毋意相关论文
二程开启了《大学》诠释的先河，朱熹继承并发展了二程的思想，把《大学》与《中庸》《论语》《孟子》编在一起做章句集注。自此以后，其......
《论语·子罕》子曰:子绝四,毋意,毋必,毋固,毋我。毋意:不作无根据猜测揣摩。毋必:不所极端之事。毋固:不固执己见,要善于倾听别......
本文拟对南宋杨慈湖的重要哲学文献《绝四记》进行重新解读,试图打开领会慈湖思想的新境界。本文认为,杨慈湖的哲学,存在着一个“......
杨慈湖反对从主观之外寻找道德恶产生的根源,认为"人心本正,起而为意而后昏",道德修养的根本途径就是由"毋意"而展开的"毋必"、"毋......
“黔中王门”要真正在王门后学中取得一席之地，关键问题在于思想义理的深入研究。重要代表人物李渭，其学以“仁体”为主旨，而“毋意”......
杨简是南宋浙东“四明学派”的代表人物，是陆九渊心学思想的重要阐述、拓展和实践者。他以心体的无限广大、无限能动和“本心”至善......
黔中王门李渭思想有着独特地魅力与价值。在心性论上,他固然对阳明心性思想也有所认识,但更重＂仁＂的讨论,直接以＂仁＂为体。这既表现一......
杨简继承了陆九渊的心学传统，以“心”立本，将陆九渊的心学推向了前进，从而建立了完全意义上的心本体学说。杨简之于心学，就有如朱门之......
