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[期刊论文] 作者：刘百陆,,
来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2013
开封犹太人清真寺是开封犹太教众举行礼拜、诵经、祷告等宗教礼仪的场所。在漫长的历史进程中,它先后经历11次重修、重建,面积从556.1㎡增至8196.2㎡。清真寺的格局也相应发...
[学位论文] 作者：刘百陆,,
来源： 年份：2006
居住于中国开封的犹太人集团前后共存续了八百多年,十九世纪末,这一族群日渐衰落并最终走向消亡,这一现象成为历史学领域一个值得探讨的话题。开封犹太人遗留下来的四通石碑...
[期刊论文] 作者：刘百陆,,
来源：中州学刊 年份：2015
知识分子是散居开封的犹太社团的文化领袖。开封犹太知识群体的内部结构在明清时期发生变化,在宗教文士之外,涌现了儒生群体,文士维持民族宗教的持续内生,儒生则结交主体社会...
[期刊论文] 作者：刘百陆,,
来源：学海 年份：2011
"道经"是开封犹太人宗教经典《托拉》的中文名称,是维系开封犹太人社团宗教和文化传承的精神纽带。开封犹太人认为道经的主旨是劝人为善、惩戒逸志。在数百年的传承中,道经的...
[期刊论文] 作者：刘百陆,,
来源：史学月刊 年份：2015
开封犹太人问题在明末引起西方宗教界人士关注,到清末民初国内地理学者研究我国人种、语言、风俗等问题时,开封犹太人作为少数族群进入国内知识群体的视野。陈垣为最早关注该...
[期刊论文] 作者：刘百陆,
来源：中州学刊 年份：2016
摘 要：新中国成立初期，我国史学研究开始从多流派共存向唯物史观指导下的学术争鸣转变。为构建和完善新史学理论体系并运用新范式研究中国历史，嵇文甫等老一辈史学家围绕传统文化及历史观的批判和继承、新史学教育理念的运用和普及、历史事件和人物评价以及历史和......
[期刊论文] 作者：刘百陆,,
来源：历史教学(中学版) 年份：2007
2007年9月21日至25日,教育部历史学科教学指导委员会年会暨全国高校历史系主任联席会议在古都开封隆重举行.本次会议由河南大学历史文化学院承办,来自全国近90所高校的130多...
[期刊论文] 作者：刘百陆,
来源：考试周刊 年份：2015
我国高等教育的人才培养职能，在经历了多年关于教学、科研孰轻孰重的争论后，越来越为高校教师所认同并践行。多数高校教师从教书育人的本职出发而敬畏和研究课堂，努力提高自己的授课能力和授课质量。在这样的背景下，快速发展的教育技术进入课堂教学的速度也在加快。......
[期刊论文] 作者：刘百陆,
来源：历史教学·高校版 年份：2007
2007年9月21日至25日，教育部历史学科教学指导委员会年会暨全国高校历史系主任联席会议在古都开封隆重举行。本次会议由河南大学历史文化学院承，办，来自全国近90所高校的130多名专家学者参加了本次盛会。教指委主任委员马敏教授(华中师范大学)主持大会。与会各教指......
[期刊论文] 作者：刘百陆,文畅,,
来源：世界历史 年份：2006
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[期刊论文] 作者：艾仁贵, 刘百陆,,
来源：世界宗教研究 年份：2012
2012年5月13—14日,由河南大学犹太研究所、历史文化学院共同主办的"河南大学犹太研究所成立十周年暨犹太学前沿问题学术研讨会"在古都开封召开。会议邀请到来自加拿大、...
[期刊论文] 作者：张倩红, 刘百陆,,
来源：学海 年份：2012
开封犹太社团作为古代中国境内最具影响的犹太社团,鼎盛时期的人数达七十三姓五百余家,宗教文化生活也异常活跃。但由于开封当地不断恶劣的自然环境,以及中原大地频繁的兵灾...
[期刊论文] 作者：张倩红,刘百陆,,
来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2006
古代犹太人大约在宋代入住开封，一直享受与主体民族平等的社会地位和自由发展的文化环境；但由于开封城市经济和生存环境的持续恶化以及战乱的打击，开封犹太人不断外迁，社团规模萎......
[期刊论文] 作者：张倩红,刘百陆,,
来源：史学月刊 年份：2007
“21世纪的东亚：文化建设与文化交流”是由北京大学与澳门理工学院共同举办的国际学术研讨会，探讨东亚地区在全球化大潮之下，如何理性地审视自己的传统文化，有效应对外来挑战，把握......
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