师法相关论文
汉代文献整理工作的开展，汉字书写系统的趋稳，都使得文献文本逐渐成为知识传播主流模式，经典文本化也在这一背景下逐渐完成。这极大影......
中国古代艺术批评思想中有“师心”“师古”“师造化”等艺术创造方法,为历代艺术品评过程中提供艺术创造的参考对象.不同时代、不......
古代文章一禀宗经法古之宗旨,但基于中国文化本身蕴涵的创新通变基因,历代文章家致力于文法创新.唐宋时期,主要着眼于文辞创新,韩......
中华儒教文明独有的政教相通理念,使得"师"在中国历史上具有特别重要的地位.儒家是中国传统政教理念的奠定者,儒家政教思想的特色,......
摘 要：龚贤一生的山水画创作曾师法过众多古人，对南宗北宗的山水画风皆有所借鉴。“米芾父子”的山水画风对龚贤中晚年的山水画创作......
【摘 要】赵孟頫学书取法广泛，有“书凡三变”之说。事实上“三变”依然是泛指，晋唐之际的诸多名家法帖，皆为赵孟頫所取法。其壮年时......
“保利、嘉德、瀚海、荣宝斋、乔禧”等作为中国第一流的拍卖行，对书画作品参拍标准要求非常之高。难怪业内同行有人戏言：书画家的作......
祝允明画象 祝允明（1460-1526年），长洲（今江苏省苏州市）人，字希哲，自号枝山，正德九年授为广东宁县知县，嘉靖元年转任为应天府（今南京）通判......
民国才女陆小曼作为20世纪初中国社会的一种“女性现象”，到了世纪之交又一次成为中国社会关注的热点，在众说纷纭中一次次被读取其历......
所谓经典，是指那些经常可以作为师法对象的典则。书法的发展有数千年之久，断碣丰碑、尺素翰札可谓洋洋大观，其中有些可以作为恒久师法......
丰子恺先生有言：“艺术不是孤立的，必须与人生相关联。美不是形式的，必须与真善相鼎立。”艺术家对此言大抵心有戚戚。 艺术是一种......
我国古代的大教育家孔子曾说：“学而时习之，不亦说乎!”“学习”而能“快乐”，这既让人羡慕，又令人生疑。这只要看看今人的“学习”，就......
陈康作品《云行无定》。 浓荫滴翠，健碧缤纷，杂花生树，莺蝶翻飞……在上海书画院画师陈康的笔下，代表着大自然的绿色是如此的多元且......
一、生平介绍 王充 （27～约97），汉代唯物主义哲学家﹑教育家。字仲任，会稽上虞（今浙江省上虞县）人。自幼好学，青年时到京师太学读书，受业于......
汉武帝从诸子百家学说中选定儒学作为官方意识形态,而师法、家法正是维护正宗的博士官学统治地位的得力工具,其存在为经籍得以真实......
怀素草书除个别有墨迹传世外,多数保存在历代刻帖或帖目中。通过帖目中帖名的比对,将疑似怀素临摹的作品析出比较,即可发现其曾大......
沈延毅先生书法卓有成就,然其生前并未留下系统的书学论著,学者们屡屡引以为憾.本文对沈先生论书语句进行了整理,成『沈延毅论书语......
摘 要：荀子在分析“人之性恶”思想的基础上，提出“师法之化”思想对个人和社会发展的积极意义。荀子的教化思想虽出现在2000年前，对......
作为北宋晚期雅好文艺的帝王,宋徽宗于书法一域有令人瞩目的成就.在其学书过程中,徽宗曾对王羲之《兰亭序》产生了浓厚的兴趣,他曾......
“师法自然，造法自然。”艺术源自于生活，也就是现实的自然生活。艺术创作者的题材和灵感都源于生活。艺术作品同时应深刻地去表现生......
是我国、乃至世界教育史上最早的教育理论专论,它系统地阐述了师德、师才、师法,当中的许多观点历久弥新.联系今天的语文教学,可以......
风景写生中的设计意识在许多中国古代画论和西方现代艺术中由来已久,对当今高职院校的艺术设计专业的学生而言,在自然风景写生中捕......
欧阳修针对北宋初期书坛出现的古法衰绝现象,提出“犹有师法”的书法创作观,强调在书法创作时研习古法,重视书不失法,在当代仍具有......
西汉中后期易学的发展,贯穿着对数术之学的吸收与改造的活动。孟喜通过对民间易学中数术之学的吸收与整合,构建了以占验天道为目的......
《学记》是我国、乃至世界教育史上最早的教育理论专论，它系统地阐述了师德、师才、师法，当中的许多观点历久弥新。联系今天的语文教......
戴熙是清代道光、咸丰年间最为著名的画家之一，他私淑清初著名书画家恽寿平，这一方面与其自藏恽寿平作品并在友人处寓目其作品，被恽寿......
集群思想是荀子思想的核心。荀子以性恶论为总的指导思想,通过考察人的自然属性和社会属性,对其集群思想进行了严密的逻辑论证。荀......
同治、光绪年间是清代古体赋学的又一座高峰，它紧承乾嘉以来的古律之争，推尊骚辞和汉赋。而刘熙载是其中最为重要的赋论家。论赋起源......
师法与家法盛行于汉代太学乃至整个社会,它既是一种师生共同遵循的教学制度和原则,也是当时非常风行的教学风气.它在当时为保存文......
从先秦至西汉武帝时期，《周易》经历了从“卜筮之书”到“经书”，从“稽疑”到穷究“天人之道”的转变。西汉初期属于祖师《易》阶段......
师法观念是汉代经学授受中的重要内容,但清代学者在三家《诗》辑佚求多求全目的的驱使下,把师法误解成为侧重章句训诂的“师说”,......
汉代经学师法渊源于孔子“述而不作”的授受典籍原则，孔门弟子代代恪守相循。秦火和简帛之贵以及汉初的文化背景则是汉代师法形成的......
师法、句律和苦吟构成了刘克庄诗法理论的基本内容。他主张取法广泛，重神似，求超越，但也存在着忽视生活实践和偏重模拟的倾向；他主张严......
儒家学说的集大成者苟子在中国思想史上首先提出人与动物的本质区别在于其有意识地组成社会集团，并以此为基础提出了关于人生问题的......
陈维崧的诗歌风格经历了一个变化的过程:早期诗风"高浑鲜丽";中期始学杜甫,落入"沉郁"一途,由此进入诗歌主要风格形成期;晚期都门......
东晋＂九博士＂制度在中古经学史上具有枢纽性的转折意义,就具体的经目设置而言,《礼记》取代《仪礼》成为礼学新的核心经典,《左传》......
