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<正> 一水家是以口传方式传承自己社会历史知识和民间文学的民族。这是水家尽管有本民族的语言,也有四百来个简单的古文字,但多为水书先生所占有,而民间缺乏通行的可资交流思想的文字的缘故。巫祝文学历来被视为禁区,直至现在尚未见到一篇水家巫祝文学的整理稿问世,不能不说是一大遗憾。其实,不只是水家巫祝文学,就是民间文学直至七十年代末,总计也不过有几篇问世。对水家民间文学进行较为系统搜集整理与研究,当算从一九八○年开始。其间经贵州省民协会、黔南州文研室、三都县民委、三都县文史研究组和贵州人民出版、上海文艺出版社的