【摘 要】
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我不敢范成元被人戏称为“东三环齐白石”，我并不觉得粗俗。他顺手能画出齐老头各类型的作品，郁沉、朴实、厚重方面的;轻快、活泼方面的，林林总总，无一不像，简直像到了家。他知足，自得其乐，不炫耀、不满溢、大方、厚道、懂分寸、严操守。他经历、交往、见闻、修养、道德观、吃喝根、朋友缘……十足丰富灿烂。作品无价值观，有情感观，纵情作品，信手送人。张三李四、白酒啤酒、都是好人，都是情义，于是摊纸倒墨，画将开来。
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我不敢范成元被人戏称为“东三环齐白石”，我并不觉得粗俗。他顺手能画出齐老头各类型的作品，郁沉、朴实、厚重方面的;轻快、活泼方面的，林林总总，无一不像，简直像到了家。他知足，自得其乐，不炫耀、不满溢、大方、厚道、懂分寸、严操守。他经历、交往、见闻、修养、道德观、吃喝根、朋友缘……十足丰富灿烂。作品无价值观，有情感观，纵情作品，信手送人。张三李四、白酒啤酒、都是好人，都是情义，于是摊纸倒墨，画将开来。既不懂市场经济，也不讲购求关系;画价升降毫不在意，论资排辈视若等闲;来者不拒，见者有份，僻里啪啦，卷了就走……我曾经表示过看法：“朋辈尊长的画作你珍惜尊重，自己的画作到是闲抛闲掷，真难以让人理解。”他说：“十几億人口，几张画铺不了那么宽！人一辈子开心就行。”
编辑/徐展
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子罕言利与命与仁。 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。” ——《论语·子罕篇》 第九篇是前十篇中最重要的一篇。中国人最重九，因为古人认为一、三、五、七、九是阳数，九更为阳中之阳，故第九篇所记自然格外精要。第九篇中记载的尽是孔子的大道。第八篇是“继往”，继承历代圣王的思想，第九篇是“开来”，是在继承的基础上创造新的思想。孔子对道的
魏晋是一个战火频仍，政权更迭不断的乱世，也是一个精神自由，美学艺术打开新境界的盛世。就像狄更斯的名句：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代。”魏晋就是这样一个重重矛盾的时代，有必须时刻直面的死亡，也有因生命无常而诞生出的“人”的觉醒。 因为洞悉了生命的无常，打破了礼教的束缚，魏晋的名士活成中国史上最有趣，最自由，最恣意，最洒脱的一群文人，他们追求人格之
春日杏花吹满头，谁家少年足风流。镜里春秋细细数，魏晋风骨化沉香。 ——题记 如果我有一台可以穿越时空的照相机，我一定原原本本的记录下最爱的魏晋风骨;如果我可以用单反细数历史的刻度，我一定清清楚楚的描摹出那六朝名士的风流态度。 也许可能大概是，然而未必不见得。诸位看官，请先随我瞧瞧镜头后Ps过的春日佳景，然后咱们再一一道来景中各色标致的人物。 有词为证： 满庭芳·Ps春天 羽化微云，锐化
写出“海内存知己，天涯若比邻”，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之类经典名句的王勃，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐称“初唐四杰”。 王勃自幼聪慧好学，六岁即能写赋诗写文章，文笔流畅，构思巧妙，诗情英迈，有“神童”之誉;九岁时，读颜师古所注《汉书》，有感而发撰写了《指瑕》十卷，以纠正其错漏之处;不到十岁，王勃便饱览了六经的全部内容;十二岁至十四岁时，王勃跟随曹元在长安学医，先后学习了《周易》《黄帝内经
有那么一个时代，虽然早已在历史的尘埃中飘飞远去，但它的流风余韵，却一直影响到今天，在千年之后依然被我们缅怀、追念;那种超脱凡俗的精神气质，那种简约云澹、超然绝俗的名士之风，几追仙姿，为后世景仰。那是一个最黑暗的时代，也是一个最灿烂的时代。不错，这个时代，就是魏晋时期，唐诗中的“会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁”、“两度共留诗画去，山阴谁说晋风流”说的就是这个时期人物的风骨。 无数次地回眸打量那一段
有人说，历史是一个小姑娘，任人打扮。我要说，历史是任人酿的酒，其中滋味需要去品，每个人品出来的滋味或许各有不同。 曾国藩一生征战，功勋显赫，能文能武，且有慧眼识人之能。他不但驭下有术，更能与君斗法，一生充满传奇。其以理学大师、中兴名臣被定格在历史的册簿上，在当时，更称得上是一位特殊的外交家。 征衣似雪。我们来看看十多年间曾国藩的遭际。 一身多病：曾国藩可以说是一个老病号。道光二十年六月，他在
一直很向往一种生活，能够心无旁鹜的读书绘画，做自己心仪的事情。不必远遁深山，也不要遗世独立，只需有一个小小的院落，最好还有一树西府海棠，在晨读的时候能落一瓣馨香在扉页之内，合上书页也无意中拓印一瓣春日的记忆。 清晨，捧一杯清茗，翻看画册。时光缓缓，阳光和煦的脚步顺着窗棂一寸寸的移过阳台。这样闲适的时刻，恰好翻看到沈周的山水，脑子里不知怎的就冒出来“平生最爱烟水闲，不知岁月磨江山。”这两句诗。原本
提起魏晋，恐怕最容易让人心生向往的就是那各色名士了，对于男性美妙姿容的喜好与欣赏，古已有之，但只是到了魏晋，也只有在魏晋，男性之美与对男性之美的欣赏成为为一个可足道哉的历史性事件进人书写领域，成为中国文化史上一道特有的景观。《世说新语》一书以传神的笔触、精练的语言，记录了汉末至两晋的一些名士轶闻趣事，反映了魏晋时代的学术思想与社会风尚，可称此一时代的缩影，宗白华先生甚至将这一时代称为“世说新语时代
当代著名作家汪曾棋，师从文学大师沈从文，被称为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。尽管他一生跌宕起伏，经历坎坷忧患，却依然活到了78岁。其养生秘笈，值得世人借鉴学习。 汪曾祺这辈子最讲究的是意境，他这种追求渗透到生活中的一顰一笑，即便是在逆境中也能寻出美来，自得其乐。在“文革”开始后不久，因为“右派”问题被关进“牛棚”里，那段经历是不是很难熬。他的回答却是“随遇而安”。“遇”，当然是
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