年前我在辅导上一年级的女儿认读二类生字时，发现许多二类字如果巧妙与生活联系起来，女儿不但记得牢，而且学得轻松愉快。例如认读“荡”字，当时女儿会读了，认为自己也能认了，可将“荡”字放人许多二类字中时，女儿就不能迅速认读，甚至猜不出它的读音。后来我就让女儿想一想家中的菜汤：“汤刚端上桌时，总有菜叶在汤中跳跃，随波荡漾”。后来女儿一看到“荡”字时就会念起“菜叶在汤中荡漾”这句话。又例如“问”字，女儿认读时总会在“门”、“问”之间徘徊犹豫，于是，我告诉她：“你靠在门框边正欣赏风景时，突然好朋友匆匆跑来，你会张口问：‘出了什么事吗?”’尝到甜头的女儿一遇到自己难记或易混的生字就会来缠着我，让我替她想办法。渐渐的，我也学会在语文阅读教学中巧妙引进生活，让学生深入浅出地学习语文了。
　　专家和同行们是如何看待或处理生活与语文的关系呢?为此我也读了大量的相关文章。知道了许多名家理念：古代教育家、思想家孔子说：“不观于高崖，何以知颠坠之患；不临于深渊，何以知没溺之患；不观于海上，何以知风波之患”。美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等”。也了解了许多同行们的努力：探讨如何将语文教学生活化，思考如何将学生生活语文化。我发现：如何将学生社会生活语文化，大家研究得透彻，方法具体，可操作性强。而如何将语文教学生活化，这个问题值得探讨空间还很大。于是我努力实践并思考着，如何让我的学生迷上生活化的语文课。下面结合具体的事例，谈谈本人的一些看法吧。
　　
　　一、生活化遣词造句。
　　
　　我们教师常常为学生造出的句子苦恼：语句干瘪、拆词乱用、无厘头……那么怎样让学生造出好句子呢?我就把造句与做菜联系起来，让学生发现有很多人都喜欢牛肉，但每一个人烹饪牛肉时都会按自己口味添加不同配料，因此做出的牛肉各具风格。那么我们造句也就是在烹饪自己的美味，可以加入自己的体会、想象、夸张等。于是在出示词语时，我就要求学生先在记忆中搜索与这些词语相关的生活情景；再在心中加工生活情景，组织语言描绘生活情景；然后写出自己的句子，反复朗读或者说给同学听，品尝自己的手艺。这样造出的句子异彩纷呈，再也不会出现：一提到用“像”字造句，学生就用二年级老师教的“妹妹的脸蛋像红苹果”来敷衍老师了。遇到用几个词语说一段意思连贯的话，学生就会像导演一样安排剧情，造出的句子主旨突出，语句连贯，生动具体了。
　　
　　二、生活化感悟课文。
　　
　　为了让学生人情入境地学习课文，我们老师想了许多方法：课前走进生活，课上听音乐、看画面，演示情景等等。但我们也发现许多不足之处：教师备课时费时费力，学习时语文味淡化，学生学到的知识浅薄了。所以我们在引导学生生活化感悟课文时，不宜过多，不宜过于花哨，要切入课文的重难点，要朴实有效。
　　例如教学《詹天佑》一课时，有的老师把文中的隧道开凿方法及“人”字形线路都用多媒体演示，这样就淡化了文本的作用，轻视了学生的理解能力。而有的老师就准备了一盆沙子，对于居庸关与八达岭隧道的开凿法没有过多讲解，就是让学生读读、想想、堆堆、做做、说说，而对于青龙桥附近的“人”字形线路则做了如下处理：先自己读读想想，再小组合作，用尺子、铅笔等修筑“人”字形线路，最后让学生扮演火车司机开火车过青龙桥，在生动、活泼、有趣的活动中体会“人”字形线路设计的大胆，方法的巧妙，感悟詹天佑勇于在实践中大胆创新的精神。虽然教具简单，却巧妙地拉进生活与文本的距离，有效突破文本的重难点。
　　又如《二泉映月》一课的重点和难点是体会盲人阿炳创作《二泉映月》的艰辛和这首名曲的丰富内涵。如何突破这个难点和重点呢?我们教师就可以像孙双金老师那样先紧紧抓住“双目失明”一词，让学生闭上眼睛体会双目失明给自己带来的可怕后果，以沉郁的语调引导学生说出阿炳的艰难处境；再抓住“度日如年”一词，出示三个场景：1.冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，双目失明的阿炳是怎么卖艺的?2.夏天，骄阳似火。烈日炎炎，阿炳是怎么卖艺呢?3.一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢?让学生在凄苦、悲哀的《二泉映月》旋律中选择一个画面进行想象，交流看到的情景，拉近自己与阿炳的距离，体会阿炳的深沉叹息、伤心的哭泣、激愤的倾诉、倔强的呐喊，知道孤独无助的阿炳为何痴迷音乐，为何能创作出回肠荡气的不朽乐曲。一首乐曲，几个想象的场景，却让生活适宜的学生走进孤苦伶仃的阿炳，解读阿炳的内心世界，思索人生，学着善待苦难。