六声音阶相关论文
【正】 今年第一期《音乐研究》里有《信阳出土春秋编钟的音律》一文,这是我从一九五七年知道这套编钟(当时叫战国编钟)出土的消息......
【正】 前言《周易》向被视为“六经之首”,“大道之原”。数千年来,它对中国古代思想、哲学、史学、文学、政治、伦理、艺术、宗......
<正> 一、苏州道教概况 古雅的历史名城苏州,是道教盛行的地区之一,位于城区闹市中心观前街的的玄妙观,则是道教活动的一个重要中......
【正】 在西安音乐学院学报《交响》1987年第2期刊登的拙作《楚编钟与民歌音阶的比较》中(写于1984年),我对随县擂鼓墩一号墓曾侯......
此文在发掘、研究藏族传统音乐理论上有重要发现和突破,在本刊1989年2期发表时,由于我们工作的失误,将其部分具有重要价值的观点和......
<正> 1982年,笔者曾在《音乐研究》发表一篇题为“西洋音乐传入中国考”的文章,阐明西方音乐东传的历史渊源。但对于一些具体的详......
<正>民间音乐兰坪的民间音乐种类丰富,形式多样,每个曲调的旋律各具特色,反映的内容广泛,它无所不歌,几乎贯穿社会......
<正>云南民族音乐丰富多彩、美不胜收,如果亲身在云南乡间体验过少数民族的生活和原汁原味的民间音乐歌舞,肯定会留下终生难忘的影......
<正> 近年,不少同志致力于满族民歌的搜集、研究、整理工作,取得了很大成绩。然而,由于满汉之间文化交流频繁,在大多数情况下很难......
<正>薅草歌亦称薅秧歌、薅草锣鼓,其曲牌众多且唱腔丰富,演唱时多有响器伴奏,因地域不同而称谓不一,在湘西称"挖土歌",在重庆呼"打......
在一个八度中含有六个音级的六声音阶是中国传统音乐中的一种音阶形态,我国的六声音阶多是在五正声的基础上加一个变声构成的,故与......
<正> 谨以拙文纪念武汉视唱练耳会议三周年 引言 公元十一世纪,规多(Guido)唱名法诞生了。其后,随着音乐实践的发展,经过许多代人......
<正> 从之、为调式的同一性可以看出,不论之调式的横向伸展,或是为调式的纵向扩张,都是以五度关系为特征的。但是这种五度关系的伸......
<正> 春秋两季,云淡风清,是放风筝的好季节。特别是清明前后,春光烂漫,风和日丽,是一年廿四个节气中最令人高兴的时光。我国人民素......
<正> 各近似色彩区的划分及其基本特征描述 根据汉族聚居区民歌风格的差异,并综合参照上述各种背景及有关因素,我们认为汉族民歌的......
无论是爱好唱歌的人还是以唱歌为专业的人,她们每天都在唱着“DoRe-Mi”,但是,如果请问她:“DoReMi 的由来是怎样的?”我敢打赌,她......
<正>长期以来,区域研究一直在围绕着两个方面进行,"一个偏重于用数理的方法确定和制作正确的地图,另一个着重掌握地区的自然情况和......
<正> 音调结构是在特定的音阶调式基础上形成的旋律构成原则,它从本质上反映了某一民族、某一地区音乐语言的特点,是该民族、该地......
以音级标记法辨识音阶构成的方式,确认斯克里亚宾晚期最后一部作品《五首前奏曲》Op.74是以有调性中心、音级间具有等级关系的八声......
西北区包括山西、甘肃、宁夏大部和陕西中部、北部,青海东部、内蒙西部及河南西部。西北区位于高原地区,太行山将它与河北分开。我......
本文拟在对有关唱名法文献进行比较、分析的基础上，回顾自１１世纪以来唱名法体系的发展，思考并探索这门学科是以怎样的途径和怎样的批判......
四、手抄本的保存状态和作品的传承记载《致迈克尔书》等作品的诸多手抄本的保存状况各有不同———有的不全,有的尚存残文———......
期刊
阿雷佐市的僧侣圭多,是众多教会音乐家中最为杰出的一位。他的教育方法比前人更为适用:它不依靠老师的声音或乐器的使用,而是凭借......
古瓢琴及其音乐●雅文古瓢琴是贵州苗族的一种民间拉弦乐器，其产生年代较古老，形状似瓢，故名古瓢琴。苗语称之为Ａｎｇ－ａｎｇ（仿琴声），以象声词命名。......
