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摘 要：在莫泊桑的短篇小说《项链》中，路瓦栽先生是一个不起眼的小人物。但是，在女主人公玛蒂尔德的背后，这个平凡的小人物却是不可小觑的。他虽不解风情，却质朴无华；虽不富裕，却诚实守信；虽不受关爱，却体贴执着。正是有着如此大男人的宽广情怀，才帮助了玛蒂尔德完成了人生的蜕变。
关键词：路瓦栽；质朴；诚实；执着
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-06--02
莫泊桑的《项链》流传百年，经久不衰。评论家们对女主人公玛蒂尔德的评论分析也是众说纷纭。但不管如何，我们确确实实看到了玛蒂尔德十年的蜕变。一夜沉醉，十年艰辛。“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”那究竟又是谁是什么改变了玛蒂尔德。评论界曾有说法认为是路瓦栽让妻子写信告诉佛来思节夫人项链的搭钩坏了，隐瞒丢项链的事实，最终将玛蒂尔德彻底推向了不幸的深渊。在笔者看来，这种说法是站不住脚的。“有借有还，再借不难。”古亦有之。路瓦栽只不过为赢取周转的时间撒了谎而已，那也是善良的谎言吧。笔者认为，改变玛蒂尔德的不只是那挂项链，更应该是陪伴她始终的路瓦栽，不是因为路瓦栽的谎言，而是路瓦栽美好的品德，光辉的人格魅力。尽管路瓦栽是社会底层一个不起眼的小人物，但他却拥有着博大情怀。
一、虽不解风情，却质朴无华
路瓦栽只是教育部的一个小书记，是做抄写工作的小职员。他社会地位低下，收入微薄，能娶到玛蒂尔德这样美丽动人的女子可谓是三生有幸。所以路瓦栽对玛蒂尔德自然是百般呵护疼爱。然而，玛蒂尔德跟别的和她一样地位的妇女可不一样，寒伧的住宅，黯淡的墙壁，破旧的家具，粗陋的衣料都使她感到苦恼，她因此而痛苦、伤心。玛蒂尔德整天都梦想着豪华的住所、高雅的交际、奢侈的生活，总是自我陶醉在“得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求”的场景中不能自拔。这样的玛蒂尔德自然是看不上穷小子路瓦栽的。在玛蒂尔德看来是命运的差错，使她出生在小职员的家庭，因为没有陪嫁的资产，无法让有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她，只得无奈凑合嫁给了路瓦栽。在如此爱慕虚荣、追求享乐的玛蒂尔德眼中，路瓦栽自然是不解风情的。虽然路瓦栽好不容易费了好大力气弄来了教育部一向很少发给职员的请柬，但是玛蒂尔德并不领情。她反而懊恼，因为在她看来没有体面的衣服出席。路瓦栽却天真地认为穿上去戏园子的那件衣裳就很好，这也太不解风情了，完全不理解玛蒂尔德的心思。一心想着要出风头，打扮得美美的玛蒂尔德自然不会同意。没有一粒珍珠、宝石可以戴，路瓦栽又简单地认为戴几朵鲜花就很时新。这岂不是又要气晕玛蒂尔德，玫瑰花怎能与珠宝首饰相提并论。如此看来，在玛蒂尔德眼中路瓦栽当然是一个不解风情的穷光蛋。但是，玛蒂尔德何曾看到，当辛苦工作一天回来的路瓦栽坐在三天都没有洗过桌布的圆桌边吃晚饭时，是带着惊喜地神气说：“啊！好香的肉汤！再没有比这更好的了！”也许玛蒂尔德听了这样的话会觉得很搞笑：“傻瓜，一碗肉汤有什么大不了的！”可是，玛蒂尔德却看不到路瓦栽的质朴无华。他丝毫没有责怪玛蒂尔德只顾整天空想，连家务活都不干，反而是十分知足，发出像孩子般的欢呼。对他来说，这种节俭而平淡的生活是最大的满足。与玛蒂尔德相比，路瓦栽用他的乐观豁达面对着一切。他淡泊名利，满足于现状，即使在当时的法国社会纸醉金迷、追求享乐、爱慕虚荣成为一种恶劣的风气，小资产阶级庸俗、势利、羡慕上流社会。但路瓦栽却超凡脱俗，独守着自己的质朴本质，保留着脚踏实地的作风。
二、虽不富裕，却诚实守信
