卫拉特相关论文
清朝中期,系我国最后一个封建王朝的鼎盛时期,雍正朝平定了罗布藏丹津反清事件,青藏高原东部得以安宁;乾隆二十年（1755）平定了准噶尔......
喀尔喀和卫拉特是蒙古共同体的两大部族，是其重要的组成部分。卫拉特是蒙元帝国时期以来活跃在蒙古历史舞台上的一个具有悠久历史的......
特·那木吉拉撰写的《西部蒙古民俗与民间文学关系研究》一书由新疆人民出版社于2004年6月出版(蒙古文,24万字)。这部专著是作者独......
看过《东归英雄传》这部电视剧的人,应该都会被那段可歌可泣的历史所感动,而其中土尔扈特人身上所具有的英雄气质给我们留下了深刻......
15世纪中期,随着卫拉特也先汗的逝世,东西蒙古再次陷入分裂状态,西部卫拉特蒙古势力逐渐衰落。到15世纪80年代后,东蒙古中兴,在东......
新疆卫拉特蒙古族妇女袍服是本部族最具代表性的民族服装,称“太日里克”,袍身宽大,长及脚踝不束腰,白色附领,直角门襟,侧身下摆单......
本文通过分析介绍清代卫拉特蒙古、喀尔喀蒙古及内蒙古地区的3位咱雅班第达呼图克图各世及其他们之间的关系,探讨清代蒙古历史上有......
【正】 一、为《三娘子考》增一例 蒙古族杰出的女英雄三娘子,史称她“资质颖异、通达事务”、“通兵略、多权谋”是一位文武兼备,......
本文通过明代卫拉特四部与藏族的历史关系记述，以西方功能理论及涵化理论分析了历史上两个民族之间发生关联的过程，从而得出蒙藏发生......
十七世纪三、四十年代卫拉特和硕特部首领顾实汗率部进入青藏地区,帮助格鲁派消灭了却土汗、白利土司,并推翻藏巴汗政权建立了甘丹......
《和硕特蒙古贵族姓氏“噶拉噶斯”考》是研究和硕特蒙古贵族姓氏的重要史料。本文以《和硕特蒙古贵族姓氏“噶拉噶斯”考》为研究......
课题项目：本文系新疆普通高等学校人文学科重点项目新疆蒙古族民间工艺器物形态艺术研究课题项目，编号：040812B02 摘要：新疆卫拉特......
<正> 一、论争的经过笔者曾经在“学界展望”栏写了《在我国的十五—十七世纪的北亚史研究》一文(载《东洋史研究》三九一二,1980......
也先,又译额森、厄僧等,是明代蒙古史上的著名人物。他曾经联结东西蒙古诸部,巩固两翼,拆除明廷的“西域屏障”和“辽海藩篱”,并......
萨吾尔登广泛流传于新疆各蒙古族聚居区。在历史长河中,新疆地区的卫拉特蒙古先民曾经历了多次民族迁徙,在不同的历史境遇里不断调......
<正> 鉴于蒙古地区藏(传)佛教的起源有其重要性,故引起了许多学者的讨论,有代表性的是矢野氏(《近代蒙古史》)、和田氏(《东亚史》......
本文以新疆卫拉特蒙古族传统编织技艺为主要研究对象,内容涉及综版织造、综杆织造、手指斜编这三种编织技艺。通过对新疆博尔塔拉......
16世纪后期,藏传佛教在蒙古各部中开始广泛传播,蒙藏之间以此为纽带建立起了紧密的政治和宗教关系。1636年,在格鲁派求援的情况下,......
藏传佛教在卫拉特地区传播的过程中，逐渐渗透到人们生活的各个领域，使卫拉特民间风俗习惯发生了很大的变化。其中佛教观念对卫拉特人......
【正】 本书集荻原淳平先生三十年来明代蒙古史研究之大成。如所周知,我国在这方面的前辈是和田清先生,其《东亚史研究(蒙古篇)》......
