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[摘要]动画电影《麦兜响当当》是2009年暑假电影档期中杀出的一匹黑马。6500万票房成绩的取得，不仅归功于其深厚的漫画基础，还要归功于该电影散发出的独到的精神气息。
[关键词]《麦兜响当当》 价值 平民精神
麦兜是香港漫画家谢立文笔下的漫画《麦兜故事》中的角色，他是一只粉红色的，右眼上有一块胎记的小猪。这只出生于上世纪80年代的小猪，伴随着香港和大陆的民众度过了将近30年的光景，成为了一代人的记忆。首次在中国大陆上映的“麦兜动画电影”——(麦兜响当当)，是其系列电影的第四部。它以独特的画风和风趣的剧情博得了广大观众的好评。
影片大致讲述了这样一个故事：
一支三峡科考队在长江边发掘出了一个巨大的铜鼎，但是，没有人知道这个东西是干什么用的。根据在铜鼎旁出土的一块牛屎上的印记来看，它是我国一位“极次要”的思想家和发明家——麦仲肥发明的东西。
与此同时，麦仲肥的第十八代后人——麦兜，正和母亲麦太一起生活在香港社会的底层。为了北上闯事业，麦太把麦兜独自送到太乙春花门学习太极拳。几个月后，麦兜出山参加武术大赛。在麦兜出场的时候，运送大铜鼎的驳船正好经过这里，铜鼎里奇迹般地闪现出了麦仲肥的身影，映照在赛场的上空。麦仲肥说，这个铜鼎其实是一个每隔一百年才会“叮当”响一次的时钟。看到此情此景，麦兜觉得自己顿悟到了太极拳的真谛，便自信满满地上了场。结果却是：他被人结结实实地暴打了一顿。而麦太在北上闯事业的历程中，也没有闯出任何名堂。母子俩失意又失败地回到了香港。
多年后，麦太去世，麦兜经营起一家以自己母亲的名字命名的快餐店，生活得不亦乐乎。
乍看上去，(麦兜响当当>似乎讲了一个相当无聊的故事，但这部电影最终却获得了6500万的票房成绩。笔者以为，其根本的原因在于：这部影片充分宣扬了一种平淡真实而又温馨无比的平民精神，这种精神的号召力使得该片有若非常广泛的群众基础，并引领若该片迈向成功。
《麦兜响当当》所拥有的这种精神，从以下几个方面得以体现。
一、麦兜的成长经历
麦兜的平凡似乎成为了命中注定的，他的性格和出身像极了《阿甘正传》中的男主角阿甘。他并不聪明，也没有富裕的家境。但是他很善良，也很有孝心。他用自己单纯的思想和幼稚的行为感动着妈妈和身边的朋友。后来，麦太为了闯事业，将麦兜送进太乙春花门。麦兜在几个月的时间里跟随道长进行了艰苦卓绝的训练，可是在武术大赛上却惨败而归。影片的表现手法使得前后情节产生了非常强烈的反差，乃至于让观众产生了一种不可思议的感觉-如此辛勤地付出，怎么会一点收获都没有呢?这就打破了以往电影人物功成名就的传统，这也是《麦兜响当当》与《阿甘正传》最大的区别。西方尤其是美国的励志电影有一个通性：人物获得尊重的前提往往是其阶级性的改变。说的通俗一些，被剥削剩余价值的人经过努力，可以脱离平民身份，成为剥削者中的一员。
但是麦兜并没有改变自己的身份，他一直都是那个善良、耿直的麦兜，自始至终是生活在香港社会底层的平民。编剧所设计的这些情节似乎是想告诉我们：这才是最真实的、没有任何传奇色彩的麦兜，也是生活中最真实的、没有任何传奇色彩的我们的影子。虽然麦兜失败了，但他依旧受到人们的喜爱。就好像平凡的我们，也同样可以拥有精彩的生活一样。
二、对发明家形象的颠覆
