结合好，不然没有办法继续发展。理论先行非常重要，有了理论的构思，才会有一个好的框架，才会有一个框架下面来维持操作的方法。我们的方法是在藏品数目上做一个恒定，收藏150到200件的作品，今后如果有更好的藏品进来，就将十个大家里稍逊的作品淘汰出去。这样有流动，大家也可以看到新的东西。淘汰的画就到市场上调剂和套现，解决美术馆的资金问题。有些美术馆最怕的问题就是依靠集团提供的经费运作，比如房地产前两年很赚钱，可以资助美术馆的发展，但是现在国家宏观调控房地产市场时，集团缺乏经费，也导致这些美术馆经营出现问题。
　　在我个人认为可持续性的操作中，有两方面可以跟大家分享。第一是在购买时不妨买相同类型的作品，因为画家总是喜欢重复自己比较得意的作品。比如说我曾经在7天里买了潘天寿先生仅存下的两张牛，可能这一张留下了，另一张卖掉了，这个馆10年开销就够了。此外是购藏时机很重要，人家不买的时候你就去买，人家卖得很高时你也可以参与其中。因为这些作品都是独一无二，可遇不可求的。好像徐悲鸿先生有的作品被国家定为一级文物，我们咬着牙花了2.6个亿买下来。而这样能产生效应，复制生产一些衍生品，再者如藏品的出版、巡展、借展等，也会有一些收入。
　　我们的思路是美术馆既要非盈利，还要做到专业，凭自身财力和精力做到有名气，将藏品数量与质量稳定下来。在当今我国提倡文化强国思路的时候，我呼吁如果国家的税收政策也能够像西方一样，只要资金投入到文化、教育当中去的，税收就能够减免，我想全国私人美术馆、全国私人大学高等学府就会大量的涌现，并且也能够建好、管好、用好。