【摘 要】
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随着全球环境形势的恶化,发轫于西方的文学研究新范式——生态批评,已发展成为国际性的多元文化批评运动,跨文化生态重释经典也因此成其为重要的研究议题。中华文化经典《道
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随着全球环境形势的恶化,发轫于西方的文学研究新范式——生态批评,已发展成为国际性的多元文化批评运动,跨文化生态重释经典也因此成其为重要的研究议题。中华文化经典《道德经》因具有强烈的自然主义取向而成了西方生态学者热评的著作,他们从多角度对其进行生态阐释,发掘其生态内涵,借以绿化西方主流文化生态,进而消解其主导性的人类中心主义思维惯性。然而,在审查他们的研究后发现,他们对《道德经》的生态理解存在严重的偏颇,主要是由于他们站在生态中心主义的立场,对《道德经》进行二元切割,偏重其生态维度,而淡化、甚至忽视其社会维度——社会公正,更未深究二者之间的复杂纠葛,从而导致对《道德经》的严重误读。为此,作为中国生态学者,我们应站在环境公正的立场,透过生态整体的视野,全面准确地把握《道德经》的内涵,以构建兼容生态公正与社会公正的可行性、可持续的道家生态伦理。
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