提到发明家，人们总能想起詹姆斯·瓦特、卡尔·本茨、托马斯·爱迪生这些著名人物和他们的伟大发明，他们都在历史的舞台上闪耀着不朽的光辉。概括来说，发明家的价值突出在他们对于社会的巨大贡献上。但是麦仲肥这个所谓的”发明家”虽然发明了许许多多现代人才用的东西，却穷尽一生也没能证明自己对于社会的巨大贡献。这种悲哀在影片的“《清明上河图》”桥段中以一种荒诞的，近乎无厘头的形式淋漓尽致地展现了出来。
其实，麦仲肥所代表的，并不仅仅是发明家，而是千千万万没有在历史上留下姓名的劳动者、创造者。这些无名人士的伟大之处，并不在于他们发明过一些在当时看上去毫无用处的东西，而是他们超前的思想理念为后世开拓出了新的科学道路，完成了生产力发展中量变的积累过程。这是一个漫长而又伟大的过程。当麦仲肥驾驭者自制的滑翔机环游地球，飞向宇宙的时候，那是亿万劳动人民的价值最集中的体现。
三、道长的心路历程
影片另外值得玩味的一点，就是太乙春花门的道长的心路历程。道长其实是麦兜的幼儿园校长的翻版(连说话的山东口音都没变)，但是这一次，影片着重放大了麦兜与老师之间的情谊。麦兜在山上的生活本来百无聊赖，之后，在道长的鼓励下，他重新找回了生活的自信。而道长，也在麦兜无欲无求的精神感染下找到了太极拳新的希望。
道长在年轻的时候，曾经和武术名家李小麟有过一次隔河比武，那次比武让他彻底丧失了对传统武术的信心。为了重振传统武术的雄风，道长开始了漫无目的的研究探讨，直到麦兜的出现，让道长重新认识了自己。他与麦兜的第一次合作虽然失败了，但麦兜已经给予了道长最宝贵的财富——道长一扫往日的沉闷与呆板，露出了久违的笑脸，时刻保持着从容与自信。麦兜以为自己在比赛中没有顿悟到任何东西，道长却不这么看，他对麦兜说：
“茶杯里的水可以轻易地把牙签托起来，但如果那是一艘船，我们需要的就是江河和大海了。”道长相信麦兜的潜质，相信表面现象不能说明一切，麦兜的精神所需耍的不是狭窄的水杯，而是广阔的大海。
道长的梦想象征了所有平民的梦想，这个梦想以麦兜平民精神为载体，缓慢而有力
(下转46页)地传播着。虽然日后，道长的生活并没有什么奇妙的事情发生，但是在影片的结尾，当我们看到道长得意得啃着西瓜，看着他的徒弟们艰苦训练之时，我们就能体会到，道长正在一步步地朝他的梦想走近。
结 语
《麦兜响当当》中的这些人物和他们的出身及其经历是原汁原味的平民生活的再现。他们的生活明明那样艰苦，观众却丝毫没有在他们身上看到悲痛、绝望，相反，他们非常快乐，甚至比许多事业有成的人士还要快乐。这些平凡的人物之所以能够得到大家的认可，就在于他们从来没有看轻自己，绝不轻易放弃自己的梦想，哪怕最终变得一无所有，也不会轻易低头。这便是《麦兜响当当》影片中表现出的精神价值——平民精神。纵观人类的历史长河，有许许多多的英雄人物在历史上留下自己的足迹。可是这“许许多多”跟数以亿计的生命相比，永远只是极少数。这个世界上不会出现80％的爱因斯坦，只会出现80％的麦兜。正是这千千万万的“麦兜”用自己坚挺的臂膀撑起了这个世界。麦兜在影片结尾说道：生活中的一切，并不是说‘嘭’地一下变出什么东西才叫‘奇妙’。那个走得很慢、很慢，慢得不像话，但可以确信一直都在走的钟，就已经很‘奇妙’了！”那个时钟，就是亿万劳动人民的化身。时钟转动一下所需要的能量是渺小的，但是当上千亿次的“滴答”汇集起来时，麦仲肥装在时钟里的一只铜鸡就会出现，“雄鸡一声天下白”。一个人的力量也许是渺小的，但是上千亿双手的力量汇集起来时，整个世界，会为之震颤。
