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[期刊论文] 作者:白郎,,
来源:四川文学 年份:2015
几年前,我所在的成都,乾隆年间建的高家大院被拆毁,这是市区所存最老民居。河山万朵,多有追魂的斑驳。对于传统木构建筑来说,时代的铁笼不断在合围,铁茏与铁笼之间是跨越...
[期刊论文] 作者:白郎,,
来源:国学 年份:2011
出川,对川人来说是意味深长之举,就像闪电滑出云端,隐伏着坚韧的骚动和激烈的诗情。在希腊神话中,巨人安泰的母亲是大地之神盖娅,只要安Out of Sichuan, Sichuan people is...
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:青年作家 年份:2003
混杂着荣与衰、新与旧,丽江古城在20世纪80年代尚保留着某些古风,生活还未被现代技术嘈杂的尖叫声所充塞,人们的欲望之火还没有现在这么强烈.晚秋时节的一天,鹤梦烟寒的秋光...
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:青年作家 年份:2003
早春二月的一天,作为出生在圣山下的纳西之子,玉龙雪山向我展示了它那丰硕的真身,山中的白雪一洗我在外漂泊多年的尘垢....
[期刊论文] 作者:白郎,,
来源:中国西部 年份:2010
"北朝孔子,南拜文昌",七曲山文昌大庙堪称东方神秘主义信仰的一个民间典范。宋元以来,中华文化儒道释三教合一的信仰之路日益显明,文昌信仰就是这条路汇集后的一个标记,...
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:青年作家 年份:2009
深重的神秘中,白昼低垂着前额.废墟迷乱地闪着恶之白光.无尽的水泥块流淌着罪,罪意苍茫.几个戴白口罩的面色苍白者已流干眼泪,他们从水泥块里拖出一个绣花的红床垫,那红色爬...
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:中国西部 年份:2011
峨眉山的金色佛光是一棵种在人心上的菩提树,是自然赐予人们的心灵福祉,而人类同馈给自然的,是金色心灵种下的实实在在的绿。...
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:青年作家 年份:2009
滇西北,我的父母之邦,一个历来很"慢"的偏远之地,在一匹强悍的"历史之马"拉动下,短短十年间就变成了喧嚣之地。这种"迅猛"既令我陌生,又令我惊讶。我意识到,必须记录下一些东...
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:中国西部 年份:2012
鲁迅曾说:“唯汉人石刻,气魄深沉雄大。”作为汉代文化遗存最丰厚的地方,四川这些当初与亡者有关的绚烂石刻,在今天已成为一笔祖先的赠礼。由此,相隔两千年的两个时代在一个甬道上......
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:中国西部 年份:2011
蒋信平老道长与末代皇帝爱新觉罗·溥仪同龄,出生时距清朝垮台尚有6年,在时间的溪水之上垂钓了太久太久。道教中人的灵修之路追求“人能常清净,天地归我焉”。老道长说:“身......
[期刊论文] 作者:白 郎,
来源:先锋国家历史 年份:2009
对川人来说,剑门、夔门是混合着苦乐和梦想的象征之门,是实现飞升一跃的龙门,多得难以胜数的川人正是从这里壮怀激烈地走出盆地,肩挑日月,脚踏江山,化虫为蝶,化鱼为龙。 出川,对川人来说是意味深长之举,就像闪电滑出云端,隐伏着坚韧的骚动和激烈的诗情。在希腊......
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:山花 年份:2018
千朵青山,万朵青山,总是吾身。牧溪让我觉得。 牧溪,宋代四川的一个和尚,法名法常,与在日本开创禅宗大觉流的四川僧人兰溪道隆差不多同时代,两人都是江南径山寺主持无准师范的学生,那前后在日本推动禅宗的圆尔辨圆、兀庵普宁、无学祖元都是无准师范的学生。与这些同......
[期刊论文] 作者:白郎,,
来源:中国三峡 年份:2020
纳西族世代聚居在滇川藏交角区域,是汉文化板块与藏文化板块之间的“桥梁民族”,其璀璨文化的独特与丰富,为世界所公认,这天雨宝花之地,亦是中国唯一集联合国教科文组织公布...
[期刊论文] 作者:白郎,,
来源:四川文学 年份:2017
古老疆域,泱泱风土,石头挽起信仰和生活,掰开了两者之间的界限。每一块石头,都代表一种灵意,两次折返于雅砻江上游的圣地巴格玛尼石经墙和松格玛尼石经城,亲历了太多与石头相...
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:四川文学 年份:2016
题记:“是什么力量将我释放进入这无尽的神秘”(泰戈尔语)。 2015年8月19日黎明,乘舟于恒河,如坐灰色象背上。巨流饮尽残夜,新光朦胧,千朵潮气中,瓦拉纳西的古老倒影,吸满晨沐者的祈祷声,排排幻境在宽阔的河面上摇碎。岸边闪着微明之火,一些汲水者拿着银色净壶走上河坛,......
[期刊论文] 作者:白 郎,
来源:热道 年份:2009
图 白郎 赖武 七曲山文昌大庙堪称东方神秘主义的一个范本,在这里:唐明皇揣着一腔悲凄写下《雨霖铃》以遣愁怀。 —代枭雄张献忠大设香案举行隆重的联宗认祖仪式。 1984年秋季文昌庙会海灯法师回到文昌大庙那天,工作人员在庙里捡了几大箩筐散落的鞋......
[期刊论文] 作者:白郎,
来源:四川文学 年份:2017
我的眼中再次浮起古老疆域的黎明和落日。这疆域是处于唐蕃古道南端的石渠。康巴人把石渠人叫“色须娃”, “石渠”即“色须”的译音。宣统元年(1908年)设县的石渠有26个部落,色须部落是其中最大的,境内有著名黄教寺庙色须贡巴。历史之树总是沿着大河生长,在藏语中,石......
[期刊论文] 作者:白 郎,
来源:玉龙山 年份:2008
纳西女就像献身于家庭的生命之树,树上遍开着丰满的母性之花,当繁花抖动,既忧郁又欢乐的花身便以一种罕见的慈光照亮整个家。 羊皮披肩与天足 丽江纳西女的装扮布满了古典主义元素,其标志性服饰是被称作“优轭”的羊皮披肩。这一端庄素雅的衣装出现在18世......
[期刊论文] 作者:白凤图,,
来源:焦作矿业学院学报 年份:1981
本文试用复变函数中的测地投影公式及其性质,以作出球面投影中的:(一)球极投影;(二)赤道球面投影;(三)水平球面投影。我们知道,若取复平面上的原点为球心,而半径为R的球...
[期刊论文] 作者:白图雅,,
来源:中国当代医药 年份:2011
目的:探讨中西医结合疗法在过敏性鼻炎患者中的应用效果。方法:选择本院2009年2月~2011年5月收治的过敏性鼻炎患者68例,分为西医组和中西医结合组。西医组患者采用常规的西药...
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