修辞学思想相关论文
苏格拉底修辞学思想从其弟子所记录的零散对话中可以窥探,国内学者对其研究主要分为三大类,修辞学的定义及功能、修辞手段和跨学科......
该文拟对陈望道语法修辞学思想进行力求全面的探究.陈望道语法学思想指陈望道语法学著述、论文中体现出来的语法理论、观点和研究......
修辞与道德的关系是孔子修辞学思想的一个核心.他主张言语要合乎道德.这包括“礼”、“仁”、“信”、“忠”四个方面.首先,言语要......
吴士文,张德明在1990年第1、2期的《营口师专学报》上发表了题为《宗廷虎修辞研究中的纳新、创新和出新》一文,对宗廷虎修辞研究的......
当代语言学、修辞学大家王希杰先生的"三一"修辞学理论,把全部修辞学的问题建立在以下三组概念之上:四个世界、零度和偏离、显性和......
这是陈望道先生的一篇佚文，原载于1923年3月2日《民国日报》副刊《觉悟》。本刊发表此文，以期有助于大家学习和研究陈望道先生的修辞......
钱钟书的修辞学思想主要体现在以下几个方面:首先是他有着"权变"、"辩证"和"和谐"的科学修辞观,其次是他对文学修辞的审美追求、语......
周德清《中原音韵》后半部分“正语作词起例”中的“作词十法”，是我国历史上最早全面论述戏曲修辞理论。从中人们可以窥见其“造语......
<正> 为了缅怀我国著名的修辞学家张弓先生,弘扬张弓修辞学思想,繁荣我国修辞学事业,1993年8月8日至11日,在北戴河举行了"张弓修辞......
本文是2005年11月在上海召开的中国修辞学会成立25周年国际学术研讨会上的大会交流论文。文章较全面地分析评论了陆稼祥先生的新著......
宗廷虎的修辞学随笔有三大特点：一是浅显阐释修辞情境理论;二是通俗讲解修辞辩证思想;三是形象说明修辞具体现象。这与他的纯学术研......
1992年是我国现代修辞学名著——陈望道先生的《修辞学发凡》问世60周年。本刊从这一期起开辟纪念专栏。专栏文章除论述《发凡》本......
本文从陈望道先生两个时期不同的'修辞学研究对象论'的比较论析中,阐明了望老修辞学思想的两度飞跃,论析了望老的'大......
从王希杰先生的三大修辞学专著和《王希杰修辞学论集》出发，联系地考察王先生修辞学思想的发展轨迹，把王先生的修辞学思想分为3个发......
日本空海大师编撰的《文镜秘府论》蕴含了丰富的修辞学思想。其中的修辞学思想主要体现在以下几个方面：首先，《文镜秘府论》中关于“......
陈望道（1891—1977），我国现代著名的社会活动家、教育家、语言学家。1949年后，陈望道先生历任华东文化部部长、复旦大学校长、中国哲学......
【摘要】亚里士多德的修辞学思想不仅对当时的西方修辞学发展做出了巨大的贡献，而且为现当代修辞学发展指明了方向，提供了方法论的指......
<正> 一、引言笔者在拙文《现代英美修辞学漫谈》(见(《修辞学习》1983年第4期)里,曾提及了美国修辞学家肯尼斯·柏克的"同一"理论......
本刊讯2005年1月14日,"王希杰先生修辞学思想研讨会"在中国传媒大学文学院召开,这是一次师生互动性、座谈性会议.参加会议的有中国......
中国修辞学近年来艰难跋涉,不懈探索。不少学人矻矻以求,在继承前辈学术遗产的同时致力于理论和方法的创新。修辞学理论和方法的创......
<正> 今年十月二十九日是陈望道先生逝世十周年。放眼十年来修辞学的新进展,重温陈先生生前概括出来的一系列修辞学思想,深感认清......
2007年是陈望道先生(1891——1977)逝世30周年。陈望道先生被公认为我国现代修辞学的奠基者。他在充分继承古今中外修辞学遗产的基......
中国学术界对修辞学的定义大同小异，基本上关注于语言的修饰言情达意。吕熙总结前人经验，对汉语关于修辞学与修辞的界定做了很好的总......
《文心雕龙》蕴涵着丰富的修辞学理论,"宗经"在《文心雕龙》修辞学理论的体系中,具有重要的地位。刘勰在《文心雕龙》中强调经书是......
<正>【1】问:宗先生,您退休前是复旦大学中文系的教授、博导,而我们知道您是复旦大学新闻系本科毕业的,请问您是如何走上修辞学研......
长久以来,由于西方修辞学在整个修辞学界占据着领先地位,学者们往往热衷于探索和挖掘西方修辞学传统而忽略了非西方修辞学包括中国......
2014年10月31日至11月1日,由河北大学、河北省修辞学会、河北教育出版社联合主办的张弓先生修辞学思想高层论坛在河北大学举行。教......
