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中国古代哲学中已有明确的“气”的概念，两汉时期流衍变化到向艺术审美领域靠近，提出“君形者”（《淮南子》）说，为后来顾恺之的“传神”论之先声；谢赫提出的“气韵生动”这一美学范畴是顾恺之“形神”论的发展和延续。至此，自唐五代历经宋元到明清，对历代绘画理论界都产生了深远影响，成为历代不同流派画家共同追求的审美理想。