CATHOLICISM相关论文
:西方教会系基督教所属的天主教、东正教、新教三大教派.西方教会在华购置地产的依据是中法 186 0年《北京条约》(中文本 )、186 5......
through the analysis of the church background of medieval Catholicism and the study of the dress of medieval Catholic cl......
论及20世纪上半叶的思辨历史哲学,我们通常想到的是斯宾格勒(Osward Spengler)的《西方的没落》(The Decline of the West)或汤因......
明末清初天主教传教士来华传教,与阳明学者针对“灵魂”问题进行了深入的论辩。传教士认为灵魂是性,而阳明学者认为灵魂是心;传教......
以一份清代天主教世家分家文书序言为文本,通过田野调查,搜集了家谱、照片、碑记、方志史料、口述史等文本,唤醒耶儒文化在该村相......
宗教是人类社会特有的现象,它能通过特定的宗教信念,对个体的观念、行为以及生活方式产生深远影响。宗教通过使人们对现存社会关系、......
谭维新作为传教士到中国后,争取建立了开封教区,筹资兴建了理事厅街天主教堂,积极兴办教育、卫生和慈善事业,建立了培养本地神职人......
天主教为在康区顺利传播,采取以医传教的方式,兴办教会医院、诊所等,对康区近现代医疗卫生事业的发展有着重要的影响。本文以康定......
20世纪20年代至50年代,在美国苦难会的努力下,天主教在湘西地区迅速传播开来。为了适应当地的实际情况,苦难会在传教领域和方式上......
在1000-1500年间,天主教欧洲见证了信仰事务上的多次危机,它们的性质、规模、影响以及重要性各不相同。在此期间,"信仰"伴随着"危机";......
建于明万历十一年(1583)两广总督府所在地肇庆的仙花寺,被认定是中国内陆的第一座天主教教堂。它记载了16世纪天主教再次进入中国的历......
要全面把握克鲁亚克的作品,就先要对其作品背后的宗教情结予以必要的了解。克鲁亚克一生都在为信仰的选择而困惑。天主教和佛教在他......
分析了中国历史与文化中的民族主义与国权主义的关系后可以发现,仅仅用民族主义或爱国主义无法解释当代一些现象;而从先秦直至当代,国......
本文研究首位国籍主教罗主教(西文名Gregorio Lopez,1617-1691)的名与字。长期以来,学界将罗主教的中文名字写为罗文藻、字我存,但......
本文主要是对粤东的一个天主教教徒村进行的一次问卷调查结果的报告,希望藉此帮助教内外人士更多的了解乡村天主教会的现状。......
清代在宫廷供职的外国天主教传教士出于向旗人传播信仰的目的,撰写、编译了大量满文宗教文献。本文选取东洋文库藏《古新圣经》、......
湖北省谷城县沈垭天主堂从清朝雍正年间便是天主教在鄂西北的总堂。它曾在天主教传入中国的历史上具有重要的地位和影响。沈垭天主......
英国自16世纪确立国教之后,一直努力消除天主教的影响。而在19世纪末,英国长期反对天主教的传统,酝酿了作家们的怀疑主义,于斯曼和......
被穆丽尔·斯帕克定义为“思维模式核心”的两面性原则贯穿了其文学创作的始终。对此原则的准确解读是揭示斯帕克独特创作思想......
18 91— 1911年间 ,中国天主教会与耶稣教会的矛盾激化 ,屡屡发生历史上前所未有的天主、耶稣教派冲突。目前主要史籍中有案可查的......
西方教会基督教所属的天主教、东正教、新教三大教派,西方教会在华购置地产的依据是中法1860年《北京条约》(中文本)、1865年柏乐德密......
晚明时节,以利玛窦为代表的天主教耶稣会传教士在中国传教的过程中与佛教发生了巨大的争论,在宇宙论、本体论、认识论、人性论、价......
青海省互助县东山乡大泉村是一个土汉杂居村,村中主要并存着两种宗教信仰,即黑虎神信仰与天主教信仰。该村在民族分布与信仰区分布上......
本文对近代早期天主教在权力组织结构、教会神职人员的道德风尚、普通信徒的宗教需求与教会教义之间存在不协调等问题进行了分析。......
作为基督教重要教派之一的天主教,于康熙年间传入宜宾,随后逐渐在宜宾地区传播并发展,最终建立了川南(叙府)教区。本文主要从天主教传入......