路瓦栽作为小资产阶级不起眼的小职员，没有丰厚的收入，生活清贫。当玛蒂尔德向佛来思节夫人借来的项链弄丢时，路瓦栽费尽力气把凡是有一丝希望的地方都找了个遍。看着瘦削苍白，好像老了五年的路瓦栽，不知道玛蒂尔德是否会有一丝心疼。当所有的希望都断绝了的时候，精疲力尽的路瓦栽没有放弃，而是“应该想法赔偿这件首饰。”想想三万六千法郎，对于路瓦栽算是一笔巨款啊，可是他丝毫没有迟疑，拿出父亲的遗产一万八千法郎，还要四处举债，不顾后世的生活借下了高利贷，为的只是买下那挂项链还给佛来思节夫人。原本对生活还很满足的路瓦栽可曾想到这笔巨额的债务会断送他十年的光阴。试想，路瓦栽完全有理由对玛蒂尔德言辞斥责，毕竟这是玛蒂尔德贪慕虚荣的恶果，她咎由自取。路瓦栽可以选择和玛蒂尔德离婚，一走了之，这样落得一身轻松。或者想法子两人一起出走，逃之夭夭。再或者走捷径，买个假项链还给佛来思节夫人。在当时的法国社会假冒伪劣商品可是横行于市。但是路瓦栽都没有这样做。面对突如其来的灾难，路瓦栽毅然决然地挑起了重担，恪守着诚实守信的人生信条。古语云：“人而无信，不知其可也。”路瓦栽看似平庸的小书记员，却人穷志坚，视诚信至上，有着男子汉大丈夫的敢于担当，他用自己的实际行动展现出人格尊严，感染着玛蒂尔德。
三、虽不受关爱，却体贴执着
笔者认为在玛蒂尔德丢项链前，路瓦栽并不受关爱。玛蒂尔德并不在乎他，她关心的是她的梦想，她虽然也是美丽动人，但迫于出身，无奈之下嫁给了门当户对的路瓦栽。也许玛蒂尔德并不爱他，并不关心他。因为玛蒂尔德所有的心思都在她的梦想里，她爱的是奢华的生活，向往的是美好的上流社会的享乐，对于和路瓦栽清贫的生活，她感到“伤心、悔恨、失望、困苦”。但是，尽管如此，路瓦栽却一直深爱着妻子。为了能让妻子出门走走，讨得妻子开心，路瓦栽费了好大劲儿才搞到了一张教育部很少发给职员的夜会请柬。当他得意洋洋地把请柬给玛蒂尔德时，他并没有看到妻子满意的笑容，却是因为没有漂亮的衣服而流泪。路瓦栽难受了，虽脸色有点发白，但出于对妻子的疼爱还是同意放弃自己的游猎计划，拿出了积攒多时的四百法郎来给妻子去做件长衣裙。但是，瑪蒂尔德依旧不满足，没有珠宝首饰会露出穷酸相，她又郁闷不安起来。为了安慰妻子，路瓦栽只得又帮她出谋划策，去找好友佛来思节夫人借。终于，玛蒂尔德得以心满意足地去参加舞会了。她狂热地兴奋地跳舞，陶醉在欢乐之中，而路瓦栽则被冷落在小客室。尽管路瓦栽十点钟还得上班，但是却一直陪着玛蒂尔德到早晨四点才回家。临走时还不忘给玛蒂尔德披上从家里带来的衣服，怕她受了凉。这是多么的细致体贴，无微不至的关爱。可是，玛蒂尔德似乎并不需要。她的所有心思都在舞会上尽情展现自己的美丽，赢取所有男宾的注视，得到妇女们所渴望的成功，最大的满足她的虚荣心。而那件披在她身上的衣服满是寒伧味儿，跟豪华的舞会氛围格格不入。玛蒂尔德可能还会在心里责骂路瓦栽的不识相。尽管如此，都不曾阻止路瓦栽对妻子执着的关爱。直到回家发现项链丢了，路瓦栽宁愿借一万八千法郎的高利贷，失去原有的还算温饱的日子，依旧对玛蒂尔德不离不弃。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。可是路瓦栽饱受肉体的苦楚，精神的折磨，却没有半句怨言，陪着玛蒂尔德苦苦煎熬了十年，还清了所有的债务。漫长的十年足以看出路瓦栽的执着与坚韧。也正是因为路瓦栽的陪伴与付出，才帮助了玛蒂尔德，让她发生了巨大的蜕变。她不再爱慕虚荣，而是成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的可以自食其力的妇女。如果没有路瓦栽的体贴照顾、执着陪伴，真不敢想象玛蒂尔德会有怎样的下场。
纵观玛蒂尔德丢项链前后，我们不容忽视路瓦栽这个小人物，用他的超凡脱俗、忠厚善良、诚实守信、坚强勇敢的伟岸情怀帮助了玛蒂尔德完成了由错位到复位的蜕变。
参考文献：
[1]杨周翰.欧洲文学史[M].北京：人民文学出版社，1983.265.
[2]钱理群《.项链》告诉读者什么[J].语文学习，1994，（1）.
[3]李必超.金钱与人格的较量[J].名作欣赏，2000，（2）.
