蔡仪相关论文
我小时候读书很轻松，闲暇时间也多，玩起来常常忘了吃晚饭的时间。大人觉得我太调皮，要杀杀我的性子，父亲就从家里找出砚台和笔墨，要我照......
摘要 延安时期的美学思想是从马克思主义的经典著作和苏俄美学这两个途径吸收而来。这一时期的马克思主义学人和进步知识分......
蔡仪同志是我国著名的马克思主义美学家、文艺理论家,是我国较早运用马克思主义立场、观点和方法来研究美学的有成就的学者。他在......
一、以“问题意识”为体例1937年抗战爆发前,蔡仪自日本回国。最初参与湖南的文化救亡工作,1而后于1939年1月到国民政府军事委员会......
作为“唯物论全书”中美学研究的代表性著作,日本唯物论研究会重要成员甘粕石介的《艺术论》对蔡仪美学思想构成了重要影响,并成为......
《文学概论》和《文学的基本原理》认为文学是一种以语言为载体,通过创造形象来反映社会生活的特殊的意识形态.这一文学观是在苏联......
蔡仪是我国著名的文艺理论家、马克思主义美学家。他在青年时就参加革命实践，追求真理，仔细研读马克思主义著作，并将此作为思想修养和......
20世纪40年代蔡仪的《新美学》出版后，引起了新美学界的广泛注意。《新美学》以新体系和新方法，一方面打破了旧的唯心主义美学系统，揭......
蔡仪（1906～1992）,湖南攸县人。美学家,文艺理论家,中国马克思主义美学和文艺理论的主要开拓者和建设者之一。其代表作《新美学》,由此......
20世纪80、90年代,蔡仪美学进入一个回归与完善20世纪前期<新美学>立场的时期.<新美学>改写本是一个极为重要的现象,它是蔡仪先生......
蔡仪美学思想对于建构、发展和丰富有中国特色的文艺美学体系产生了重要的推动作用.蔡仪的现实主义艺术学说,从一个重要的纬度为文......
一、蔡仪与《新艺术论》《新美学》李圣传（以下简称李）：杜老师,您好,首先非常感谢您抽空接受我的采访。您1964年考入中国科学院文学研......
美学、文艺学是以哲学思想为根基建立起来的,它们离不开哲学本体论。唯物辩证法本体论,是与认识论相对而言的对应的基本理论,不能......
随着意识形态一体化进程的解体，文科统编教材的时代已经离我们远去，作为时代的产物，动议于1961年、成书于1979年，由蔡仪先生主编的《文......
从20世纪40年代尝试用新方法建立“新美学”的艰难“试验”到50年代“美学大讨论”中所遭遇的严峻“考验”，蔡仪总是陷入到历史的两......
期刊
十、＂加倍努力,以补蹉跎＂1976年6月2日,当蔡仪70诞辰之际,他在日记本上写下了一首小诗：去日苦多,来日苦少。检点行程,忧心悄悄。来日......
从以群和蔡仪分别主编的文学理论统编教材所引用的马克思恩格斯经典文献的统计看,以群的教材引用最多的是《共产党宣言》,而蔡仪的......
在中国现当代美学史上,蔡仪是一个无法绕过的历史坐标。20世纪40年代,他适应时代要求提出了独树一帜的"美在客观典型"说,并由此建......
蔡仪的艺术美学思想，用一句话概括：以唯物主义认识论为基石，阐述艺术是现实生活的反映或认识，而其特性，则是形象的反映或认识；艺术的最高......
形象思维论是新时期美学、文艺理论得以确立的理论基石，但至今在理论逻辑上仍尚待深入。以蔡仪为代表的形象思维论在立论起点、建构......
蔡仪（1906—1992），字南冠。美学家，文艺理论家。1906年生于湖南省攸县渌田镇桥头屋的书香门第。1925年考入北京大学文学系，1926年加入共......
为了顺应20世纪40年代对美学合学科规律性与合革命目的性相统一的历史性需要,蔡仪美学观表现出"学科的自觉"意识.一方面它坚持以唯......
蔡仪关学中有关文艺的意识形态论述，可归纳为“一般意识形态属性”层面中的“真实性”与“功能性”、“社会主义意识形态属性”中的......
1964年9月中旬，学部宣布文学所除年老体弱多病者外．全体干部到安徽寿县参加“四清”运动。在北京集中先学习有关文件和听过动员报告......
我看美学“三国”问：20世纪50-60年代，在国内展开了一场美学大讨论。那么，这场讨论主要是在哪几派中进行的？它们各自所持观点是什么？主......
蔡仪（1906-1992）,字南冠。文艺理论家、美学家。1906年生于湖南省攸县渌田镇桥头屋的书香门第。1925年考入北京大学文学系,1926年加......
1937年,梁实秋和朱光潜之间就'文学的美'的问题曾展开过一场讨论.这场讨论是在观念论的旧美学的范畴内展开的.周扬敏锐地......
新中国建立初期,蔡仪的美学思想在强化无产阶级文化领导权的历史氛围中受到吕荧的批评：蔡仪的美学体系是在唯物论的前提下发展了唯......
蔡仪将唯物主义认识论运用于美学,撰写了中国第一部系统的马克思主义美学论著,为中国马克思主义美学的创立奠定了初步基础.但蔡仪......
蔡仪的文艺思想集中体现在他的美学著作中。本文主要就蔡仪美学著作中的文艺观点展开论述。其文艺思想内容非常丰富,主要包括文学......
作为中国美学界具有独创性的理论成果，“社会美”从上世纪40年代提出，经历过大量中国学者的手足胼胝地研究，已形成了一个相对稳定的审......
我国第一次形象思维大讨论持续十年,它与美学大讨论复杂缠绕在一起。形象思维讨论是在胡风事件之后,理论界统一对艺术创作规律认识......
蔡仪是建国后最重要的美学家之一,他的美学思想以“新美学”为发端,曾经显赫一时,也经受了许多的责难和贬斥。经过时间的冲刷与淘......
20世纪初,中国学术界对古代两河流域的历史有了更多的接触,出版并翻译了几本关于两河流域及古巴比伦的历史著作,特别值得称道的是,......
蔡仪(1906—1992)是20世纪我国重要的马克思主义美学家,是中国美学史乃至世界美学史上首次创建中国化马克思主义美学体系的学者,他......
在中国当代美学论坛上,朱光潜、蔡仪和李泽厚先生被公认为中国美学研究的三大家,他们分别是20世纪30年代、40年代、50年代美学的代......
蔡仪建立在认识论基础之上的文艺思想,注重对社会与理性的强调,忽视了人的感性生存,具有一定的片面性。如果从认识论与伦理学统一......
蔡仪的美学思想在中国马克思主义美学史、乃至中国现当代美学史上,具有非常重要和特殊的地位、意义,蔡仪一生忠诚地信奉马克思主义......
中国当代文学理论的建构是以马克思主义的唯物史观和辩证方法作为其思想基点的,更是以马克思主义文论作为发展参照的。二十世纪六......