当那只铜鸡终于发出响彻天地的呜叫时，当生活中的“麦兜”们都能拥有属于自己的舞台时，那便是真正意义上的，庶民的胜利！
[关键词]《麦兜响当当》 价值 平民精神
麦兜是香港漫画家谢立文笔下的漫画《麦兜故事》中的角色，他是一只粉红色的，右眼上有一块胎记的小猪。这只出生于上世纪80年代的小猪，伴随着香港和大陆的民众度过了将近30年的光景，成为了一代人的记忆。首次在中国大陆上映的“麦兜动画电影”——(麦兜响当当)，是其系列电影的第四部。它以独特的画风和风趣的剧情博得了广大观众的好评。
影片大致讲述了这样一个故事：
一支三峡科考队在长江边发掘出了一个巨大的铜鼎，但是，没有人知道这个东西是干什么用的。根据在铜鼎旁出土的一块牛屎上的印记来看，它是我国一位“极次要”的思想家和发明家——麦仲肥发明的东西。
与此同时，麦仲肥的第十八代后人——麦兜，正和母亲麦太一起生活在香港社会的底层。为了北上闯事业，麦太把麦兜独自送到太乙春花门学习太极拳。几个月后，麦兜出山参加武术大赛。在麦兜出场的时候，运送大铜鼎的驳船正好经过这里，铜鼎里奇迹般地闪现出了麦仲肥的身影，映照在赛场的上空。麦仲肥说，这个铜鼎其实是一个每隔一百年才会“叮当”响一次的时钟。看到此情此景，麦兜觉得自己顿悟到了太极拳的真谛，便自信满满地上了场。结果却是：他被人结结实实地暴打了一顿。而麦太在北上闯事业的历程中，也没有闯出任何名堂。母子俩失意又失败地回到了香港。
多年后，麦太去世，麦兜经营起一家以自己母亲的名字命名的快餐店，生活得不亦乐乎。
乍看上去，(麦兜响当当>似乎讲了一个相当无聊的故事，但这部电影最终却获得了6500万的票房成绩。笔者以为，其根本的原因在于：这部影片充分宣扬了一种平淡真实而又温馨无比的平民精神，这种精神的号召力使得该片有若非常广泛的群众基础，并引领若该片迈向成功。
《麦兜响当当》所拥有的这种精神，从以下几个方面得以体现。
一、麦兜的成长经历
麦兜的平凡似乎成为了命中注定的，他的性格和出身像极了《阿甘正传》中的男主角阿甘。他并不聪明，也没有富裕的家境。但是他很善良，也很有孝心。他用自己单纯的思想和幼稚的行为感动着妈妈和身边的朋友。后来，麦太为了闯事业，将麦兜送进太乙春花门。麦兜在几个月的时间里跟随道长进行了艰苦卓绝的训练，可是在武术大赛上却惨败而归。影片的表现手法使得前后情节产生了非常强烈的反差，乃至于让观众产生了一种不可思议的感觉-如此辛勤地付出，怎么会一点收获都没有呢?这就打破了以往电影人物功成名就的传统，这也是《麦兜响当当》与《阿甘正传》最大的区别。西方尤其是美国的励志电影有一个通性：人物获得尊重的前提往往是其阶级性的改变。说的通俗一些，被剥削剩余价值的人经过努力，可以脱离平民身份，成为剥削者中的一员。
但是麦兜并没有改变自己的身份，他一直都是那个善良、耿直的麦兜，自始至终是生活在香港社会底层的平民。编剧所设计的这些情节似乎是想告诉我们：这才是最真实的、没有任何传奇色彩的麦兜，也是生活中最真实的、没有任何传奇色彩的我们的影子。虽然麦兜失败了，但他依旧受到人们的喜爱。就好像平凡的我们，也同样可以拥有精彩的生活一样。
二、对发明家形象的颠覆
提到发明家，人们总能想起詹姆斯·瓦特、卡尔·本茨、托马斯·爱迪生这些著名人物和他们的伟大发明，他们都在历史的舞台上闪耀着不朽的光辉。概括来说，发明家的价值突出在他们对于社会的巨大贡献上。但是麦仲肥这个所谓的”发明家”虽然发明了许许多多现代人才用的东西，却穷尽一生也没能证明自己对于社会的巨大贡献。这种悲哀在影片的“《清明上河图》”桥段中以一种荒诞的，近乎无厘头的形式淋漓尽致地展现了出来。
