人道主义相关论文
1928年，高尔基在一次会议上把自己主要从事的工作称为“人学”。于是“文学即人学”成为一个普遍的、共识的看法。但百年来，由于中国......
肖洛霍夫于《他们为祖国而战》中描述了苏联红军在卫国战争中溃败后退至顿河草原的故事。作品以顿河草原的自然环境为基础，写出了普......
马克思、恩格斯和列宁时期的中国是作为西方列强的侵略对象出现在经典作家的研究视野中的，但这并不妨碍经典作家对相关问题进行科学......
王十月的小说创作,历来被归属为“打工小说”,但实际上,打工题材只是占据了他创作内容范围中的一部分。王十月已经将其创作的眼光,......
20世纪80年代初期,中国的改革开放带来了社会的重大转向。这种转向导致了在这一时期内,出现了很多社会与文化变革的思潮,如思想解......
查尔斯·狄更斯是十九世纪英国最伟大的作家，既是文学巨匠，也是思想巨人,文风独特，文笔辛辣讽刺，笔下的剧情也贯彻了惩恶扬善的人道主......
“新时期文学”在20世纪80年代中期发生的范式转型，是一个长期困扰着当代文学研究的难题。而80年代总体社会图景在文学研究中的缺失......
《一个人的遭遇》和《百合花》分别是20世纪五六十年代苏中"解冻"和"百家争鸣、百家齐放"时期的作品。作者不正面描写战争或突......
对于“异化”“物化”“人道主义”等概念，学界大多没有从精神和肉体的分裂和矛盾的角度理解它们的含义。从文明史的角度来看，人要征......
鲁迅青年观大致可分为前后两个时期。前期鲁迅青年观以进化论为基础，将“青年”作为一个象征希望和理想的抽象文化符号，在表达政治文......
孙犁的《铁木前传》是其生前最后一部小说,也是非常特殊的一部作品。在这部作品里能强烈地感受到作者在当时的意识形态之下,仍然保......
人类卫生健康共同体理念是中国为破解全球新冠肺炎疫情困局提出的远见卓识。事实证明，人类卫生健康共同体理念在世界疫情阴云笼罩和......
人道主义外交因自然灾害、战争冲突等引发的人道主义危机而活跃于国际舞台。作为一种新型外交方式，人道主义外交不仅为人道主义行动......
《悲惨世界》是十九世纪最著名的小说之一,全书以卓越的艺术表现力,向人们展示了一幅自1793年法国大革命到1832年巴黎人民起义期间......
本文将以人道主义思想为理论基础，通过对比资本家虚假的人道主义和平民间温暖的人道主义（狄更斯的人道主义），分析在《雾都孤儿》中作者......
19世纪以前,英国的死刑制度存在死刑罪名数量多、适用人群广、罪刑不适应、效果不理想等诸多弊端,亟需改革。进入18世纪后半叶,贝......
单边经济制裁对我国的影响在下面两个方面体现,一方面,自新中国成立后,中国就遭受到了西方国家禁运的措施,同时苏联也在20世纪60年......
马克思主义具有发展性的重要特点,能够在不断把握时代需要中得到丰富与完善。东欧新马克思主义的重要代表人物亚当·沙夫（Adam Scha......
约翰·欧文是当代美国最重要的作家之一,其作品因独特的叙事风格、鲜明的故事性和巨大的情感感召力收获了大批读者。约翰·欧文的......
《悲惨世界》中"悲惨世界"的构筑,围绕着着三个主要人物进行,三个悲剧人物形象分别代表了这一时期法国社会人物形象的三大类型。......
形而上学的终结是西方古代哲学演变的历史结果,也是西方近现代哲学发展的重要脉络和创新取向。由于不同的哲学家对形而上学的批判......
路易·阿尔都塞是西方马克思主义思潮中科学主义流派的代表人物。在20世纪六七十年代,为了清算各种形式的资产阶级人本学,反对把马......
80年代改革开放、思想解放运动的发展,不仅给人们带来了新的生活方式,还改变了知识分子的文学批评价值取向。本文以价值论的话语角......
国际经济制裁最初作为一种重要的战争辅助手段,是对破坏国际条约、违背国际义务的国家在经济上所采取的惩罚性措施。随着经济全球......
<正> “路德维希·费尔巴哈与哲学的未来”国际研讨会于1989年10月8日—14日在联邦德国举行。这次会议是由“国际费尔巴哈研究者协......
<正>由福建省哲学学会、泉州市哲学学会、中共晋江县委联合举办的“马克思主义哲学和当代社会主义”理论讨论会,于1991年11月29日......
新加坡青少年道德教育对我们的启发孙翠宝我曾在“东方传统伦理道德与当代青少年教育国际研讨会”上，听到新加坡教育部课程发展署的......
<正> 回顾改革开放以来人学研究的历程,它经历了从自发走向自觉的过程。80年代初波及全国的人性、人道主义和异化问题的大讨论,带......
中国人学研究一瞥胡为雄（中共中央党校哲学教研部１０００９１）１９９７年４月，中国人学学会（筹）在北京宣告成立，这标明中国对人的研究已步入一个广泛展开阶段。......
邓小平法律思想探究究魏皓奔以党的十届三中全会为标志，我国社会主义建设进入了一个新的发展时期。以邓小平为代表的中国共产党人在......
从20世纪80年代初关于人性、人的本质和人道主义的讨论，到80年代中后期关于主体性问题的深入探讨，再到90年代以来方兴未艾的所谓“人......
本文指出海德格尔晚期思想的宗旨是宣告哲学形而上学的终结和一个由思想取而代之的新时代的开始。围绕这一主题,作者集中论述了海......
文章从当前中国社会实际需要角度，阐述研究利他们行为的现实意义。在此基础上，着重提出利他行为的三个层次及其在当前的几种表现，目的......
路易·阿尔都塞在本世纪六十年代提出了一系列论点，坚决反对把马克思主义归结为人道主义，或把历史唯物主义人本主义化。他首先研究了......
本文对张奎良同志的《论马克思的东方社会理论》一文提出了批评。本文认为，虽然马克思产生过在特定条件下俄国可以跳过“卡夫丁峡谷......
1983—1986年，对于菲律宾来说，是动荡变革的三年，从阿基诺遇刺到马科斯被迫离开菲律宾，菲律宾政局经历了重大的变化。而美国，其对菲律宾......
马克思主义在今天的意义［波］亚当·沙夫柴方国编译最近，有位朋友在同我讨论《忏悔时代》一书时，提出了一个令人发窘的问题：为什么你在新......
马克思和恩格斯的所谓差异,主要集中在以下几个方面,即马克思不支持《反杜林论》,拒绝把辩证范畴视为独立于人的思想的实体以及拒......
20世纪60年代以来学术界开始盛行一种有关马克思和恩格斯思想相对立的看法：马克思是人道主义者,而恩格斯是实证主义者和决定论者。......
(一)现代宗教思想体系要为了适应社会主义条件,已由原先敌视社会主义的态度,转变为力图把马克思主义的社会道德原则同宗教的社会道......