[4]林亚光.美为何失落[J].名作欣赏，1988，（4）.
[5]柳鸣九.莫泊桑精选集[M].济南：山东文艺出版社，1997.741～742.
关键词：路瓦栽；质朴；诚实；执着
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-06--02
莫泊桑的《项链》流传百年，经久不衰。评论家们对女主人公玛蒂尔德的评论分析也是众说纷纭。但不管如何，我们确确实实看到了玛蒂尔德十年的蜕变。一夜沉醉，十年艰辛。“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”那究竟又是谁是什么改变了玛蒂尔德。评论界曾有说法认为是路瓦栽让妻子写信告诉佛来思节夫人项链的搭钩坏了，隐瞒丢项链的事实，最终将玛蒂尔德彻底推向了不幸的深渊。在笔者看来，这种说法是站不住脚的。“有借有还，再借不难。”古亦有之。路瓦栽只不过为赢取周转的时间撒了谎而已，那也是善良的谎言吧。笔者认为，改变玛蒂尔德的不只是那挂项链，更应该是陪伴她始终的路瓦栽，不是因为路瓦栽的谎言，而是路瓦栽美好的品德，光辉的人格魅力。尽管路瓦栽是社会底层一个不起眼的小人物，但他却拥有着博大情怀。
一、虽不解风情，却质朴无华
路瓦栽只是教育部的一个小书记，是做抄写工作的小职员。他社会地位低下，收入微薄，能娶到玛蒂尔德这样美丽动人的女子可谓是三生有幸。所以路瓦栽对玛蒂尔德自然是百般呵护疼爱。然而，玛蒂尔德跟别的和她一样地位的妇女可不一样，寒伧的住宅，黯淡的墙壁，破旧的家具，粗陋的衣料都使她感到苦恼，她因此而痛苦、伤心。玛蒂尔德整天都梦想着豪华的住所、高雅的交际、奢侈的生活，总是自我陶醉在“得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求”的场景中不能自拔。这样的玛蒂尔德自然是看不上穷小子路瓦栽的。在玛蒂尔德看来是命运的差错，使她出生在小职员的家庭，因为没有陪嫁的资产，无法让有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她，只得无奈凑合嫁给了路瓦栽。在如此爱慕虚荣、追求享乐的玛蒂尔德眼中，路瓦栽自然是不解风情的。虽然路瓦栽好不容易费了好大力气弄来了教育部一向很少发给职员的请柬，但是玛蒂尔德并不领情。她反而懊恼，因为在她看来没有体面的衣服出席。路瓦栽却天真地认为穿上去戏园子的那件衣裳就很好，这也太不解风情了，完全不理解玛蒂尔德的心思。一心想着要出风头，打扮得美美的玛蒂尔德自然不会同意。没有一粒珍珠、宝石可以戴，路瓦栽又简单地认为戴几朵鲜花就很时新。这岂不是又要气晕玛蒂尔德，玫瑰花怎能与珠宝首饰相提并论。如此看来，在玛蒂尔德眼中路瓦栽当然是一个不解风情的穷光蛋。但是，玛蒂尔德何曾看到，当辛苦工作一天回来的路瓦栽坐在三天都没有洗过桌布的圆桌边吃晚饭时，是带着惊喜地神气说：“啊！好香的肉汤！再没有比这更好的了！”也许玛蒂尔德听了这样的话会觉得很搞笑：“傻瓜，一碗肉汤有什么大不了的！”可是，玛蒂尔德却看不到路瓦栽的质朴无华。他丝毫没有责怪玛蒂尔德只顾整天空想，连家务活都不干，反而是十分知足，发出像孩子般的欢呼。对他来说，这种节俭而平淡的生活是最大的满足。与玛蒂尔德相比，路瓦栽用他的乐观豁达面对着一切。他淡泊名利，满足于现状，即使在当时的法国社会纸醉金迷、追求享乐、爱慕虚荣成为一种恶劣的风气，小资产阶级庸俗、势利、羡慕上流社会。但路瓦栽却超凡脱俗，独守着自己的质朴本质，保留着脚踏实地的作风。
二、虽不富裕，却诚实守信
