周高起相关论文
紫砂陶土成形后的自然、质朴特质,特别适合制作壶、盆、罐及各式文玩,其中尤以紫砂壶为人们熟知。表面不施釉的紫砂茶壶独具透气性......
笔者所在的高校浙江衣林大学·茶学与茶文化学院合二为一了。十六年来,往事历历,我却突然想起了一个词组:课童艺茶。这个茶文化的......
太湖地区是我国著名的“鱼米之乡”,“财赋之区”,由于自然地理和气候条件适宜农作物生长,“苏湖熟,天下足”,早已成为长江三角洲......
砂壶浸就茶香远，紫衣拾得花海啸——记燕莎紫砂壶专柜○路鑫“玉壶冰心洁六壁，紫砂真情塑乾坤。”站在燕莎五层陶瓷部紫砂壶专柜前，望......
“取餐”是幼儿园一日生活中非常重要的环节,能否合理解决“取餐”环节的诸多问题,直接关系到幼儿是否能按时吃上热乎的饭菜,是否......
茶具的产生和发展经历了一个从无到有、从共用到专一、从粗糙到精致的历程。随着茶文化的发展，茶类品种的增多，饮茶的方法不断改进和......
本文作者本名陈子久,留美医学博士。因工作关系,常在海外,将流失于海外的有缘之玉倾囊收回。文中提到的“供春壶”是10年前作者从......
本文利用文献资料及部分出土实物和传世作品相比较,对明清时期的紫砂壶制作工艺进行初步研究。文献与实物的相互验证,可以较为客......
中国是茶的故乡,是世界上最早发现和利用茶叶的国家。同时,由于我国的陶瓷业历史悠久,我国的茶具更是丰富多彩,琳琅满目。它既是......
传承是创新的基础,创新是传承的发展。宜兴紫砂发展的过程,就是紫砂艺术传承与创新的发展过程。临摹是传承与创新的手段,工艺是传......
自古以来,锡因美丽的光泽以及良好的延展性而受到人们的喜爱,被能工巧匠们制作成日常生活中的各种器皿,素有“盛水水清甜,储酒酒甘......
茶与壶有着一脉相承的丰厚文化而源远流长。有人说:“真正会喝茶的人,都把赏壶作为品茶的不可分割的一部分。好茶需用好壶泡,茶壶......
“供春”是历史上公认的宜兴紫砂艺术的代表和奠基者。从明朝后期开始,历史上曾有许多人对供春的艺术及供春其人,进行过许多探讨和......
笔者因从事文博工作的原因,经常奔走于祖国的大江南北,多年来养成一个习惯:不管出差到哪个城市,博物馆、古玩市场、文物商店,都是......
【内容提要】本文主要从学艺方式与代表性艺人两个方面，进行紫砂壶艺的讨论。前者，主要说明了在紫砂壶产区与高校两种不同的教学体系......
意大利著名哲学家、历史学家贝奈代托·克罗齐曾在其《历史学的理论与实际》一书中提出:“一切历史都是当代史”。这个看似相互矛......
沏一壶好茶,品一首好诗,坐看浮云清风,耳听百鸟之鸣,天大地大,我心悠然,其乐无穷。茶是草木,壶为土石,草木土石毕竟是中国人最终的......
宜兴紫砂历史久远，最早可追溯至宋代，梅尧臣在《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》的诗文中写道：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”。可见宋......
明代周高起在《阳羡茗壶系》说：“近百年中，壶黜银锡及闽豫瓷，而尚宜兴陶”，紫砂壶的价值由此可见一斑。事实上，它的优越性绝不仅仅只表......
明代文人周高起在《阳羡茗壶系·创始篇》中曾记载：“金沙寺僧逸其名,闻之陶家云：僧闲静有致,习与陶缸瓮者处,搏其细土,加以澄练......
明代周高起《阳羡茗壶系》有这样的记载：＂金沙寺僧,久而逸其名矣,闻之陶家云,僧闲静有致,习与陶缸、瓮者处,抟其细土加以澄练,附陶穴......
明代的荼文化繁荣鼎盛，瀹饮开启千古茗饮之宗，茶具也有了革命性的变革，紫砂壶的问世，更是给茗饮世界注入了一股清风。明代收藏家、鉴赏......
《阳羡茗壶系》成书于明代末年,由学者周高起所撰。就历史学和工艺学而论,该书尽管存在编排不甚合理、记述不够完整等不足,但它却......
中国的茶文化到了明代，又峰回路转，豁然出现一个崭新的天地。那种具有划时代意义的“开千古茗饮之宗”叶茶瀹泡法，已全面取代了自唐以......
<正>时大彬紫砂壶名高天下,有"壶圣"之誉,在明代当世就已"价高难求",迄今为止一直是天下爱壶者和藏壶家梦寐以求的壶中至宝,价值连......
<正>明清之际的社会人文环境,开放而包容,文人们由社会风气延至自身修养和爱好,对家具、紫砂茶壶的品种、形制、功用的研究、设计......
<正>艺术创作不是造空中楼阁,它有着深厚的生活基础,与作者的广见博识所形成的深厚学养有关。创新之难难在标新立异,学习传统要学......
阳羡茗壶系》是明末周高起编撰的一部系统论述宜兴紫砂工艺、历史、名家、巧匠的著作,也是我国较早出现的为数不多的陶瓷专论之作,......
