【摘 要】
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元杂剧四大悲剧之一的《赵氏孤儿》是一部带有强烈传统儒家观念的剧作.而法国思想家伏尔泰作为儒家文化的忠实拥护者,便以其为蓝本,融入人文主义思想,创作出《中国孤儿》.本
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元杂剧四大悲剧之一的《赵氏孤儿》是一部带有强烈传统儒家观念的剧作.而法国思想家伏尔泰作为儒家文化的忠实拥护者,便以其为蓝本,融入人文主义思想,创作出《中国孤儿》.本文从接受研究的角度出发,以儒家观念为切入点,深入分析伏尔泰对于《赵氏孤儿》的接受情况及原因.《中国孤儿》并非对《赵氏孤儿》中的儒家观念照本宣科,而是在对后者原有儒家观念审慎接受的基础上,创造性地利用儒家观念来对文明与野蛮进行界定,同时还将君权民授、爱情人伦等人文主义元素与传统儒家观念相结合,并将这两种观念糅合进人物形象之中,最终使得《中国孤儿》形成了其带有人文主义色彩的独特儒家观念;伏尔泰对《赵氏孤儿》中儒家观念的接受,既有伏尔泰对于儒家观念的独特认知,又与欧洲社会对于儒家观念的选择有关.
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