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It is proposed that healthcare professionals are prone to be stalked by their patients, but many feel ashamed to talk ab......
运用新怨恨理论研究中国现代文学的怨恨体验，从方法论意义上要解决的问题首先表现在为解决“最典型的怨恨者”与“最有影响的代表者......
为创立中国现代性语境中的“新怨恨”理论，整合现代西方怨恨研究述要，论及意大利的布鲁诺、阿尔贝蒂，法国的笛卡儿、薇依、帕斯卡尔，荷......
“一芹一脂”是文学史上的佳话。脂砚斋在批语中用“一生惭恨”来评价曹雪芹,其中包含作者对自己身世的感慨、对家族不幸命运的愤......
为创立"新怨恨"理论而整合了中国古代文学作品与文学理论中的怨恨略述,提出:从古诗、宋词、明清小说等文本可以看出,中国古代文学......
张资平与无产阶级文学的真正相遇发生在1928年,恰是“革命+恋爱”小说模式风头正劲的时候,而恋爱小说又是张资平最主要的文学资本......
明末名士陈子龙在《谭子庄骚二学序》中,对庄子和屈原进行了个性化的解读,他认为二者皆有所怨。陈氏的观点虽有洞见,但也寓托着自......
“晚清”是中国近代历史上一个难以定位的“乱世”,同时也是中国社会由传统走向现代的过渡时期。晚清小说折射了晚清一代中国人的......
<颠覆的喜剧>为读者提供了一个有意味的文学现象:小说作为一种文类的兴起与喜剧艺术取代悲剧艺术的艺术史事件是同步发生的.在某种......
教师的怨恨心态是一种因无力发泄而隐忍于内的不满性情绪。伤害、隐忍和无能是构成教师怨恨心态的三个要素。教师怨恨心态的滋生是......
马克斯·舍勒对怨恨进行了现象学和社会学的深刻分析,认为怨恨是现代人的精神气质,资本主义精神实质是怨恨式伦理.怨恨式伦理......
新制度经济学突破了新古典经济学的范式，引入了交易费用分析范式。运用价值现象学的方法可以对新制度经济学的理论基础进行分析，新制......
钟嵘《诗品》从五言诗发展的脉络着眼,对诗人的创作渊源加以寻根探源的考察,致流别,溯渊源,构筑了《诗品》的基本体系。《诗品》所......
秦汉史籍中的“怨望”可大致分为群体怨望、个体怨望两类.前者指民众对于统治者的不满,后者指个人的愤恨,动作施予者及对象明确与......
明遗民刘命清《庄屈》一文指出，庄子与屈原皆因不得志而生怨情。虽然，刘氏所论不乏肤阔牵强，却揭示出庄、屈在思想感情上的相似之处。......
新生代农民工是我国产业工人群体的重要组成部分,由于体制和制度等原因,新生代农民工不满情绪压抑在内心深处,形成怨恨。造成新生......
怨恨是一个哲学的范畴,是伴随着现代代和工业化的快速推进所衍生的一种负面社会情绪。在西方,尼采和舍勒对怨恨理论进行了深刻的研......
从中世纪开始,科学、新教和资本主义这些因素协调一致开始了现代现象,它是近代以来社会政治-经济制度、知识理念体系和个体-群体心......
新媒介生态环境下,由于网络等新媒体的虚拟性和开放性,谣言在一定范围内和一定时间得以存在、蔓延并产生一定的影响。如何发挥党刊......
马克斯·舍勒立足于对人的界定，以现象学还原方法深入爱恨秩序，探讨怨恨的根源及途径，将怨恨界定为资本主义时代人的精神气质，并在......
新制度经济学突破了新古典经济学的范式,被视为经济学领域内的一场革命。运用价值现象学的方法可以揭示出新制度经济学的社会心理......
金圣叹的《水浒传》人物论包含着深刻的心学寓意。金圣叹的心性论源于浙中派的王畿和泰州派的王艮。他非常推崇自性呈露的大自在境......
怨的产生有两个必要条件：一是具有某些在先的情感；二是具有一个归因过程。在孟子看来，一个怨若是恰当的，则其在先情感必然是恰当的。而......
通过梳理古阿拉伯、古印度佛教、古希腊的恩培多克勒、柏拉图、亚里士多德等人，以及中世纪的基督教和古罗马奥古斯丁等人的怨恨理论......
“怨恨”是21世纪巴金研究的新判断，是巴金小说文化反思的现代性体验。巴金不但反抗与怨恨中国传统的诸多弊端，同时也反抗与怨恨西方......
韦伯和舍勒共同关注了所谓“资本主义精神”问题，二人都认为它有一种形而上的根源性动力，这种动力，韦伯认为是由新教伦理的滋养和孵化......
怨恨原本是指人的一种心理情感。马克斯·舍勒认为，怨恨有一系列的心理结构，同时也与人生活在其中的社会的制度因素有着不可分割......
