将《等待戈多》一剧的研究重点放在"等待"而不是"戈多",将"戈多"释义为一种象征,而不是具体的人,将"等待戈多"视为一种纯西方式的反应,这些均代表了我国外国文学研究领域对《等待戈多》一剧的普遍看法。因"戈多是谁?"这个事关宏旨的问题被研究者所忽略,致使对《等待戈多》一剧的研究令人遗憾地与上帝(宗教)——这个导致荒诞的最终根源隔绝了;致使我们的研究不但没有深刻领会、全面把握《等待戈多》一剧的创作意图及作品主旨,反而于无意间缩小了该剧的意蕴空间,贬低了其思想价值。本文立足于对《等待戈多》一剧的重新审视与评价,以"戈多是谁?"为题,结合作品事实,重新沟通原作中固有的戈多与上帝、等待戈多与等待上帝、荒诞与宗教的内在联系,重建该作品以艺术审美的方式同上帝(宗教)构成一种"对于荒谬的荒谬关系"的作品建构及作者亵渎神灵、启发蒙昧、点醒世人的创作意图,并进一步由学术而至人生,发掘并推广其中所蕴含的对于人类的生存与发展所具有的巨大的启蒙价值。