以甘肃W镇天主教为例,采用问卷调查和深度访谈两种方法,对农村基督徒宗教皈依的历程做了简要分析,主要内容包括宗教皈依的社会根源......
吴历是清初学兼中西的一位文人画家,信仰天主教接触许多西画后,他不学、不模仿、也不贬低西画技法,让东西方绘画技法在中国各行其道;但......
19世纪下半叶的山东教案 ,多发生在鲁西而不在鲁东。从民教纠纷的主导责任看 ,由教士教民肇事者 8起 ,占 18% ;官绅民众肇事者 36......
一代史学宗师陈垣一生著述宏富,治学严谨,提出了很多精辟的学术见解。在宗教史研究方面,注重对宗教典籍之外其他史料的运用是他治史学......
以梅州为中心的粤东客家地区因其特殊的地理位置和人文环境,成为近代西方宗教势力发展的重要地区.西方宗教传入粤东客家地区,进一......
17世纪,艾儒略、刘迪我、聂仲迁等耶稣会士,先后在客家原乡闽西(汀州)、赣南(赣州)开堂布教,使之发展成为西方耶稣会在中国内地传布天主教......
清初天主教传教士及信徒与反教士大夫分别从“以史证教”和“以史驳教”的角度研究和开发中国古代史籍,从而使中西方在史学领域内迈......
清代前期伴随天主教逐渐深入民间传播,其在民间医事活动中所扮演的角色也愈加重要。传教士不仅通过施药治病以换取社会好感,直接吸......
格雷厄姆·格林对人世的混乱和邪恶多有体验和洞察,他心怀倦怠,深切地描绘出这个世界的晦暗,同时又力图从这晦暗中找到沉潜着......
戴玄之在《义和团研究》中创造性提出义和团来源是民间自卫性质的乡团而非劳乃宣提出的白莲教分支,同时他认同义和团运动起自山东梨......
“沙门议敬”的圆满解决与“礼仪之争”的不欢而散,共同昭示了一个主题:一种外来文化要想生存、发展,就必须在尊重本土文化的前提之下......
19世纪以来,随着天主教在中国的发展,兴办教育成为其传教工作的主要切人点之一。教会开办的各种层次的学校开启了中国现代教育之门,也......
摘 要:贵阳市北郊的六冲关修院是贵州天主教建筑遗迹的典型代表,在历史沿革、建筑形态、文化传承,乃至当下承担宗教职能等方面,具有鲜......
明末,围绕“不孝有三,无后为大”一语而展开的争论,使儒家和天主教孝论的区别得以凸显。为调和儒家和天主教关于“孝”的观念,利玛窦附......
Culture Survivance and Religion Healing: On Ojibwe Spirituality in Healing Trauma in LaRose...
在现代汉语言哲学中,台湾新士林哲学由于其独特的致思取向引起人们广泛的注目。其中,罗光通过自己的"生命哲学"体系的建构完成对儒家......
明清时期安南属于天主教澳门教区,在16世纪,传教士一直未能在安南展开活动.日本发生教难后,澳门传教士利用安南的国内矛盾,顺利在......
守贞是天主教的重要宗教修行之一.然而,清代贞女在家修行及传教修行,则是具有中国特色的修行方式,其中以四川、贵州等地最具典型.......
中华人民共和国成立后,基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教及民间宗教的宗教生活,都在新形势下发生了不同的变化。基督教与天主......
明末来华的耶稣会士潘国光既是第一位常驻上海的传教士,也是康熙禁教前在上海传教时间最长的一位传教士。潘国光在上海传教期间,兴......
艾儒略为明末来华之著名耶稣会士,中文著作达20余种,其中大部分为天主教类著作。这些著作按内容可分为五类,其主要版本多收藏于梵蒂冈......
...
明清时期,和世界其他很多国家或地区一样,弃婴现象在中国也比较严重,同时中国的育婴事业逐步开展,这些都引起了来华传教士的注意。由于......
文章以近代中国乡土社会的天主教民为对象,将教民在日常生活及义和团运动这两种不同情境下的信仰状态与行为状态结合起来考察,从宗教......
清末至民国绥远作为一个具有鲜明移民社会特色的地域,其天主教的传播和移民社会紧密相联,而其间起着决定作用的则是土地.教会因用......