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一生进球将近两千个,荣获金章数百枚、银杯百余座,这样的成绩无论是巴西传奇巨星罗纳尔多、阿根廷天才巨星梅西还是当今世界首屈一指的克里斯蒂亚·罗纳尔多都难以望其项背,此人是民国时期的中国球王——李惠堂。
民国时期,中国足球水平还算可观
中国的足球运动,最早是在香港、上海等沿海地区展开。总的来说,在民国时期国力尚不发达的情况下,我国的足球水平还算可观。在此期间出现了一些特别有才华的足球运动员,李惠堂就是其中的典型代表。
李惠堂,字光梁,号鲁卫,1905年出生于广东省五华县锡坑乡。据记载,当地“民风强悍,地近球场,故当地青年多能作足球之戏”。16岁时,李惠堂因为身强体壮,球技出众,加入了南华足球队乙组,次年升入甲组,并多次率队在香港的足球赛和沪港埠际赛中夺得冠军。
长久以来,中国留给世人的印象是“沉睡的狮子”,是“东亚病夫”,表现在足球方面也不例外。1923年,李惠堂率队出征澳大利亚,当地报纸刊登了一幅漫画,画中的中国球员面黄肌瘦,每人拖着长辫进入球场,极尽丑化之能事。但就在第二天,中国队三比三战平了当地的最强球队。球迷、媒体纷纷感到震惊,也改变了以往的蔑视态度。这场比赛,李惠堂包办了全部三个进球,一时之间名扬海外。
李惠堂从1923年起多次率领中华代表队在远东运动会上获得冠军。当时的媒体曾报道:“历次远东运动会中,中国在失败之中稍微占面子的,只有足球一项。在个人方面,我们决不能否认李惠堂特殊的功绩。”李惠堂的精彩表现,为他赢得了“亚洲球王”、“球怪”、“铁腿”等一系列称号。
1941年,日本侵占香港,李惠堂回到广州,专门从事足球书籍的写作,后又移居香港,1954年当选为亚洲足球联合会秘书长,1965年当选为国际足联副主席,1979年病逝。据统计,李惠堂一生进球近两千个,获得各类金章数百枚,银杯一百二十多座。在由一家德国足球杂志评选的世界足球明星中,李惠堂与贝利、贝肯鲍尔、迪·斯蒂法诺、普斯卡士并列为世界五大球王。
他把足球比喻为食物、空气
民国时期,中国足球总体上仍停留在业余层面。1936年,参加柏林奥运会的中国足球队队员便来自各行各业,包括驾驶员、警务员、律师事务所书记、商人、公司秘书及大学生等。在时人看来,足球只不过是跑跑步、玩玩球罢了,以致并不怎么重视。
相比来说,李惠堂对于体育和足球的意义有着深刻的认识。在他看来,体育不只是身体锻炼,还关系到人生、社会、国家、民族。凡是公共卫生、个人自治、社会公益、民众纪律,乃至于国防建设,无不从体育训练中得来。所以,李惠堂提出“读书不忘体育,体育不忘读书”。一个人有了高深的学识,而无健全的精神去利用他的智慧,或者是只有健全的体魄,而无优良的学识去利用他的魄力,两者同样不行。
民国时期,中国国际地位还比较低下,每个有识之士都希望通过自己的努力为国争光。李惠堂在率隊参加的几次远东运动会和国际友谊赛中,时刻把国家荣誉放在首位,所以顽强拼搏,屡战屡胜。
李惠堂曾经说,国家的盛衰,取决于民族的强弱。种强则国强,种弱则国弱。足球运动尤其能发展青年人的身心,振奋精神,“修养合群美德,锻炼人格体魄,沟通邻国友谊”,关系到国家、民族的命运。
民国时期,中国足球水平还算可观
中国的足球运动,最早是在香港、上海等沿海地区展开。总的来说,在民国时期国力尚不发达的情况下,我国的足球水平还算可观。在此期间出现了一些特别有才华的足球运动员,李惠堂就是其中的典型代表。
李惠堂,字光梁,号鲁卫,1905年出生于广东省五华县锡坑乡。据记载,当地“民风强悍,地近球场,故当地青年多能作足球之戏”。16岁时,李惠堂因为身强体壮,球技出众,加入了南华足球队乙组,次年升入甲组,并多次率队在香港的足球赛和沪港埠际赛中夺得冠军。
长久以来,中国留给世人的印象是“沉睡的狮子”,是“东亚病夫”,表现在足球方面也不例外。1923年,李惠堂率队出征澳大利亚,当地报纸刊登了一幅漫画,画中的中国球员面黄肌瘦,每人拖着长辫进入球场,极尽丑化之能事。但就在第二天,中国队三比三战平了当地的最强球队。球迷、媒体纷纷感到震惊,也改变了以往的蔑视态度。这场比赛,李惠堂包办了全部三个进球,一时之间名扬海外。
李惠堂从1923年起多次率领中华代表队在远东运动会上获得冠军。当时的媒体曾报道:“历次远东运动会中,中国在失败之中稍微占面子的,只有足球一项。在个人方面,我们决不能否认李惠堂特殊的功绩。”李惠堂的精彩表现,为他赢得了“亚洲球王”、“球怪”、“铁腿”等一系列称号。
1941年,日本侵占香港,李惠堂回到广州,专门从事足球书籍的写作,后又移居香港,1954年当选为亚洲足球联合会秘书长,1965年当选为国际足联副主席,1979年病逝。据统计,李惠堂一生进球近两千个,获得各类金章数百枚,银杯一百二十多座。在由一家德国足球杂志评选的世界足球明星中,李惠堂与贝利、贝肯鲍尔、迪·斯蒂法诺、普斯卡士并列为世界五大球王。
他把足球比喻为食物、空气
民国时期,中国足球总体上仍停留在业余层面。1936年,参加柏林奥运会的中国足球队队员便来自各行各业,包括驾驶员、警务员、律师事务所书记、商人、公司秘书及大学生等。在时人看来,足球只不过是跑跑步、玩玩球罢了,以致并不怎么重视。
相比来说,李惠堂对于体育和足球的意义有着深刻的认识。在他看来,体育不只是身体锻炼,还关系到人生、社会、国家、民族。凡是公共卫生、个人自治、社会公益、民众纪律,乃至于国防建设,无不从体育训练中得来。所以,李惠堂提出“读书不忘体育,体育不忘读书”。一个人有了高深的学识,而无健全的精神去利用他的智慧,或者是只有健全的体魄,而无优良的学识去利用他的魄力,两者同样不行。
民国时期,中国国际地位还比较低下,每个有识之士都希望通过自己的努力为国争光。李惠堂在率隊参加的几次远东运动会和国际友谊赛中,时刻把国家荣誉放在首位,所以顽强拼搏,屡战屡胜。
李惠堂曾经说,国家的盛衰,取决于民族的强弱。种强则国强,种弱则国弱。足球运动尤其能发展青年人的身心,振奋精神,“修养合群美德,锻炼人格体魄,沟通邻国友谊”,关系到国家、民族的命运。