所谓等级,是指以其经济政治地位为基础,由道德习惯及法律所确立的不同层级的社会集团,不同等级以及同一等级的不同等第,都分别享受......
学位
英雄传说故事作为对某一民族的历史英雄人物进行神圣化叙事的民间文学形式,对处于“共同地域”内具有“共同文化”特性的“社区”......
新疆昭苏圣佑庙是目前新疆仅存的一座较为完整的藏传佛教格鲁派寺院,这种汉藏结合的建筑造型与纯藏式建筑的敦厚典雅相比,既打破了......
喀尔喀和卫拉特是蒙古共同体的两大部族,是其重要的组成部分。卫拉特是蒙元帝国时期以来活跃在蒙古历史舞台上的一个具有悠久历史......
藏传佛教演变为卫拉特人集体信仰时,古老的萨满信仰并未销声匿迹,而是通过与藏传佛教之间的适度融合,仍旧保留有一些萨满文化要素......
序1688年,卫拉特的噶尔丹博硕克图汗攻侵喀尔喀,击败喀尔喀左翼的土谢图汗部,大多数喀尔喀王侯遂逃往内蒙古,请求清朝庇护。关于......
<正> (一)卫拉特《格斯尔》的流传情况卫拉特是蒙古民族的一个支系,由于历史的原因,他们在相当长的历史时期内,和蒙古其它各个部族......
卫拉特《格斯尔》以其浪漫主义的手法,通过描绘神骏赤兔马在配合传奇英雄格斯尔同人格化的自然力或恶势力的搏斗,以绚丽的色彩向我......
<正>《卫拉特格斯尔》是卫拉特民间文学的代表作之一。它与卫拉特著名英雄史诗《江格尔》齐名,长期流传于卫拉特人民之中,其内容丰......
内蒙古师范大学蒙古史研究所副教授胡日查和内蒙古社会科学院助理研究员长命合写的《科尔沁蒙古史略》2001年4月由民族出版社出版......
察罕更嘎坚赞从一名普通的藏族孩童逐渐成长为一代德高望重、功绩显赫、名垂青史的传奇人物,他的经历本身与卫拉特皈依藏传佛教、......
对于"卫拉特"、"额鲁特"、"四卫拉特"、"准噶尔部"及"准噶尔汗国"等名称的含义,国内外有关学者众说不一,莫衷一是。文章旨在说明从......
《江格尔》是以主人公命名的产生于新疆卫拉特蒙古族中的一部英雄史诗,这部史诗就是卫拉特草原的魂,艺人那节奏明快、神情并茂的演......
<正>由于西蒙古民族在世界历史的许多领域中具有重要的意义,所以,有关卫拉特历史某一方面文献的大量撰写是不足为奇的。令人吃惊的......
统一文字利大于弊──纵论在新疆推行胡都木蒙文举措巴理嘉新疆的推行胡都木蒙文工作目前已接近尾声。１９９３年－１９９４年春，自治区对伊犁地区推行......
本文的研究对象是一个微型音乐文化单元中的民歌现象以及与其所处文化背景之间的共生关系。文中涉及的音乐文化承担者──额鲁特人......
蒙古族额鲁特民歌在社会文化体系中的功能①赵塔里木“额鲁特”部［∶１ｔ］②是明末清初蒙古族卫拉特［∶ｒｔ］四部之一准噶尔部的后裔，现在主......
咱雅班第达从西藏返回卫拉特之后,一心一意蕊译佛教经典和传播佛教。他没有出席1640年喀尔喀卫拉特会盟,从"虎年到虎年"的译经目录......
《蒙古-卫拉特法典》是1640年由蒙古的卫拉特、喀尔喀两部所制定的一部成文法典。《蒙古-卫拉特法典》是研究蒙古族法制史的珍贵史......
1368年,蒙古统治者退出中原后,黄金家族势力日益衰退、汗权旁落,各部封建主各自为政,内部纷争不断,蒙古各部进入了长达二百多年割......
