顾随相关论文
顾随是中国现代文坛上一位思想深邃的学者,在诗词、剧曲、文学理论等方面颇有建树,对词的钻研与创作贯穿了他的全部人生。秉持“为......
2020年10月,历时三年拍摄的古典文学诗词大师叶嘉莹的纪录片《掬水月在手》播出。影片中,叶嘉莹透过泛黄的旧稿、书信、照片,数次......
周伦玲女士主张顾随《木兰花慢》(石头非宝玉)全篇赞美《红楼梦新证》,其父周汝昌先生一度认为全篇乃《恭王府考》题词。父女两说......
当下通用的文学教材对“诗教”二字之理解多令人疑惑。现代视野下的“诗教”被贴上了“功用论”、“进步论”的标签,以“温柔敦厚......
顾随(1897-1960),晚清民国时期的文人,也是一位博学多长的知识分子。小说、散文、诗、词、曲、书、佛学等样样精通。他自己的作品......
顾随曾尝试过多种文体的研究与创作。在古代戏曲方面,顾随曾仿照元杂剧的体例创作杂剧六种,亦在其论著中发表了一些与古代戏曲理论......
本文从顾随先生的家庭亲情、追步先贤、弟子传法、手足友朋等方面分析,尝试寻找在当下顾随先生之所以能成为经典的原因、前提条件......
顾随自1920年9月到达山东青州至1926年9月离开青岛赴天津,在这六年的山东时光期间,他写了大量的诗词,并结识了一批终身的挚友,也对......
1897年2月11日，河北省南部的清河县坝营集一户殷实之家，诞生了一位男孩。他就是后來享誉杏坛又倾心创作的顾随。他不仅诗词书法俱佳，......
顾随（羡季）与郑骞（因百）都是享有盛誉的国学大家。二人同出于沈尹默门下,同在天津女师和燕京大学执教,在生活和事业上相互帮助,相互砥......
据《吴宓日记续编》记载，1954年2月17日，《红楼梦新证》的作者曾赴重庆北碚谒见老一辈红学家吴宓，五天后“临行赋诗，留谢宓与此间诸先......
顾随在《木兰花慢》原词中有“燕京人海有人英,辛苦著书成。是慧地文心,龙门史法,高密笺经”句,其中“高密笺经”所指为何,在红学......
顾随的一阕《木兰花慢》本为题咏《红楼梦》之作，其中“巨人”当指鲁迅与毛泽东，他们在顾随填词之前都曾高度评价过曹雪芹及其小说。......
顾随所作杂剧六种,既自觉继承元杂剧的体制规范、结构特色与风格特征,努力维护和传承杂剧的艺术传统,又着意尝试变革杂剧传统的某......
《中国古典文心》顾随讲,叶嘉莹笔记,顾之京、高献红整理,北京大学出版社,2014年8月国学大师顾随讲解中国散文,弟子叶嘉莹珍藏60多......
顾随集作家、诗人、词人、书法家、学者于一身,在多个方面取得足以令人仰慕的成就,戏曲研究即为显例。他对戏曲研究之贡献,主要有......
顾随先生是一位具有创新精神的词学大师。他曾提出以白话表现新精神、开拓新意境的词学主张，并以毕生创作来实现这一目标。其词擅长......
堪称顾随先生杂剧创作压卷之作的《游春记》在情节安排、曲辞设计、审美意蕴诸方面皆具特色,显示出不同于传统剧曲的崭新突破。......
顾随的诗化小说美学理论是其诗学思想的延伸。他在诗学思想中强调艺术美,讲究酝酿、构思、锤炼,章法、句法、字法,在小说中同样要......
顾随是文论家、诗人，同时也是在禅学、书学、课堂讲授艺术等多方面具有杰出造诣的文化大家。我们只有对顾随的文化立场、文化特性有......
顾随先生曾提出以白话表现新精神开拓新意境的词学主张，并以毕生的创作来实现这一目标。他的词擅长使用新的语言和新的句法表现当代......
＂诗心说＂是顾随先生诗学思想的核心,从诗歌＂为人生而艺术＂、诗歌创作主体条件和诗歌中的情感问题对其进行论述。......
顾随是位非常全面的国学大师,其于“红学”亦有许多深刻独到的见解.整理顾随和他的弟子、著名红学家周汝昌之间有关《红楼梦》的通......
顾随是位具有崇高民族气节的爱国诗人。他饱经世变,阅尽沧桑,始终没有放弃和屈服,身为教师、一介书生,他立足本位,以笔为枪,一直默......
集学者、词人、理论批评家、美学鉴赏家、禅学家、书法家、文化学术研著专家于一身的顾随,终身尽瘁于教学工作。顾随是从山东开始......
所谓《赠周汝昌》＂谁知历史有曹宣＂一诗的作者是聂绀弩,所谓顾随《木兰花慢》（石头非宝玉）一词的标题是＂再题玉言新证＂,这都是未见可靠凭......
王国维论词标举“境界”，“境界”的实质在一“真”字。然而好的文学，应该是“真”、“善”、“美”的统一，即除了求“真”、求“善”......
摘要：作为中国杂剧史上的殿军，顾随先后创作六部杂剧。顾随之创作既能在继承的基础上突破元杂剧固有之体制特征；同时又能“我自写我剧......
1953年6月18日，火车把父亲送进天津这座城市。这是他第三次来天津生活，与前两次来学英文、教国文不同，这次他是来落户、住家的。大病......
顾随所作小说今见12篇,就主题取向而言,大抵可分为家庭生活之眷念、个体人性之剖析、济世目标之表述、众生苦难之描摹等四个方面。......
顾随《倦驼庵稼轩词说》是一部很重要的研究稼轩词的论著。这是作者自己词作创作经验和宋词鉴赏方法的结晶。作者从三个方面展开论......
1938年，顾随先生从燕京大学转入辅仁大学，讲授古典诗词、散文。顾随在中国韵文、散文，理论批评，文学创作、美学鉴赏，书法，儒释道等领域均......
顾随对王国维词的继承和发展主要体现在四个方面：一是在词中融入对人间的关注和人生的思考;二是擅于＂造境＂,以象征手法表现心灵中的境......
顾随与沈兼士有着深厚的师生情谊。本文挖掘、综合现存有限的诗、文、书信等材料,将两人之间少为人知的交往情况呈现在读者面前。......
翻读新出顾随讲古代文论诸书，编者介绍作者云其“家”甚多，如“中国韵文、散文作家，理论批评家，美学鉴赏家，讲授艺术家，禅学家，书法家，文化......
著名学者顾随于1954年6月27日填制的一阕《木兰花慢》,是现代红学史上题咏《红楼梦》的优秀词作,具有较强的精神震撼力与艺术感染......
著名学者顾随一生致力于教育事业,晚年任教于天津师范学院,即现在河北大学的前身;闲暇时间专注于学术研究,虽以词学闻名,但是在书......
中国古典诗词具有丰富的育人价值和精神内涵,是我国传统文化的重要组成部分,古典诗词教学也伴随着义务教育始终。基于此,本文对民......
