我居住的這个地方，现在叫西安，在古代，称为长安。
　　这里曾经是中国13个朝代的首都，周、秦、汉、唐，中国历史上几个重要时代，都在这里建都，文明不断建立，又不断被摧毁。这块土地下面，重叠着许多层废墟。城池，曾被无数帝王反复征服，风景，曾被无数诗人反复歌咏。然而，这个辉煌的城市在千年之后，不可避免地衰落了，所有历史的存在都被埋在了土里，数千年的战乱、饥荒，它彻底地告别了过去的辉煌。
　　这个地方由两部分组成：古典与现在。两千年前帝王宫殿、陵墓的废墟与现在的城市和村庄并列着，这里的过去与现实似乎完全不同，充满了裂缝，但在某时某刻又会神奇地重逢。每次出门，每一条大路、小路，东西南北，每一处，每一个方向，都通向一处遗址或废墟。
　　摄影只能拍摄此刻与当下，但是我想捕捉到千年前的过去。透过现实的景观，冲破种种重围，寻觅到过去的诗意，复活历史的存在。创造一种基于现实生活的影像考古学。现在的此地与过去的那里重叠在一个空间场域之中，我尝试着以历史学、考古学、地理学与诗歌的方法去行走，寻找现实与历史记忆的交错汇合，同一空间里并存的两种叙述方法，多重时间，属于现在，也属于过去，在长安是历史与现实的对撞，是各种矛盾、各种时空的汇合之所。




　　评委点评：
　　陈华的《在长安》是一本摄影手工书，阅读这样的作品，最有趣就是仔细玩味照片和手写的说明文字之间的“化学反应”。《高速公路，唐灞桥遗址》的照片画面一分为三，下部是棕褐色的枯槁芦苇荡，中部是几道横贯的高架公路桥，上部是两盏路灯插入灰白的天空中；这里竟然就是李白哀叹：“年年柳色，灞陵伤别”，刘禹锡吟唱：“征徒出灞，回首伤如何”，秦观写道：“灞桥雪，茫茫万径人踪灭”的“灞桥风雪图”的所在地，古往今来多少骚人墨客在此折柳伤离别，而今却是一地鸡毛的芦苇荡和高架桥。《古战场，五丈原遗址》中，哥特式教堂前，沐浴在侧逆光夕照中，抱花的红衣女子的背影；三国时，诸葛亮就是在这片黄土台塬之上屯兵与司马懿隔渭河对峙，而后“出师未捷身先死”病逝于此，一千多年后这女子手中的鲜花，可是祭献给孔明丞相的？
　　陈华想用摄影“捕捉到千年前的过去。创造一种基于现实生活的影像考古学”。有趣的是，摄影本身并不能捕捉到千年前的时空，它呈现的仅仅是现时的场景，但是一旦这个现时的图像与说明文字一道并置呈现时，却被瞬间激活了，一个静止的画面竟然流淌涌动着无尽时间的洪流。
　　这种基于文本想象的摄影，确实有某种考古学的功效，但这种考古学并非学科意义上的，而是一种诗性的，哲学性的。近年来类似的更为出色的摄影作品是塔可的《诗山河考》和《碑录—黄易计划》，在严谨而细致的文本考据和地理考察的基础上，拍摄出面对当下的极具个人风格化的影像。相较而言，陈华的《在长安》虽然在视觉构成和作品呈现上做得足够优秀，但是在处理影像与文本关系上还稍显简单，除了让观者感受到直接的“化学反应”之外，作品的整体结构和深度是否也可以向真正的历史学、地理学和诗学靠拢。长安这片生养千年的土地是蕴含极为丰厚的创作富矿，它足以承载无穷无尽的影像挖掘。
　　—曾 翰