路瓦栽作为小资产阶级不起眼的小职员，没有丰厚的收入，生活清贫。当玛蒂尔德向佛来思节夫人借来的项链弄丢时，路瓦栽费尽力气把凡是有一丝希望的地方都找了个遍。看着瘦削苍白，好像老了五年的路瓦栽，不知道玛蒂尔德是否会有一丝心疼。当所有的希望都断绝了的时候，精疲力尽的路瓦栽没有放弃，而是“应该想法赔偿这件首饰。”想想三万六千法郎，对于路瓦栽算是一笔巨款啊，可是他丝毫没有迟疑，拿出父亲的遗产一万八千法郎，还要四处举债，不顾后世的生活借下了高利贷，为的只是买下那挂项链还给佛来思节夫人。原本对生活还很满足的路瓦栽可曾想到这笔巨额的债务会断送他十年的光阴。试想，路瓦栽完全有理由对玛蒂尔德言辞斥责，毕竟这是玛蒂尔德贪慕虚荣的恶果，她咎由自取。路瓦栽可以选择和玛蒂尔德离婚，一走了之，这样落得一身轻松。或者想法子两人一起出走，逃之夭夭。再或者走捷径，买个假项链还给佛来思节夫人。在当时的法国社会假冒伪劣商品可是横行于市。但是路瓦栽都没有这样做。面对突如其来的灾难，路瓦栽毅然决然地挑起了重担，恪守着诚实守信的人生信条。古语云：“人而无信，不知其可也。”路瓦栽看似平庸的小书记员，却人穷志坚，视诚信至上，有着男子汉大丈夫的敢于担当，他用自己的实际行动展现出人格尊严，感染着玛蒂尔德。
三、虽不受关爱，却体贴执着
笔者认为在玛蒂尔德丢项链前，路瓦栽并不受关爱。玛蒂尔德并不在乎他，她关心的是她的梦想，她虽然也是美丽动人，但迫于出身，无奈之下嫁给了门当户对的路瓦栽。也许玛蒂尔德并不爱他，并不关心他。因为玛蒂尔德所有的心思都在她的梦想里，她爱的是奢华的生活，向往的是美好的上流社会的享乐，对于和路瓦栽清贫的生活，她感到“伤心、悔恨、失望、困苦”。但是，尽管如此，路瓦栽却一直深爱着妻子。为了能让妻子出门走走，讨得妻子开心，路瓦栽费了好大劲儿才搞到了一张教育部很少发给职员的夜会请柬。当他得意洋洋地把请柬给玛蒂尔德时，他并没有看到妻子满意的笑容，却是因为没有漂亮的衣服而流泪。路瓦栽难受了，虽脸色有点发白，但出于对妻子的疼爱还是同意放弃自己的游猎计划，拿出了积攒多时的四百法郎来给妻子去做件长衣裙。但是，瑪蒂尔德依旧不满足，没有珠宝首饰会露出穷酸相，她又郁闷不安起来。为了安慰妻子，路瓦栽只得又帮她出谋划策，去找好友佛来思节夫人借。终于，玛蒂尔德得以心满意足地去参加舞会了。她狂热地兴奋地跳舞，陶醉在欢乐之中，而路瓦栽则被冷落在小客室。尽管路瓦栽十点钟还得上班，但是却一直陪着玛蒂尔德到早晨四点才回家。临走时还不忘给玛蒂尔德披上从家里带来的衣服，怕她受了凉。这是多么的细致体贴，无微不至的关爱。可是，玛蒂尔德似乎并不需要。她的所有心思都在舞会上尽情展现自己的美丽，赢取所有男宾的注视，得到妇女们所渴望的成功，最大的满足她的虚荣心。而那件披在她身上的衣服满是寒伧味儿，跟豪华的舞会氛围格格不入。玛蒂尔德可能还会在心里责骂路瓦栽的不识相。尽管如此，都不曾阻止路瓦栽对妻子执着的关爱。直到回家发现项链丢了，路瓦栽宁愿借一万八千法郎的高利贷，失去原有的还算温饱的日子，依旧对玛蒂尔德不离不弃。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。可是路瓦栽饱受肉体的苦楚，精神的折磨，却没有半句怨言，陪着玛蒂尔德苦苦煎熬了十年，还清了所有的债务。漫长的十年足以看出路瓦栽的执着与坚韧。也正是因为路瓦栽的陪伴与付出，才帮助了玛蒂尔德，让她发生了巨大的蜕变。她不再爱慕虚荣，而是成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的可以自食其力的妇女。如果没有路瓦栽的体贴照顾、执着陪伴，真不敢想象玛蒂尔德会有怎样的下场。
纵观玛蒂尔德丢项链前后，我们不容忽视路瓦栽这个小人物，用他的超凡脱俗、忠厚善良、诚实守信、坚强勇敢的伟岸情怀帮助了玛蒂尔德完成了由错位到复位的蜕变。
参考文献：
[1]杨周翰.欧洲文学史[M].北京：人民文学出版社，1983.265.
[2]钱理群《.项链》告诉读者什么[J].语文学习，1994，（1）.
[3]李必超.金钱与人格的较量[J].名作欣赏，2000，（2）.
[4]林亚光.美为何失落[J].名作欣赏，1988，（4）.
[5]柳鸣九.莫泊桑精选集[M].济南：山东文艺出版社，1997.741～742.