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在这个崇尚金钱和财富的时代,“慢生活”似乎已经成了无用的奢侈品。
其实,许多人有这样的体验,比如那些经常吃山珍海味的老板,吃来吃去还是怀念小时候在农家的院子里,现摘带着露珠的黄瓜、小葱,配上妈妈亲手做的酱。
由此可见,伊壁鸠鲁说得对:快乐多半依赖于精神,较少依赖于物质。
所以,我们都误解了“慢生活”,以为那是一种没有效率的乏味,其实不然。卡尔·霍诺说,“慢生活”不是磨蹭,更不是懒惰,而是让速度的指标“撤退”,让生活变得精致。
适时的“慢生活”,在本质上就是让我们找回生命初时的快乐,是一种利用时间资源来补充生命资源的过程,让人们在快节奏中找到“一张一弛”的平衡,学会享受人生。
仅仅是简单的日常,在买菜、做饭、闲聊、洗衣等生活劳作中寻找“小确幸”,在电视机前的我们看得津津有味,仿佛跟随他们回到了从前。
我们无比渴望慢下来,向往有一次机会,日出而作、日落而息,脚步慢一点,更慢一点,享受一刻轻缓温柔的时光。
那是心灵的按摩。
现在的都市人,都太专注于自己,生活的镜头只有自我喜怒哀乐的特写,其他种种都是一派模糊的背景。如果我们能偶尔放慢脚步,活在当下,就会恍然发现:世界每时每刻都在打扮着自己。还有什么比在黄昏时乡间绿野的小路上晃晃悠悠地散步,更令人心旷神怡?
生活从不会为任何人停下脚步,哪怕我们匆匆赶路,得到的往往也不比舍弃的多。反而当我们不再急迫,完全遵循自己的速度前行,或许才能够明白生命的真相。
米兰·昆德拉说:“慢,是一种正在失传的乐趣。”
慢,才是快乐生活的要素。
真正有品味的生活都是从慢生活中酝酿出来的,慢一点生活,我们就会找到那一条路,它是一种休息,更是一种修行。当我们爱上这种节奏的时候,就享受到了它带给我们的那份充實、宁静。
食物可以更健康一点,衣橱可以更井井有条一点,家可以更舒适一点,朋友可以更简单一点,快乐就会更多一点。
所以,慢下来,去生活。
其实,许多人有这样的体验,比如那些经常吃山珍海味的老板,吃来吃去还是怀念小时候在农家的院子里,现摘带着露珠的黄瓜、小葱,配上妈妈亲手做的酱。
由此可见,伊壁鸠鲁说得对:快乐多半依赖于精神,较少依赖于物质。
所以,我们都误解了“慢生活”,以为那是一种没有效率的乏味,其实不然。卡尔·霍诺说,“慢生活”不是磨蹭,更不是懒惰,而是让速度的指标“撤退”,让生活变得精致。
适时的“慢生活”,在本质上就是让我们找回生命初时的快乐,是一种利用时间资源来补充生命资源的过程,让人们在快节奏中找到“一张一弛”的平衡,学会享受人生。
仅仅是简单的日常,在买菜、做饭、闲聊、洗衣等生活劳作中寻找“小确幸”,在电视机前的我们看得津津有味,仿佛跟随他们回到了从前。
我们无比渴望慢下来,向往有一次机会,日出而作、日落而息,脚步慢一点,更慢一点,享受一刻轻缓温柔的时光。
那是心灵的按摩。
现在的都市人,都太专注于自己,生活的镜头只有自我喜怒哀乐的特写,其他种种都是一派模糊的背景。如果我们能偶尔放慢脚步,活在当下,就会恍然发现:世界每时每刻都在打扮着自己。还有什么比在黄昏时乡间绿野的小路上晃晃悠悠地散步,更令人心旷神怡?
生活从不会为任何人停下脚步,哪怕我们匆匆赶路,得到的往往也不比舍弃的多。反而当我们不再急迫,完全遵循自己的速度前行,或许才能够明白生命的真相。
米兰·昆德拉说:“慢,是一种正在失传的乐趣。”
慢,才是快乐生活的要素。
真正有品味的生活都是从慢生活中酝酿出来的,慢一点生活,我们就会找到那一条路,它是一种休息,更是一种修行。当我们爱上这种节奏的时候,就享受到了它带给我们的那份充實、宁静。
食物可以更健康一点,衣橱可以更井井有条一点,家可以更舒适一点,朋友可以更简单一点,快乐就会更多一点。
所以,慢下来,去生活。