其实，麦仲肥所代表的，并不仅仅是发明家，而是千千万万没有在历史上留下姓名的劳动者、创造者。这些无名人士的伟大之处，并不在于他们发明过一些在当时看上去毫无用处的东西，而是他们超前的思想理念为后世开拓出了新的科学道路，完成了生产力发展中量变的积累过程。这是一个漫长而又伟大的过程。当麦仲肥驾驭者自制的滑翔机环游地球，飞向宇宙的时候，那是亿万劳动人民的价值最集中的体现。
三、道长的心路历程
影片另外值得玩味的一点，就是太乙春花门的道长的心路历程。道长其实是麦兜的幼儿园校长的翻版(连说话的山东口音都没变)，但是这一次，影片着重放大了麦兜与老师之间的情谊。麦兜在山上的生活本来百无聊赖，之后，在道长的鼓励下，他重新找回了生活的自信。而道长，也在麦兜无欲无求的精神感染下找到了太极拳新的希望。
道长在年轻的时候，曾经和武术名家李小麟有过一次隔河比武，那次比武让他彻底丧失了对传统武术的信心。为了重振传统武术的雄风，道长开始了漫无目的的研究探讨，直到麦兜的出现，让道长重新认识了自己。他与麦兜的第一次合作虽然失败了，但麦兜已经给予了道长最宝贵的财富——道长一扫往日的沉闷与呆板，露出了久违的笑脸，时刻保持着从容与自信。麦兜以为自己在比赛中没有顿悟到任何东西，道长却不这么看，他对麦兜说：
“茶杯里的水可以轻易地把牙签托起来，但如果那是一艘船，我们需要的就是江河和大海了。”道长相信麦兜的潜质，相信表面现象不能说明一切，麦兜的精神所需耍的不是狭窄的水杯，而是广阔的大海。
道长的梦想象征了所有平民的梦想，这个梦想以麦兜平民精神为载体，缓慢而有力
(下转46页)地传播着。虽然日后，道长的生活并没有什么奇妙的事情发生，但是在影片的结尾，当我们看到道长得意得啃着西瓜，看着他的徒弟们艰苦训练之时，我们就能体会到，道长正在一步步地朝他的梦想走近。
结 语
《麦兜响当当》中的这些人物和他们的出身及其经历是原汁原味的平民生活的再现。他们的生活明明那样艰苦，观众却丝毫没有在他们身上看到悲痛、绝望，相反，他们非常快乐，甚至比许多事业有成的人士还要快乐。这些平凡的人物之所以能够得到大家的认可，就在于他们从来没有看轻自己，绝不轻易放弃自己的梦想，哪怕最终变得一无所有，也不会轻易低头。这便是《麦兜响当当》影片中表现出的精神价值——平民精神。纵观人类的历史长河，有许许多多的英雄人物在历史上留下自己的足迹。可是这“许许多多”跟数以亿计的生命相比，永远只是极少数。这个世界上不会出现80％的爱因斯坦，只会出现80％的麦兜。正是这千千万万的“麦兜”用自己坚挺的臂膀撑起了这个世界。麦兜在影片结尾说道：生活中的一切，并不是说‘嘭’地一下变出什么东西才叫‘奇妙’。那个走得很慢、很慢，慢得不像话，但可以确信一直都在走的钟，就已经很‘奇妙’了！”那个时钟，就是亿万劳动人民的化身。时钟转动一下所需要的能量是渺小的，但是当上千亿次的“滴答”汇集起来时，麦仲肥装在时钟里的一只铜鸡就会出现，“雄鸡一声天下白”。一个人的力量也许是渺小的，但是上千亿双手的力量汇集起来时，整个世界，会为之震颤。
当那只铜鸡终于发出响彻天地的呜叫时，当生活中的“麦兜”们都能拥有属于自己的舞台时，那便是真正意义上的，庶民的胜利！